タダ飯なんてない

「無料ランチ」とは、かつてアメリカの酒場で、少なくとも1杯の飲み物を注文した客に「無料」のランチを提供していた慣習を指す。提供される料理の多くは塩分が多く（例えば、ハム、チーズ、塩味のクラッカーなど）、それを食べた客は喉が渇き、さらにビールを注文することになった。

当時、こうした無料ランチは実際には無料ではないと主張する引用がいくつか存在し、例えば1873年のコロンビア・デイリー・フェニックス紙には「この街で最も高価なものの1つは無料ランチだ」^{[ 8 ]} 、1897年のLAW Bulletinには「誰も飲み物にお金を払わなければ『無料ランチ』は存在せず、無料ランチだけに目を向ける人は、他の人が支払っているものを手に入れているに過ぎない」^{[ 9 ]} 、1909年のワシントン・ヘラルド紙には「実際、無料ランチなどというものは存在しない。誰かがその代金を支払わなければならない」とある。^{[ 10 ]} 1917年にシカゴが無料ランチを禁止しようとしたとき、酒場のオーナーであるマイケル・モンタギューは、「無料のランチなどというものはない。まず、ランチを食べる前に酒場の主人から何かを買わなければならない。ランチは酒場で最も大きな節制効果をもたらす。もし男が2オンスのウイスキーを飲んでからランチを一口食べたら、おそらく2杯目は飲まないだろう。ウイスキーだけを飲むと食欲が増進する。ウイスキーの使用を促したいなら、この条例を可決すればいい。」と主張した。^{[ 11 ]}

一方、TANSTAAFLはこれをより一般的に適用し、現実には個人や社会が「タダで何かを得る」ことはできないという認識を示しています。何かが無料に見える場合でも、個人または社会全体には必ずコストがかかります。ただし、それは隠れたコストまたは外部性である可能性があります。たとえば、ハインラインの登場人物の一人が指摘しているように、無料のランチを提供するバーは、おそらく飲み物の料金を高く設定するでしょう。^{[ 12 ]}

このフレーズが現在の意味で使われた最も古い例は、 1933年5月4日にクリーブランド・プレス紙のハーマン・フェッツァーのコラム「ピピンズ・アンド・チーズ」に掲載された「8つの言葉で表す経済学」という物語のオチである。この物語は、経済学の概要を書くために400人の経済学者を雇った王様の話である。経済学者たちが概要は400巻になると告げると、王様はその半分だけを書き上げ、毎年これを続け、最終的に首席経済学者だけが生き残り、8つの言葉で要約を書いた。「ただ飯はない」。^{[ 13 ]}

「8つの言葉でわかる経済学」は新聞編集者のウォルター・モローによって書き直され、 1938年6月24日にバーミンガム・ポスト紙や同時期の他のスクリップス・ハワード系列の新聞に同じタイトルで掲載された。フェッツァーのストーリーと同じ構成だったが、モローは最後の行を「タダ飯なんてない」に変更した。^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

1942年に「無料の昼食なんてない」（「無料の昼食」の前に「a」という単語が付く）がPublic Utilities Fortnightly ^{[ 19 ]}と1945年のColumbia Law Reviewに掲載された。このフレーズの短縮版「無料の昼食はない」は、1942年のOelwein Daily Registerの記事（経済学者ハーレー・L・ルッツの引用とされる）と、1947年の経済学者メリー・S・ルカイザーのコラムに掲載された。^{[ 3 ] [ 20 ]}

1949年、このフレーズはピエール・ドス・ウットのモノグラフ『TANSTAAFL: 新経済世界秩序の計画』^{[ 21 ]}に登場し、 「タダ飯はない」という原則から導き出された結論に基づく寡頭政治システムを描写している。

1950年、ニューヨーク・タイムズのコラムニストは、このフレーズをクリーブランド・トラスト・カンパニーの経済学者（兼陸軍将軍）レナード・P・エアーズに帰属させた。「将軍が亡くなる少し前（1946年）に、記者グループが将軍に近づき、長年の経済学研究から得た不変の経済学の真理の1つを教えてもらえないかと頼んだようだ。『無料の昼食などというものはないというのは、不変の経済学的事実である』と将軍は言った。」^{[ 22 ]}

1961年9月8日号のLIFE誌の4ページには、 「『 TANSTAFL』、それが真実だ」という社説が掲載されており、その最後は、TANSTAAFLのこのわずかな変形を説明する農夫の逸話で締めくくられている。

1960年代後半には、このフレーズは「クレーンの法則」とも呼ばれるようになり、例えばヘンリー・D・ハラルがペンシルバニアン誌（1969年）に寄稿した記事にもその名が付けられている。^{[ 23 ]}

1966年、作家ロバート・A・ハインラインは小説『月は無慈悲な夜の女王』を出版し、その中でTANSTAAFLが中心的なリバタリアンのテーマとして言及され、説明された。これにより、主流メディアでのTANSTAAFLの使用が増加した。^{[ 3 ] [ 4 ]}

エドウィン・G・ドーランはこのフレーズを1971年の著書『TANSTAAFL（無料の昼食などない）－環境政策に関するリバタリアンの視点』のタイトルとして使用した。^{[ 24 ]}

科学において「タダ飯はない」とは、宇宙全体が究極的には閉鎖系であることを意味する。物質、エネルギー、光の源は、いずれ枯渇する他の何かから資源を引き出すことはない。したがって、「タダ飯はない」という議論は、閉鎖系（宇宙全体、あるいは外部からエネルギーや物質を受け取らないあらゆるシステム）における自然の物理過程にも適用できる。（熱力学第一法則を参照。）生物生態学者のバリー・コモナーはこの概念を、彼の有名な「生態学の四法則」の最後の法則として用いた。

アメリカの理論物理学者で宇宙論者のアラン・グースによれば、「宇宙は究極の無料ランチ」であり、その膨張の初期段階では粒子を作るために利用できるエネルギーの総量が非常に大きかった。^{[ 25 ]}

経済学において、「タダ飯はない」とは機会費用を示す概念である。グレッグ・マンキューはこの概念を次のように説明している。「好きなものを一つ手に入れるには、たいてい好きなものを一つ諦めなければならない。意思決定には、ある目標と別の目標とのトレードオフが伴う。」^{[ 26 ]}社会レベルで「タダ飯はない」という考え方は、すべての資源が完全に適切に利用されている場合、つまり経済効率が支配的な場合にのみ当てはまる。そうでない場合は、資源をより効率的に利用することで「タダ飯」を得ることができる。あるいは、フレッド・ブルックスが述べたように、「何かをタダで手に入れることができるのは、以前に何かに対して何も得ていない場合だけだ。」ある個人またはグループが何かをタダで手に入れた場合、最終的には他の誰かがその代償を支払うことになる。個々の個人に直接的な費用がかかっていないように見えても、社会的な費用は存在する。同様に、外部性や公共財から「タダ」で利益を得る人もいるが、その利益を生み出すための費用は誰かが支払わなければならない。（フリーライダー問題と共有地の悲劇を参照。）

数理ファイナンスにおいて、この用語は無裁定の原理の非公式な同義語としても用いられる。この原理は、ある証券の組み合わせが別の証券と同じキャッシュフローを持つ場合、均衡状態においてその証券の正味価格は必ず同じになるというものである。

統計学では、この用語は「無料の昼食はない」定理に従って避けられない統計的学習器（機械学習など）のトレードオフを説明するために使用されてきました。つまり、データパターンの分析において優れた柔軟性を提供すると主張するモデルは、通常、追加の仮定を導入するか、重要な状況での一般化可能性を犠牲にすることによって、そのようにしています。^{[ 27 ]}

ベースボール・プロスペクタスは「有望な投手はいない」という意味で「TINSTAAPP」という略語を作り出した^{[ 28 ]。}これは、多くの若い投手がメジャーリーグレベルで活躍する前に腕を痛めてしまうためである。

2007年、ハンガリーのフェレンツ・ジュルチャーニ首相は、共産主義終焉後のハンガリーの政治を批判する際にこの格言を用い、ハンガリーのすべての政党が根本的な構造改革を伴わずに普遍的な福祉の向上を約束して選挙運動を行ってきたと主張した。ジュルチャーニはこれを、ハンガリー社会主義労働者党の元書記長ヤーノシュ・カーダールの統治を彷彿とさせる経済的に不健全なポピュリズムと見なした。^{[ 29 ]}

「タダ飯はない」という原則には、太陽や二酸化炭素など、いくつかの例外が挙げられている。^{[ 30 ]}特に、代謝は太陽が提供するタダ飯を利用するように進化し、太陽は植物における生命維持に必要な酸素の生成も促すと主張されている。^{[ 30 ]}