チャールズ・ガブリエル・セリグマン

チャールズ・ガブリエル・セリグマン
生まれる	チャールズ・ガブリエル・セリグマン 1873年12月24日 ロンドン、イギリス
死亡	1940年9月19日 オックスフォード、イギリス
市民権	イギリス
母校	セントトーマス病院
知られている	アフリカの人種（1930）
科学者としてのキャリア
フィールド	人類学、歴史

チャールズ・ガブリエル・セリグマン FRS ^[1] FRAI（本名セリグマン、1873年12月24日 - 1940年9月19日）は、イギリスの医師、民族学者である。彼の主な民族誌学的研究は、スリランカのヴェッダ族とスーダンのシルック族の文化について記述したものである。彼はロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの教授であり、ブロニスワフ・マリノフスキー、E・E・エヴァンス＝プリチャード、マイヤー・フォルテスなどの著名な人類学者に影響を与えた。^[2]

セリグマンはハム族仮説の提唱者であり、クシュ人、ベルベル人、エジプト人は、後に誤りであると否定されたコーカソイド ハム族の血統を持つと考えられており、サハラ以南のアフリカの「ネグロイド」とは明らかに異なると主張した。^{[3] [4] [5] 1920年代と1930年代の彼の著作は現在、}白人至上主義と見なされている。^[3]

セリグマンは、ワイン商ヘルマン・セリグマンとその妻の息子として、ロンドンの中流ユダヤ人家庭に生まれた。チャールズは、イギリスがドイツと戦争していた1914年以降、名前をセリグマンに短縮した。^{[1] [6]彼は}セント・トーマス病院で医学を学んだ。

医師および病理学者として数年間働いた後、1898年にケンブリッジ大学のトレス海峡探検隊に志願して参加した。^[7]その後、ニューギニア（1904年）、^[8] セイロン（1906年 - 1908年）、スーダン（1909年 - 1912年、1921年 - 1922年）への探検にも参加した。

1905年、セリグマンは民族学者ブレンダ・ザラ・サラマンと結婚し、二人で多くの探検旅行に出かけた。彼女はベッドフォード大学で教育を受けており、語学に堪能だった。彼女はチャールズが見ることを許されなかった女性の儀式を観察することができた。チャールズは自身の出版物に彼女の功績を記した。^[9]

1913年から1934年まで、セリグマンはロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの民族学の教授を務めた。人類学部のセリグマン図書館は彼にちなんで名付けられている。^[10]

1933年からはロンドンのクレセット出版社から出版されている書籍シリーズ「クレセット歴史シリーズ」を編集した。^[11]

セリグマンは王立協会の会員でもあった。

セリグマンは、アフリカ大陸の4つの主要な人種、すなわちブッシュマノイド（ブッシュマン）、ピグミー、ネグロイド、コーカソイド（ハム）を認識した詳細な民族誌的著作『アフリカの人種』 （1930年）で知られている。セリグマンは、ホッテントットはブッシュマノイド、ネグロイド、ハムの混血であると主張している。^[12]ハム理論の熱心な支持者として、セリグマンは著書の中で、ハム系コーカソイド北部および北東部アフリカ人が、非セム系アフロ・アジア語族（ベルベル語、クシ語、エジプト語）をアフリカにもたらしただけでなく、文明、技術、すべての重要な文化的発展にも関与していると主張している。この本で、セリグマンは次のような信念を述べている。

「比較的後期のセム人の影響は別として、アフリカの文明はハム族の文明であり、その歴史はこれらの民族と、他の2つのアフリカの血統である黒人とブッシュマンとの交流の記録であり、この影響が高度に文明化されたエジプト人によって及ぼされたか、あるいは現在のベジャ族やソマリ族に代表されるようなより広範な牧畜民によって及ぼされたかは関係ない。…入植してきたハム族は牧畜民のコーカサス人で、波のように次々とやって来て、黒人の農耕民族の黒人よりも武装が優れ、機転も利いていた。」^{[13] [14]}

ジュゼッペ・セルジ（1901）のハミ族の分類に従って、セリグマンはハミ族を（a）「東ハミ族」と（b）「北ハミ族」の2つのグループに分けた。前者には「古代エジプト人、現代エジプト人、ベージャ人、ベルベリン人（バルバラ人、ヌビア人）、ガラ人、ソマリ人、ダナキル人、エチオピア人」が含まれる。後者にはベルベル人、サハラ砂漠のタウレグ族、ティブ族、西スーダンのフルベ族、カナリア諸島の絶滅したグアンチェ族」が含まれる。^[15]

セリグマンはハム族の集団に黒人の混血が程度の差はあると認めたが、主要著作を通じて、ハム族のさまざまな民族の人種的、文化的統一性が不可欠であることを強調した。著書『アングロ・エジプト領スーダンにおけるハム族問題のいくつかの側面』（1913 年）では、北部ハム族と東部ハム族は「互いに混ざり合い、多くの地域で黒人の混血が起こっているが、身体的には常にそうではないとしても、文化的にはどちらのグループも他のグループとは一線を画している」と書いている。^[16]セリグマンは、ハム族全般、特に北部ハム族は「地中海人種のヨーロッパ代表と親族関係にある」と主張した。^{[17]セリグマンは、}クーンを引用して、ベルベル人や北部ハム族の少数派に見られる、より白い肌、金色のあごひげ、青い目などのより色白な特徴についても論じている。しかし、 『アフリカの人種』は、ブロンドのような色白の特徴は北欧の品種によってもたらされたという20世紀初頭の一部人類学者の信念に特に疑問を投げかけている。^[18]

さらに、セリグマンはハム族とセム族の共通の祖先であることを強調し、「ハム族とセム族は元々の祖先の変化とみなされなければならないこと、そして彼らの分化はそれほど昔に起こったわけではないことは疑いようがなく、この主張の証拠は共通の文化的特徴と言語的類似性が持続していることである。彼らの身体的関係は明らかである」と書いている。^[17]

1960年代以降、ハム派仮説やその他の人種科学の理論は科学界で広く信用を失っている。^{[19] : 10}

『アフリカの人種』（1930年）は出版されると好評を博した。これは英語で出版されたアフリカ民族学に関する最初の主要な著作とみなされ、「民族学の古典」として広く認められた。^[20]人類学者アルフレッド・L・クローバーは書評で、この本が簡潔な形で「膨大な量の正確な情報」を提供していると称賛している。^[21]最初の書籍版はホーム大学図書館から出版され、同年後半にはオックスフォード大学出版局から出版された。1970年代後半まで、多くの大学の歴史学や人類学の授業で使用された。^[22] 『アフリカの人種』は4回改訂された。セリグマンは死の1年前の1939年に改訂第2版を出版した。「9年前に出版された初版に追加されたのは、ボスコップの頭蓋骨の重要性に関する注釈、ポール・シェベスタが記述したピグミー族の説明、ギニア海岸の言語的系統の分類のわずかな変更などである。」^[23]改訂第3版は1957年に出版され、その後、需要に応じて1959年と1961年に再版された。この版は、12人以上の人類学者によって「最新のものに更新」され、非常に好評を博した点で注目に値する。^[24]最終改訂版は1966年に出版され、この本は1979年まで再出版された。

• イギリス領ニューギニアのメラネシア人（1910年）
• ヴェッダ族（1911年）、ブレンダ・セリグマン出演
• イギリス・エジプト領スーダンにおけるハム族問題のいくつかの側面（1913 年）
• アフリカの人種(1930、1939、1957、1966)
• ブレンダ・セリグマンとの共著『ナイル川スーダンの異教徒部族』（ロンドン：ラウトレッジ、1932年）

彼とブレンダ・セリグマンの論文はロンドン・スクール・オブ・エコノミクスに保管されている。^[25]

Wikisource には、チャールズ・ガブリエル・セリグマンに関する原著作品があります。

• ミネソタ州立大学EMuseumのセリグマン伝記
• ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスのアーカイブ部門にあるセリグマン文​​書のカタログ。