働かない者は食べない

「働かない者は食べない」は、新約聖書にある格言で、伝統的に使徒パウロに帰せられています。これは後に、 1600年代初頭のバージニア州ジェームズタウンの植民地でジョン・スミスによって引用され、アメリカ合衆国^{[ 1 ]}から1900年代初頭のロシア革命における共産主義革命家ウラジーミル・レーニンに至るまで、国際的な社会主義運動によって広く引用されました。

禅僧の白章も、僧侶たちに「働かない日は食べない日である」（中国語：一日不做一日不食、ピンイン：yīrì bù zuò yīrì bù shí、直訳：一日働かない日は食べない）という同様の格言を説いたことでよく知られています。

この格言はテサロニケ人への第二の手紙3章10節にあり、伝統的に使徒パウロ（シルワノとテモテと共に）の著作とされており、新改訂標準訳では次のように訳されている。

10 私たちがあなたがたのところにいた時にも、この命令を与えました。「働こうとしない者は食べてはならない」と。11 あなたがたの中には、怠惰に暮らし、ただ他人のことに首を突っ込んでばかりで、何の働きもしていない者がいると聞いています。12 そこで、私たちは主イエス・キリストにあって、そのような人々に命じ、また勧めます。静かに自分の仕事をし、自分の力で生計を立てなさい。^{[ 2 ]}

ギリシャ語のοὐ θέλει ἐργᾰ́ζεσθαι ( ou thélei ergázesthai ) は「働く意思がない」という意味です。他の英語訳では、動詞「 will 」に「～したい、～したい」という古風な意味を用いて、 「would」 ^{[ 3 ]}または「will not work」^{[ 4 ]}と訳しています。

ユダヤのことわざに「働こうとしない者は食べてはならない」というものがある。^{[ 5 ]}また、

安息日の夕方（または平日）に働いた者は、安息日に食事をしなければならない。安息日の夕方に働かなかった者は、安息日にどこから食事をしなければならないのか（あるいは、どのような権利や権威をもって食事をするのか）？^{[ 6 ]}

1609年の春、ジョン・スミスはジェームズタウンの入植者たちに次の格言を引用した。

同胞諸君、近年の苦難の長い経験は、皆が今すぐに自らを改めるよう促すのに十分であると私は信じている。そして、私の努力も冒険者たちの財力も、あなた方を怠惰と怠け者に留めておくことは決してないだろう。

…大多数の人々はもっと勤勉に働かなければ、飢え死にするだろう…。

あなた方は今、この法律に従わなければならない。働こうとしない者は食べてはならない（病気で働けない場合を除き）。30人か40人の正直で勤勉な者の労働を、150人の怠惰なぶらぶらする者を養うために消費してはならない。^{[ 7 ]}

ウラジーミル・レーニンによれば、「働かざる者食うべからず」は、共産主義社会への進化の予備段階である社会主義において必要不可欠な原則である。このフレーズは、彼の1917年の著作『国家と革命』に登場する。レーニンはこのスローガンを通して、社会主義国家においては生産的な個人だけが消費財を入手できると説明している。

社会主義の原則である「働かざる者食うべからず」は既に実現しており、もう一つの社会主義の原則である「同量の労働に対して同量の生産物」も既に実現している。しかし、これはまだ共産主義ではなく、不平等な個人に不平等な（実際には不平等な）労働量と引き換えに同量の生産物を与える「ブルジョア法」を廃止するものでもない。これはマルクスによれば「欠陥」であるが、共産主義の第一段階では避けられない。なぜなら、ユートピア主義に陥らないためには、資本主義を打倒した人々が、何の法則もなしに社会のために働くことをすぐに学ぶと考えてはならないからである。（第5章第3節「共産主義社会の第一段階」）^{[ 8 ]}

レーニンの著作では、これはブルジョワジーだけでなく、「仕事を怠ける者」にも向けられたものであった。^{[ 9 ] [ 10 ]}

ロシア内戦 の飢饉の際、レーニンは原則に基づいて講じられた実際的な措置について次のように記した。

この計画を実行するためには、まず、国家による穀物独占、すなわち、穀物の私的取引の全面禁止、余剰穀物の国家への固定価格での強制納付、誰によるものであろうと余剰穀物のあらゆる備蓄と隠匿の全面禁止が必要であることは明白である。第二に、穀物の余剰の厳格な記録、穀物の豊富地から不足地への輸送の完璧な組織化、消費、加工、種子のための備蓄の構築が必要である。第三に、労働者国家、プロレタリア国家によって管理される、国家のすべての市民への公正かつ適切なパンの分配が必要であり、この分配は富裕層にいかなる特権や利益も与えないものである。^{[ 10 ]}

この原則は1918年のロシア憲法^{[ 11 ]}、および1936年のソビエト憲法第12条にも明記されている。

ソ連では、「働かざる者食うべからず」という原則に基づき、働くことはすべての健康な市民にとって義務であり名誉なことだった。

ヨシフ・スターリンは、 1930年から1933年のソ連の飢饉の際にレーニンの言葉を引用し、「働かない者は食べてはならない」と宣言した。^{[ 12 ]}経済学教授のマイケル・エルマンは、この見解が飢饉中の公式政策に影響を与え、「怠け者」と見なされた人々は「良心的に働く集団農場主」と見なされた人々に比べて援助の分配で不利になったと主張している。^{[ 12 ]}この点に関して、オルガ・アンドリエフスキーは、ソ連の公文書によると、ウクライナへの援助は主に集団農場制度を維持するために分配され、最も生産性の高い労働者だけが優先的に受け取られたと述べている。^{[ 13 ]}スターリンを批判して、レオン・トロツキーは次のように書いている。「働かない者は食べてはならないという古い原則は、従わない者は食べてはならないという新しい原則に取って代わられた。」^{[ 14 ]}

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