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| 地理的範囲 | 北イタリア |
|---|---|
| 期間 | 青銅器時代 |
| 日付 | 紀元前 1650年頃 -紀元前 1150年頃 |
| 主要サイト | モンターレのテッラマレ |
| 先行 | ポラダ文化 |
| に続く | プロト・ビラノヴァ文化 |
テッラマレ、テッラマラー、またはテッレマーレは、北イタリアのエミリア地方のポー川流域中央部に主に存在した技術複合体で、[1]紀元前1700年から1150年頃の中期および後期青銅器時代に遡る。 [2] [3]その名前は、集落の塚の「黒土」残留物から取られている。テッラマレは、 terra marna、「泥灰土」から来ており、泥灰土は湖沼堆積物である。泥灰土はどんな色でもよいが、農地では最も一般的には黒色であり、「黒土」の識別の由来となっている。[2]テッラマレの遺跡群はテラマリコリと呼ばれている。遺跡は1860年から1910年にかけて徹底的に発掘された。[4]
19世紀後半以前のこれらの遺跡は、ガリアやローマの埋葬儀式に使われていたと一般に信じられていた。この地域の農民は、土壌を肥料のために採掘していたため、これらの遺跡をテラマーレやマルニエと呼んでいた。科学的研究は、 1860年にバルトロメオ・ガスタルディによって始まった。彼は北イタリアの泥炭地や古い湖の遺跡を調査していたが、マルニエについても調査を行い、最終的に、そこは葬儀の場ではなく、さらに北方の杭上住居に似た居住地であると認識した。[5]
彼の研究はペレグリーノ・ストロベルと18歳の助手ルイージ・ピゴリーニの注目を集めた。1862年、彼らはテッラマレの遺跡であるパルマのカスティオーネ・ディ・マルケージに関する記事を書いた。彼らは、その集落が先史時代のものであると初めて認識した。ガエターノ・キエーリチの、さらに北にある杭上住居は先祖のローマ人集団を表しているという理論を基に、ピゴリーニは北からイタリアにインド・ヨーロッパ人が定住したという理論を展開した。
集落
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テッラマレは、地域によって違いはあるものの、典型的な形態をとっている。各集落は台形で、通りは四角形に配置されている。村全体が陸地にあるにもかかわらず、いくつかの家は杭の上に建てられている。杭については、現在、一般に受け入れられている説明はない。村全体は、内側が控え壁で強化された土塁で保護されており、流水が供給される広い堀で囲まれている。[6]全体で60以上の村が知られており、そのほとんどがエミリア地方のものである。中期青銅器時代には、それらの村の面積は2ヘクタール（4.9エーカー）以下で、平均密度は25 km 2（9.7平方マイル）あたり1つであった。後期青銅器時代には、多くの遺跡が放棄され、放棄されなかったものも60ヘクタール（150エーカー）に及ぶ大規模なものとなった。[2]
発見された遺物を簡単にまとめると、石器はわずかである。青銅（主な材料）からは斧、短剣、剣、剃刀、ナイフが見つかっており、鎌、針、ピン、ブローチなどの小物も見つかっている。また、青銅器を作るのに必要だった石の鋳型が多数見つかっていることも注目に値する。[7] [8]骨や木の製品、陶器（粗いものも細かいものも）、琥珀、ガラスペーストもある。小さな粘土像、主に動物像（ただし人物像はカステッラッツォで発見されている）は、イタリアで発見された造形芸術のほとんど最古の標本として興味深い。[6]
社会
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テラマーレ人の職業は、新石器時代の先人たちと比べて比較的確実に推測できる。彼らは狩猟をしていたが、家畜も飼っていた。彼らは非常に熟練した冶金工で、石と粘土の鋳型で青銅を鋳造していた。また、農耕民でもあり、豆、ブドウ、小麦、亜麻を栽培していた。[6]
ウィリアム・リッジウェイ[9]によると、死者は埋葬されたが、墓地のさらなる調査により、埋葬と火葬の両方が行われており、火葬された遺骨は骨壺に納められており、骨壷の中には実質的に何も残っていないことがわかった。[6]火葬は後から導入された可能性がある。
発展と崩壊
中期青銅器時代の初期段階においては、テッラマレは多中心集落システムとして考えることができ、村と村の間に実質的な違いは見られなかったようです。住居の密度は上昇し、MB2（紀元前1550～1450年）は注目に値します。最も広範囲に調査された地域と一致する地域には、この段階で居住された集落が互いに2キロメートル以内の距離にありました。したがって、領土全体が緊密な村のネットワークで占められており、多中心システムであり、集落は一般に1～2ヘクタールの広さで、最大250～260人の住民（1ヘクタールあたり約125人）が住んでいたと考えられます。その時点で、集落の規模は変化し始めました。 MB2 までは、その規模は通常 2 ヘクタールを超えませんでしたが、MB3 (紀元前 1450 ～ 1350 年) の間に、これらの集落の一部が占める表面積が大幅に増加しました。一方、他の集落は規模が小さいままか、完全に消滅しました。この傾向は LBA で定着しました。これらの集落のいくつかは、最大 20 ヘクタールの面積を占めています。堤防や溝の大きさは驚くべき大きさに達することがあり、幅が 30 メートルを超えるものもあります。中期青銅器時代のより進んだ段階、特に後期青銅器時代 (紀元前 1350 ～ 1150 年) には、より大規模で覇権志向の中心地が小規模な遺跡に隣接するなど、より多様な領土組織があったと仮説できます。LBA の特定の地域では、人口集中の傾向が顕著だったためか、より広い範囲を占める遺跡の頻度が高く、小規模な集落がほとんど存在しません。この傾向は、LBAが進んだ時期には、全体の集落数が減少し、大規模集落への集中と、小規模集落が大規模集落に従属する傾向が強まるため、さらに顕著になると思われる。[10]
紀元前1200年頃、テッラマレ文化に深刻な危機が訪れ、数年のうちにすべての集落が放棄されました。東地中海で後期青銅器時代の崩壊が起こったのとほぼ同時期に起こったこの危機の原因は、いまだに完全には解明されていません。人口過剰（15万人から20万人と推定）と天然資源の枯渇に直面し、一連の干ばつが深刻な経済危機、飢餓を引き起こし、その結果、政治秩序が混乱して社会が崩壊した可能性があります。紀元前1150年頃、テッラマレは完全に放棄され、それに代わる集落は生まれませんでした。平野、特にエミリア地方は数世紀にわたって放棄され、ローマ時代になってようやくテッラマレ時代と同じ人口密度を取り戻しました。
テッラマレ文化の運命の記憶は、ハリカルナッソスのディオニュシオスがローマ古代史に関する最初の著書の中でペラスゴイ人の運命として記録するまで、何世紀も続いたのではないかと考えられている。彼の記録によると、ペラスゴイ人はトロイ戦争の2世代前までポー平原を占領していたが、原因も解決策も分からない一連の飢饉により、かつては肥沃だった土地を離れ、南へ移動し、そこで先住民と融合せざるを得なかった。[10]
民族的アイデンティティの理論
テッラマレ族の起源と民族学的関係については大きな意見の相違が生じている。[6]
エドアルド・ブリツィオは、著書『前史時代』（1898年）で、テッラマレの住民は元々のリグリア人であったという説を唱えた。ブリツィオは、リグリア人は早い時期に杭上住居を建て始めたと信じていたが、なぜ彼らがそれまで無防備だった小屋の集落を放棄して精巧な要塞を築いたのかは不明である。ブリツィオはテッラマレ時代よりずっと後まで侵略者を想定していなかったが、テッラマレ遺跡の杭上住居、城壁、堀は、定期的な洪水による浸水防止というよりも、軍事防御に近いものと考えられている。例えば、テッラマレの建物は丘の上に建てられていることが多い。ブリツィオの説には、同様の性質の難点が他にもある。[6]
ルイジ・ピゴリーニ（1842-1925）は、テッラマレ文化に由来する集団が、特に北部とカンパニア期の原ヴィラノヴァ文化の支配的な構成要素であり、テッラマレ文化はインド・ヨーロッパ語族であり、イタリキ人、すなわちイタリック語族の祖先であったと提唱した。ピゴリーニはまた、湖畔住居の伝統がイタリキ人に由来し、イタリアでテッラマレ様式の陸上の杭上住居に改変されたとしている。 [6] [11]
最近では、イタリアの考古学者アンドレア・カルダレッリが、ハリカルナッソスのディオニュシオスなどの同時代のギリシャ人の記録を再評価し、テッラマレ文化を、ギリシャ人が一般的にティレニア人、特にエトルリア人と同一視していたペラスゴイ人と結び付けることを提案した。[10]
サイト一覧
- サンタ ローザ ディ ポヴィーリオ (ポヴィーリオ) - サンタ ローザのテッラマーレを参照
- レニャーゴのフォンド・パヴィアーニ- レニャーゴのアンビエンターレ考古学センターを参照
- カセ・デル・ラーゴ
- パルマのカセ・コッコーニ
- アンツォラ・デル・エミリア[12]
ギャラリー
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再建されたテラマーレの家 -
再建された入口門 -
カリネートボウル -
青銅の槍先 -
青銅の斧 -
骨の彫刻品 -
青銅工芸品 -
テラマーレの工芸品 -
織機織り、復元 -
炉の再建
参照
参考文献
- ^ 「テッラマレ文化の地図」Nuke.costumilombardi.it . 2019年2月13日閲覧。
- ^ abc Pearce, Mark (1998年12月1日). 「北イタリアのテラマーレに関する新たな研究」. Antiquity . 72 (278): 743–746. doi :10.1017/S0003598X00087317. S2CID 160050623.
- ^ 「テッラマレ文化 - 古代文化」ブリタニカ百科事典。 2019年2月13日閲覧。
- ^ Rykwert, Joseph (1999).町の概念: ローマ、イタリア、古代世界の都市形態の人類学(第 4 版). マサチューセッツ州ケンブリッジ: MIT 出版. p. 73. ISBN 978-0262680561。
- ^ メノッティ、フランチェスコ (2004)。先史時代のヨーロッパの湖畔生活：湖畔生活研究150年（イラスト入り）。ラウトレッジ。pp. 84-85。ISBN 978-0415317191。
- ^ abcdefg 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Mitchell, John Malcolm (1911)。「Terramara」。Chisholm , Hugh (ed.)著。Encyclopædia Britannica。第 26 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 658–659。
- ^ Barbieri, Monia; Cavazzuti, Claudio (2014). 「Terramare (Northern Italy) の石鋳型: 分析的アプローチと実験的再現」EXARC Journal (EXARC Journal Issue 2014/1) 。 2019年2月13日閲覧。
- ^ 「バルビエリとカヴァッツーティ – テラマーレの石の型」（PDF） . Experimentalarchaeologyuk.files.wordpress.com . 2019年2月13日閲覧。
- ^ ローマ人とは誰か？ p. 16; およびギリシャの初期時代、i. 496
- ^ abc カルダレッリ、アンドレア (2009)。 「イタリアにおける青銅器時代後期におけるテッラマーレ文化の崩壊と新たな経済社会システムの成長」。科学的アンチチタ: 歴史考古学人類学。１５．ISBN 978-88-7140-440-0. 2019年2月13日閲覧。
- ^ レッリーニ、ウーゴ (1937)。 「テラマーレ」。イタリア百科事典(イタリア語)。トレッカニ。
テオリア・テラマリコーラ。 - 1871 年にガエターノ キエリチの手法でヴェンヌが発表。重要なのは、1881 年のスクリット デルです。イタリア軍の任務を遂行するために、イタリア軍の任務を遂行し、「方向性の方向性」を確認し、ローマ軍の軍事行動と対峙する必要があります。 e delle antiche città、フォンダテ・コン・リト・エトルスコ。 La sostennero con fortuna il Pigorini、aggiungendo lescoperte di Castellazzo、e W. Helbig。ラ・テオーリア・エッベ・イル・ファボレ・デッラ・グランデ・マッジョランツァ・デイ・ドッティ、第一言語、チェ・ヴィデロ・イン・エッサ・ウン・アッポッジョ考古学、すべてのアイデア・デラ・デリヴァツィオーネ・デッラ・イタリカ・ダル・チェッポ・インド・アリオ、来てください。ディセンティロノ E. ブリツィオ、G. セルジ、G. パトローニ、カリフォルニア デ カラ。
- ^ アンツォラの洞窟
出典
ウィキメディア・コモンズには、テッラマーレ文化に関連するメディアがあります。
- マロリー、JP (1997)。「テラマーレ文化」。インド・ヨーロッパ文化百科事典。シカゴ：フィッツロイ・ディアボーン。
- ピゴリーニ、ルイージ。 「Le più antiche Civiltà dell'Italia」。イタリア古民族ボッレッティーノ。