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ターラーナータ（1575年 - 1634年）は、チベット仏教ジョナン派のラマ僧であった。彼は同派で最も傑出した学者であり、その教えの提唱者として広く認められている。
ターラーナータはチベットで、パドマサンバヴァの誕生日とされる日に生まれた。彼の元の名前はクンガ・スニンポで、サンスクリット語ではアーナンダガルバに相当する。しかし、彼は一般に知られているサンスクリット語の名前であるターラーナータを採用した。これは、チベットでかつてほどサンスクリット語を習得している人が少なくなっていた時代に、彼がサンスクリット語の学問を重視していたことの表れである。彼はまた、インドの師であるブッダグプタナータに敬意を表していた。[ 1 ]
偉大な師によくあるように、彼の並外れた才能は幼い頃から周囲に認められていたと言われている。彼はジェ・ドラクトパ、イェシェ・ワンポ、クンガ・タシ、ジャンパ・ルンドゥプといった師のもとで学んだが、彼の主な師はブッダグプタナータであった。
タラナータは、ケンチェン・ルングリク・ギャツォによってクリシュナチャリヤの生まれ変わりであり、ケンチェン自身の師であるジェツン・クンガ・ドロルチョクであると認められた。[ 2 ]
タラナータは多作な作家であり、著名な学者でした。彼の最もよく知られた作品は、1608年に出版された143葉からなる『インド仏教史』（dpal dus kyi 'khor lo'i chos bskor gyi byung khungs nyer mkho） [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]で、英語でも出版されています。この作品は彼の代表作とみなされています。南アジアにおける仏教の歴史を扱っており、アジャータシャトル王の時代からデリー・スルタン朝の勃興までを扱っています。伝説や口伝に頼っているものの、多くの場合、他の信頼できる情報源から知られている出来事を裏付ける裏付けとなる資料を提供していることがわかっています。ハルシャの帝国の崩壊からバクティヤール・ハルジーによる東インド侵攻までの仏教の状況を論じた部分は、非常に貴重なものと考えられています。彼が提供した、インドで金剛乗仏教を庇護した最後のインドの政治体であるベンガルのパーラ朝とチャンドラ王朝に関する情報も特筆に値する。[ 6 ]
その他の著作としては、 1604年に出版された『黄金の数珠』や『菩薩タラのタントラの起源』があり、これらも英語に翻訳されている。彼は神通の空性の見解を提唱し、この主題に関する多くのテキストや注釈を書いた。神通に関する彼の著作の英語訳出版物としては、『他者の空の本質』[ 7 ] （彼の『二十一の深遠な意味』（Zab don gсer gcig pa）の翻訳を含む）と『般若心経の注釈』[ 8 ]がある。 1614年、タラナータはラサの西約200マイルのツァンポ渓谷に、 重要なジョナンパ派の僧院であるタクテン・ダムチョリンを建立した。
1614年以降まもなく、タラナータはモンゴルへ渡り、そこでいくつかの僧院を建立したと伝えられている。彼は恐らくウルガで亡くなった。彼の転生はザナバザル、初代ボグド・ゲゲーン、そしてモンゴルのジェブツンダムバ・フトゥクトゥとして知られるようになった。彼の最新の転生者は9代目ジェブツンダムバ・フトゥクトゥで、2012年に亡くなった。