シバの女王がソロモン王を訪問

シバの女王がソロモン王を訪問
アーティスト	ルーカス・デ・ヘーレ
年	1559
タイプ	キャンバスに油彩
寸法	183 cm × 260 cm（72インチ × 100インチ）
位置	聖バーフ大聖堂、ゲント、ベルギー

『シバの女王がソロモン王を訪問』は、ソロモンとシバの女王としても知られ、 ^[1]フランドルの 画家 ルーカス・デ・ヘールによる絵画です。1559年に制作され、シバの女王がソロモン王を公式訪問したという有名な聖書の物語（列王記上10章1-13節と歴代誌下9章1-12節）を現代的に解釈した作品です。絵の右下に「Lvcas Derys inv. fecit 1559」と記されています。

ルーカス・デ・ヘールは1559年に「シバの女王がソロモン王を訪問」を描いた。これは、スペイン王フェリペ2世が団長を務めた金羊毛騎士団第23章の祝典を記念して、ゲントの聖バーフ大聖堂の聖歌隊のために、宰相ヴィグリウス・ファン・アイッタの依頼で制作されたものである。この作品はその後、ゴーダの聖ヤンス教会のウーター・クラベスによるステンドグラスの制作に採用された。オリジナルはそれ以来、聖バーフ大聖堂の聖歌隊にそのまま保存されている。 ^[2]

スペイン国王フェリペ2世を聖書のソロモン王として描くことは、彼が王位に就くまでの数年間と治世の初期によく見られた。父のカール5世は、より好戦的な聖書のダビデ王と比較されたが、フェリペはより穏健なソロモン王とみなされ、その過度の偶像崇拝や異母兄弟のアドニヤ殺害を大目に見ていた^[3] 。これは、ある程度の宗教的寛容を働かせることの賢明さに彼が気付くことを期待していたためである。 1534年に英国議会でプロテスタントとの平和的和解を求める熱のこもった演説の中で、改革志向のカトリック司教レジナルド・ポールは、キリスト教における宗教論争の鎮静化は皇帝ではなく息子に委ねられていると述べた^{[4] 。}

1552年に隣接するゴーダの聖ヤン教会で壊滅的な火災が発生した後、フィリップは再建のためにステンドグラスを寄贈した最初の一人でした。これは父の退位の際に聖バーフ教会に行ったのと同じです。このようなハプスブルク家の寄贈は、信心の表れであると同時に権力の表明でもありました。北翼廊にあるディルク・クラベスによる1557年の「王の窓」は高さ20メートルです。上部には「ソロモンによる神殿の奉献」が描かれています。この絵の2年前、ソロモンは聖書の中でフィリップの先代として描かれており、フィリップはソロモンの優れた資質と能力を血縁関係で受け継いでいます。^[5]ヴィグリウス・ファン・アイッタは聖ヨハネ大聖堂のガラス張り替えのために ブリュッセルとゴーダの仲介者でした。

この絵画では、イスラエル王国の統治者ソロモンは、黒髪、あごひげ、垂れた唇、そして突き出た顎といったフィリップ2世の特徴をもって表現されている。^{[6] [7]}月桂冠を含む彼の服装はローマ皇帝のそれに近く、宮殿の背景にあるローマ神殿に似たソロモン神殿と調和している。 ^[8]玉座はソロモンの玉座の典型的な特徴を備えており、金と象牙でできたソロモンの玉座、肘掛けの横の2頭のライオン、そして6つの段がある（列王記上10、19、歴代誌下9、18）。^[9]

外国人のシバの女王は、信頼できる側近を伴ってエルサレムにやって来て、ソロモンの知恵を称賛されていると聞いていたソロモンを訪ねた。ユダヤ王に難問を出し、宮廷の豪華さを目の当たりにした後、彼女はソロモンの知恵が神聖なものであると認め、彼を自分より優れていると認めた。ソロモンは彼女が望むものをすべて与えた。^{[10] [検証に失敗した]いくつかの伝承[どれか? ]}によると、これは性的関係を示しており、後にエチオピア人の祖先となる息子が生まれた。

微妙な寓話では、最初の妻であるイングランドのメアリー1世として、彼女はスペイン王室に属する低地諸国を表しており、彼らは王の公正で賢明な統治と引き換えに彼らの富を王に委ねている。^{[説明が必要]}シバの女王は背が高く、赤毛の君主で、プロテスタントのエリザベス女王に似ており、エリザベス女王は妹のメアリーの死後、イングランドの王位に就いたばかりだった。^[11]旧約聖書の言葉によれば、女王はソロモンの栄光を目の当たりにした後、もう元気がなかった。そのためメアリーは真珠を身につけ、婦人帽子をかぶっている。かつてはなびいていた彼女の髪は束ねられて隠されているが、彼女にはもっと大切な贈り物、高価な真珠が与えられている。^[12]

著名な法律家、エラスムス派の人文主義者、宗教的平和の提唱者であるヴィグリウス・ファン・アイッタは、メヘレンにあるオランダ摂政マルガレーテ・フォン・パルマの内閣の重要メンバーであったが、マルガレーテ自身は彼が密かに非国教徒であると疑っていた。ヴィグリウスが、構図の左端で賢明な顧問たちとともに国王を取り囲む兵士として描かれていることも重要であり、これはブラバントでのジョワイユーズ・アントレの際にスペイン国王と締結した協定を象徴している。^[8]教会の聖歌隊席の上に今も描かれている金羊毛騎士団の紋章も、この筆から来ている。

絵画の枠に上から下にかけて書かれたラテン語のテキストは、フィリップ2世と聖書の王との類似性を強調し、エル・エスコリアルでソロモンのモデルが使用されていることを告げています。「COLLE SIONA SOLI VENIENS NICAULO SABÆI, SPEM SUPER ET FAMAM GRANDIA MIROR AIT」、「ALTER ITEM SALOMON, PIA REGUM GEMMA PHILIPPUS, UT FORIS HIC SOPHIÆ MIRA THEATRA DEDIT.」（シバの地ニカウルスの丘からシオンに来た彼女はこう言いました。「私は予想をはるかに超えるものを見ました。そして彼らは私に告げていました。」）。同じように、もう一人のソロモン、敬虔な王たちの宝石であるフィリップは、ここでも他の場所でも彼の知恵の驚くべき例を示しました。これは画家自身が宣言しています。

歴史家フランシス・イェーツは、ホルバインの1534年の作品『ソロモン王ヘンリー8世』との比較を行っている。 ^[13]ベルギーの美術史家アルフォンス・ジュール・ワウターズは、「この画家を『聖バボン、ソロモンとシバの女王』 （1559年）の絵画のみで判断すると、彼の才能について中途半端な印象しか抱けないだろう」と述べている。^[1]

この作品は2018年3月23日から3ヶ月間、ホーフ・ファン・ブスレイデン美術館の「正義への呼びかけ」展で展示された。^[14]

やや後の『ヘンリー8世の家族：テューダー朝継承の寓話』は、人物の配置の類似性と寓話と歴史上の人物との混合に基づいて、イングランドに移住したルーカス・デ・ヒーアの作品とされている。^[15]

• アニメシリーズ『名探偵コナン』の第219話では、この絵画のレプリカが逆さまの向きで邸宅に登場します。

• スペイン国王フェリペ2世の文化的描写

• ラ・カテドラル・デ・ガンテ、サロモン・イ・ラ・レイナ・デ・サバ（スペイン語）
• ルーカス・デ・ヘーレ: サバ・アル・レイ・サロモンの訪問 (ガンテ、1559) (スペイン語)
• 画像: La visita de la reina de Saba (スペイン語)
• ルーカス・デ・ヒーレ。サロモンのサバ王妃訪問。 1559. ガンテ大聖堂（スペイン語）
• Lucas de Heere （オランダ語）