曾子

曽申（紀元前505年～紀元前435年）、曽子（曽先生）、字子子輿（子輿）として知られる彼は、中国の哲学者であり、孔子の弟子であった。^{[ 1 ]}彼は後に孔子の孫である孔子（孔輿）に教え、孔子は孟子の師となり、こうして正統な儒教の伝統を伝える伝承者の系譜が始まった。^{[ 1 ]}彼は儒教の四聖人の一人として崇敬されている。^{[ 2 ]}

曽申は孔子より46歳年下だった。^{[ 3 ]}彼は魯国の南呉城の出身で、孔子の初期の弟子の一人である曽典の息子だった。 ^{[ 1 ]}

16歳の時、父に命じられて孔子のもとで学ぶことになった。後に儒家たちは彼を顔会に次ぐ孔子の二番目に高弟とみなした。段木慈は彼について「学んでいない分野はない。容姿は礼儀正しく、徳は堅固で、言葉は信頼に値する。偉人の前では自尊心をもって身を張り、眉は長寿を思わせる」と評した。彼は孝行で知られ、両親の死後、喪の儀式を読むと両親のことを思い出して涙を流さずにはいられなかった。彼は多作な作家であり、10巻からなる『大戴礼』を著した。孔子の指導の下、『孝経』を著した、あるいは編集したとも言われている。また、大学伝承にも関わった。彼は西暦668年に孔子への供犠に初めて関わったが、1267年には孔子の四臣の一人に昇格した。彼の称号「聖人根本原理の顕示者」は嘉靖帝の治世に遡り、その頃彼は顔会と関係があった。^{[ 2 ]}

曽子は自身の学派を設立し、孔子の孫である孔子（子思）に教え、孔子は孟子の師となり、こうして正統な儒教の伝統を伝える伝承者の系譜が始まった。^{[ 1 ]}曽子は、顔会、子思、孟子とともに、儒教の四聖人の一人とされている。^{[ 2 ]}

曾申は親孝行で知られていた。両親の死後、彼は涙を流さずに弔辞を読むことができなかった。^{[ 2 ]}

曾申に関する有名な伝説「齧指痛心」は、元代の影響力のある文献『二十四孝手本』に収録されている。物語によると、曾申がある日薪集めに出かけたところ、突然家に客がやってきた。母親が指を噛んでしまい、曾申は胸に鋭い痛みを感じた。母親が自分を必要としていることをすぐに悟り、急いで家に帰った。^{[ 4 ]}

1452年、曽子や孟子、顔会、周敦頤、朱熹などの儒教の賢人の子孫に五経博士の称号が授与された。^{[ 7 ]}

中華民国には、曽子の子孫が就く「曽子の祭官」という役職があり、孟子の子孫が就く「孟子の祭官」、顔会の子孫が就く「顔会の祭官」 、孔子の子孫が就く「孔子の祭官」の役職と同様である。^{[ 8 ] [ 9 ]}

曽子の子孫には以下のような人物がいる。

• 曽公は、第43代子孫であり、北宋時代の随筆家で、唐宋八大散文家の一人である。
• 曽国藩、清朝の軍事指導者であり政治家、第70代子孫^{[ 10 ]}
• 曽国全は、清朝の武将・官僚であり、曽国藩の弟で、曽国全の70代目の子孫である。
• 曾仁志、74代目の子孫、香港の実業家、全国人民代表大会常務委員^{[ 11 ]}
• ドナルド・ツァン、74代目の子孫、香港第2代行政長官^{[ 12 ]}
• 曾耀培（ツァン・ヤムプイ）、74代目の子孫、香港警察長官、ドナルド・ツァンの弟
• イーサン・ゼン、オハイオ州立大学第27期優等生

• 曾氏宗親網曾家に関するウェブサイト
• LibriVoxで聴ける曾子の作品（パブリックドメインのオーディオブック）