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トーマス・フッカー（1586年7月5日 - 1647年7月7日）は、著名なイギリス植民地時代の指導者であり、会衆派教会の牧師であった。マサチューセッツのピューリタン指導者たちと意見を異にした後、コネチカット植民地を創設した。彼は卓越した演説家であり、キリスト教徒の普遍的参政権の提唱者として知られていた。
今日では「コネチカットの父」と呼ばれるフッカーは、植民地時代のニューイングランドの初期発展において傑出した人物であった。彼は同時代の偉大な説教者の一人であり、キリスト教に関する博識な著述家であり、マサチューセッツ州ケンブリッジの初代牧師であり、ハートフォード市とコネチカット州の最初の入植者および創設者の一人であった。彼は、代表制政府を確立した世界初の成文民主憲法と評される「コネチカット基本法」の着想源として多くの人に挙げられている。[ 2 ]
トーマス・フッカーは、おそらくレスターシャーの「マーフィールド」（メアフィールドまたはマークフィールド）またはバースタルで生まれた。[ 3 ]彼はマーケット・ボスワースのディクシー・グラマー・スクールに通った。[ 4 ]家系図学者のエドワード・フッカーは、トーマス・フッカーを、神学者で聖職者のリチャード・フッカーを輩出したデヴォンのフッカー家と結びつけた。しかし、他のフッカー家系図学者は、トーマス・フッカーをレスターシャーにたどっている。1610年以前のメアフィールド教区の記録が失われているため、トーマスとレスターシャーを結びつける確かな証拠はない。同様に、トーマス牧師の個人的な書類が処分され、彼の家が死後に破壊されたため、リチャード・フッカー牧師とのつながりもない。[ 5 ]
1604 年 3 月、フッカーはケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジに奨学生として入学したが、エマニュエル・カレッジに移った。[ 6 ]彼は 1608 年に学士号を、1611 年に修士号を取得した。 [ 4 ] [ 6 ] [ 7 ] 1609 年にエマニュエル・カレッジのディクシー・フェローシップに選出され、1619 年までその職を務めた。[ 4 ]
フッカーは1620年にサリー州エッシャーのセント・ジョージ教会に任命され、そこで優れた演説家として名声を得た。[ 4 ] [ 7 ]また、後援者の妻であるジョーン・ドレイク夫人の牧会活動でも知られるようになった。彼女はうつ病を患っており、その霊的再生の段階は、後の彼の神学的思考のモデルとなった。ドレイク家と関係があった頃、彼はドレイク夫人の侍女であったスザンナ・ガーブランドと、ドレイク夫人の生誕地であるアマーシャムで結婚した（1621年4月3日）。 [ 8 ]
1626年頃、フッカーは当時チェルムズフォードの聖マリア教区教会（現在のチェルムズフォード大聖堂）で講師または説教者となり、教区牧師ジョン・マイケルソンの副牧師となった。 [ 4 ] 1629年、ウィリアム・ロード大司教は教会の講師を解散させ、フッカーはリトル・バドゥに隠棲し、そこで学校を経営した。[ 4 ]
ピューリタン支持者の指導的立場にあったため、高等裁判所に召喚された。保証金を没収されたフッカーはオランダのロッテルダムに逃亡し[ 7 ]、アムステルダムの英国改革派教会で主任牧師ジョン・パジェット牧師の補佐として職を得ることを検討した[ 9 ]。オランダから、身辺整理のために密かにイングランドへ渡った後[ 10 ] 、グリフィン号に乗ってマサチューセッツ湾植民地に移住した[ 1 ] [ 4 ]。
フッカーはボストンに到着し、ニュータウン（後にケンブリッジと改名）に定住し、そこで最初に設立された教会の牧師となった。その教会は信徒たちから「ケンブリッジのキリスト教会」として知られていた。[ 11 ]彼の会衆の中には、彼がイングランドで奉仕していた教会の信徒もいたかもしれないが、[ 12 ]「フッカー氏の会衆」として知られるようになった。[ 4 ]しばらくの間、彼はマサチューセッツ州ウォータータウンに住んでいたが、町同士が近すぎると感じた。[ 13 ]マサチューセッツ植民地議会が住民に分離して新しいコミュニティを作ることを許可したとき、彼のグループは最初にそこを離れたグループの一つだった。[ 13 ]
マサチューセッツ州での投票権は、宗教観や信仰経験に関する詳細な尋問を経て正式に教会に入会を認められた自由民に限定されていた。フッカーはこの参政権の制限に反対し、旧友であり影響力のある牧師ジョン・コットンと対立することになった。
コットンとの対立、ピューリタンの参政権の抑圧への不満、植民地の指導者との対立[ 7 ]から、フッカーとサミュエル・ストーン牧師は、1636年にハートフォードの入植地を創設した約100人のグループを率いた[ 14 ] 。この入植地は、ストーンの出生地であるイングランドのハートフォードにちなんで名付けられた[ 15 ] 。
彼らはコネチカット植民地を創設した。[ 4 ] [ 16 ]フッカーはコネチカットで政治活動に積極的に参加するようになった。ウェザーズフィールド、ウィンザー、ハートフォードを代表する総会は、1638年5月末に集まり、連邦の政府を樹立するために成文憲法を制定した。フッカーは5月31日にハートフォード第一教会で開会説教を行い、「権威の基盤は人々の自由な同意にある」と宣言した。[ 17 ]
1639年1月14日、これら3つの入植地の自由民は「コネチカット基本法」を批准した。ジョン・フィスクはこれを「歴史上知られている最初の成文憲法であり、政府を創設した。これはアメリカ民主主義の始まりであり、トーマス・フッカーは誰よりもその父と呼ばれるにふさわしい。今日のアメリカ合衆国政府は、他の13植民地の政府よりもコネチカットの政府とより密接に関連している」と呼んだ。[ 18 ]
このことを記念して、フッカーが町の講師や副牧師を務めていたイングランドのエセックス州チェルムズフォード大聖堂の近くには、南側のポーチの向かい側の狭い路地の壁の高いところに青い銘板が取り付けられており、そこには「トーマス・フッカー、1586年～1647年、聖メアリー教会の副牧師、1626年～1629年チェルムズフォード町講師。コネチカット州の創設者、アメリカ民主主義の父」と記されている。[ 19 ]
フッカーは1647年の北米インフルエンザ大流行の最中、7月7日に61歳で亡くなった。誕生日からわずか2日後のことだった。彼の墓の場所は不明だが、ハートフォードの古代墓地に埋葬されていると考えられている。そこには納骨堂が建てられており、さらに第一教会の裏側には彼の埋葬を記した銘板がある。
彼の肖像画が知られていなかったため、20世紀にフランシス・ラフリン・ワズワースは彼の子孫の肖像をもとに、依頼を受けて制作したフッカーの像を彫刻し、1938年にハートフォードの旧州議事堂前に建立した。
トーマス・フッカーはピューリタンの信者にも参政権を拡大することを強く主張し、彼と彼の支持者たちはコネチカットを植民地化しました。[ 4 ]彼はまた、国民に責任を負うべき政府の概念を推進し、「役人や行政官を任命する権限を持つ者は、神の祝福された意志と法に従って国民に属する選挙の特権を通じて、彼らを召集する権力と地位の範囲と制限を定める権限も持っている」と述べています。[ 4 ]フッカーはすべてのキリスト教宗派に対するより大きな宗教的寛容を主張しました。[ 20 ]
フッカーは、行政官による教会会議の招集を擁護し、会衆派教会の擁護を目的としたボストンの牧師会議に出席した。[ 4 ]フッカーは後に会衆派教会の擁護のために『教会規律の要約の概観』を出版し、その原則を政治や政府に適用した。[ 7 ]
トーマス・フッカーは準備主義の教義の著名な提唱者であり、この教義は、恩寵の手段を用いることで、「回心を求める人は神の恩寵を受け入れる準備を整えることができる」と教えていた。[ 21 ]彼は、神の恩寵の多くは人間が再び獲得する必要があると信じていた。[ 22 ]フッカーにとって、罪は最も狡猾な敵であり、ほとんどの場合、恩寵を打ち負かすものであった。彼は自由恩寵神学の先駆的な神学の多くに反対し、この問題についてより穏やかな見解を好んだ。彼は天国への準備と道徳的な性格に従うことに焦点を当てた。[ 22 ]
トーマス・フッカーは2番目の妻スザンヌと共に植民地にやって来た。彼の最初の妻については何も知られていない。
彼の息子サミュエルは、おそらくマサチューセッツ州ケンブリッジで生まれ、 1653年にハーバード大学を卒業した。彼はコネチカット州ファーミントンの牧師となり、彼の子孫は何世代にもわたってそこに住んだ。[注1 ]サミュエル・フッカー牧師について、コットン・マザーは『マグナリア・クリスティ・アメリカーナ』の中で次のように書いている。「このように、我々の亡くなったフッカーは、今日まで、コネチカット植民地ファーミントンの有能で忠実で役に立つ牧師である彼の立派な息子サミュエル・フッカーの中に生き続けている。」
彼の娘メアリーは、コネチカット州ファーミントンの創設者であり初代牧師であったロジャー・ニュートン牧師と結婚した。ニュートンは後にコネチカット州ミルフォードの牧師に任命された。
彼の孫たちもまた、著名な人生を送った。サミュエル牧師の息子でトーマス牧師の孫であるジョン・フッカーは、コネチカット州議会の議長を務め、それ以前は州最高裁判所の判事であった。ジョンの兄弟でサミュエル牧師の息子であるジェームズ・フッカーもまた、コネチカット州で著名な政治家となった。彼はコネチカット州ギルフォードのウィリアム・リートの娘と結婚し、その後ギルフォードに定住した。ジェームズ・フッカーは初代検認裁判官を務め、後にコネチカット植民地議会の議長となった。トーマス牧師の孫娘でサミュエル牧師の娘であるメアリー・フッカーは、ジェームズ・ピアポント牧師と結婚した。彼らの娘サラ・ピアポントはジョナサン・エドワーズ牧師と結婚した。
トーマス・フッカーの子孫には、ヘンリー・フッカー、ジョン・フッカー、アーサー・アッターベリー、チャールズ・アッターベリー、メアリー・フッカー・ピアポント、ウィリアム・ハワード・タフト、ティモシー・ドワイト5世、アーロン・バー、ウィリアム・ジレット、ウィリアム・ハンティントン・ラッセル、エドワード・H・ジレット、ジョージ・キャトリン、エマ・ウィラード、JPモルガン、ジョシュア・リービット牧師、ホレス・フッカー牧師、ロジャー・フッカー・リービット、ハート・リービット、フランク・ネルソン・ダブルデイ、ジョン・ターナー・サージェント、トム・ミラー、アドニヤ・ロックウェル、ネイサン・ワトソンなどがいる。[ 1 ] 1890年5月16日、トーマス・フッカーの子孫はコネチカット州ハートフォードで最初の再会を果たした。[ 23 ]
ヘンリー・フッカー邸。