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トロブリアンド諸島は、ニューギニア島の東海岸沖にある、面積450平方キロメートル（174平方マイル） のサンゴ礁の環礁群です。パプアニューギニア共和国の一部であり、ミルン湾州に位置しています。人口6万人（2016年時点）の先住民のほとんどは、主島であるキリウィナ島に居住しており、同島には政府の拠点であるロスイアも置かれています。
この群島には、カイレウナ島、ヴァクタ島、キタヴァ島など、他にも主要な島々がある。この群島は、保全が必要な重要な熱帯雨林生態系地域とみなされている。
トロブリアンド諸島は、最大のキリウィナ島、カイレウナ島、ヴァクタ島、キタヴァ島の4つの主要な島から成ります。キリウィナ島は長さ43キロメートル（27マイル）で、幅は1～16キロメートル（0.62～9.94マイル）です。1980年代には、島には約60の村があり、約12,000人が住んでいましたが、他の島々の人口は数百人に制限されていました。キリウィナ島に多少の高地がある以外は、島々は平坦なサンゴ礁の環礁で、「年間を通して高温多湿で、頻繁に雨が降る」とされています。[ 2 ]
これらの島々を最初に訪れたヨーロッパ人は、1793年にフランス船エスペランス号に乗船した人物だった。同船の航海士、アントワーヌ・ブルーニ・ダントルカストーは、彼の副官であったドニ・ド・トロブリアンにちなんでこれらの島々を命名した。
1850年代と1860年代には、捕鯨船が食料、水、木材を求めて島々に立ち寄った。[ 3 ]
トロブリアンド諸島に最初に定住したヨーロッパ人は、メソジスト派の牧師サミュエル・ベンジャミン・フェローズとその妻サラ・マーガレット・フェローズで、1894年にキリウィナ島に移住した。10年後、オーストラリアから来た植民地官僚が近くに政府の拠点を設立し、間もなく外国の商人が島に小さな植民地を築き始めた。1930年代には、聖心カトリック宣教団が近くに小学校を含む集落を設立した。このヨーロッパ人の植民地化の後、「トロブリアンド」という名前がこの諸島の正式な名称として採用された。[ 2 ]
トロブリアンド諸島を研究した最初の人類学者は、ニューギニア本土のマシム族に焦点を当てたCGセリグマンでした。セリグマンに続いて数年後、彼の教え子であるブロニスワフ・マリノフスキが第一次世界大戦中に島々を訪れました。当時トロブリアンド諸島を支配していたオーストラリアと戦争状態にあったオーストリア＝ハンガリー帝国の国民であったにもかかわらず、彼は（時折当局に報告することを条件に）滞在を許可されました。[ 4 ]クーラ交換システム、園芸、魔術、性行為に関する彼の記述は、現代人類学の古典となり、多くの外国人研究者がこの島々の社会を訪れ、文化の他の側面を研究するきっかけとなりました。精神分析医のヴィルヘルム・ライヒは、マリノフスキの島々の研究を参考に、『強制性道徳の侵略』を執筆し、1936年の著作『文化闘争におけるセクシュアリティ』で性経済理論を展開した。
1943年、連合軍はラバウルへの進軍作戦であるカートホイール作戦の一環として、これらの島々に上陸した。
1970年代には、一部の先住民族が反植民地主義団体や政治運動を結成した。
2022年10月、キリウィナ島でクルマタ族とクボマ族の間で部族間の争いが勃発した。伝えられるところによると、サッカーの試合中の争いで死者が出たことがきっかけとなった。少なくとも30人が死亡した。異なるグループ間の争いは珍しいことではなかったが、これほど多くの死者が出たのは初めてだった。[ 5 ] [ 6 ]
1975年以来、パプアニューギニア政府はこの島を政治的に支配しており、人口は急速に増加している。[ 7 ]人口増加に対応するため、より多くの土地が開墾されている。[ 7 ]森林破壊などの環境問題が島々に影響を与えている。[ 7 ]政府は避妊や避妊具の使用を増やすためにソーシャルワーカーを派遣することが多いが、[ 7 ]トロブリアンド人は生殖規範を規定する外部の影響を受け入れない。つまり、セックスは「文化の中で最も自然なこと」である。[ 7 ]トロブリアンド人の乱交のもう1つの影響は、島にいる外国人によって引き起こされるHIV/AIDSの急速な蔓延である。 [ 8 ] HIV/AIDSの最初の症例が記録されたのは2001年である。HIVは主要な健康問題となっている。若いトロブリアンド人は結婚前に複数の性的パートナーを持つことが多いため、病気の蔓延を遅らせることは難しい。[ 8 ]「HIV予防の言語を支配する危険と乱交の道徳的比喩は、婚前性行為を健康的で生命を肯定するものと称賛し、相互性と差異の関係の生産的価値を強調するトロブリアンドの性に関する観念には容易には適合しない。」[ 8 ]
1975年に州となった後、トロブリアンド諸島の経済は観光と輸出市場に合わせて再構築されました。トロブリアンド諸島の住民のほとんどは1日1ドル未満で生活しています。[ 7 ]食料は伝統的に必要に応じて人々に分配されてきたため、クラの環状列石以外では通貨経済の必要性はほとんどありませんでした。[ 9 ]この外貨不足に対処するため、島々には西洋の商品を扱う店がいくつかオープンし、外国商品市場の大部分を形成しました。これらの店は数百万ドル規模の企業です。[ 7 ]これらの店は現金しか受け付けないため、トロブリアンド諸島の住民のほとんどはこれらの店で商品を購入するのに苦労しています。[ 7 ]このような慣習のため、資金不足による不安がしばしば報告されています。多くの島民が求めている解決策の1つは、文化的な工芸品や遺物を観光客に売って通貨と交換することです。[ 8 ]例えば、労働者は儀式用の亀の鉢を作るのに10日間費やしても、10ドルしか支払われないことがあります。 「この商業化はしばしば偽善的に行われる。」[ 9 ]「彼らは自分たちの文化的アイデンティティを守り、それを観光商品として利用している。」経済的および社会的問題を引き起こす輸入品の1つはビンロウの実である。[ 7 ]それは島で主要な麻薬である。[ 7 ]この新しい通貨ベースの経済のために、島では犯罪の報告が増えている。現代世界とトロブリアンド諸島の所得格差により、大きな経済格差が存在する。
宣教師の学校に加えて、トロブリアンド諸島にはパプアニューギニア政府によって設立された公立学校もあります。「すべての子どもは学校に通うことが義務付けられています」[ 7 ] 。必修科目は英語、数学、理科、文化です。学校では、生徒に最新の国際情勢についても教えています。[ 7 ]数学は島の生徒の間で最も人気のある科目です。[ 7 ]水曜日には、政府が定めた文化の日の一環として、子どもたちは伝統的な衣装を着ることが義務付けられており[ 7 ] 、トロブリアンドの文化、歴史、価値観を探求することが奨励されています。
トロブリアンド諸島の最高首長の居住村であるオマラカナ村には、ブロニスワフ・マリノフスキに捧げられた記念銘板がある。 [ 10 ]現在の首長であるプラヤシ・ダニエルは、それは20世紀初頭にマリノフスキのテントが立っていた場所にあると述べている。[ 11 ]銘板にはポーランド語と英語でそれぞれ「トボマ・ミスカバティ・ブロニスワフ・マリノフスキ（1884年～1942年）著名な科学者、ポーランド国民の息子、近代社会人類学の父、トロブリアンド諸島の人々の友人であり、彼らの文化の普及者」と刻まれている。この銘板は、ニュージーランドでマリア号とビクトリア号という2隻のヨットによって置き去りにされた後、船乗りのモニカ・ブロニツカとマリウシュ・デルガスによってキリウィナ島に運ばれた。[ 12 ] [ 11 ]この銘板は、ポーランドのクラクフにあるヤギェウォ大学とシュチェチンにある国立博物館によって寄贈された。[ 11 ]
トロブリアンド諸島は、これまで観光開発がほとんど進んでいない南太平洋の島々です。2012年にドイツ人画家のインゴ・キュールは、キリウィナとポートモレスビーでクラ文化の研究を行いました。[ 13 ]
トロブリアンド諸島には独特の太陰暦がある。月の周期は12または13あるが、固定されているのは10周期のみで、残りは自由時間となる。暦年は産卵すると思われる虫の目撃から始まり、ミラマク祭が始まる。島々の時間の概念は直線的ではなく、言語には時制が1つしかない。[ 14 ]