スチュアート・チェイス

スチュアート・チェイス（1888年3月8日 - 1985年11月16日）は、アメリカの経済学者、^{[1] 、}社会理論家、作家であった。^{[2]彼の著作は、}一般意味論や物理経済学など多岐にわたるテーマを扱っている。彼の思想は、ヘンリー・ジョージ（1839年 - 1897年）、経済哲学者ソースティン・ヴェブレン（1857年 - 1929年）、ファビアン社会主義、そして1930年頃までのソビエト連邦における共産主義の社会教育実験によって形作られたが、チェイスは概して現代アメリカのリベラルであった。^[3]^[4]

チェイスは初期の政治キャリアを「幅広い改革運動：単一税、女性参政権、産児制限、社会主義」の支持に費やした。^[3]チェイスの初期の著書『浪費の悲劇』（1925年）と『金銭の価値』 （1927年）は、企業広告批判と消費者保護の擁護で有名だった。^[5] 1929年、チェイスは消費者保護擁護団体である消費者研究を共同設立した。 ^[6]^[7]

若いころ

チェイスはニューハンプシャー州サマーズワースで、公認会計士のハーヴェイ・スチュアート・チェイスとアーロネット・ロウの子として生まれました。彼の家族は17世紀からニューイングランドに住んでいました。彼は1907年から1908年までマサチューセッツ工科大学に通い、1910年にハーバード大学を公認会計士として卒業しました。卒業後、チェイスはボストンにある父親の会計事務所に加わりました。

チェイスは1914年にマーガレット・ハットフィールドと結婚し、ソニアとロバートという2人の子供をもうけた。^[8] 彼とマーガレットは1929年に離婚し、その1年後に彼はバイオリニストでネイション紙のスタッフであり、彼の著書数冊の執筆に協力していたマリアン・タイラーと結婚した。彼女は彼より3年半長生きした。^[9]^[10]

キャリア

1917年、チェイスは会計士の職を離れ、ワシントンDCにある連邦取引委員会の食品管理局に就職した。委員会でチェイスは浪費と汚職に関する調査を行い、その一つがアプトン・シンクレアとの食肉加工業界に関するものであった。

1921年、チェイスは経済哲学者ヴェブレンと共に^[2]技術同盟（後にテクノクラシー運動の一部であるテクノクラシー社となる）に参加した。^[11] ^[12]チェイスはまた、労働組合や協同組合にサービスを提供する組織である労働局でも働いた。^[2]

1927年、チェイスは『Your Money's Worth』を執筆し、約束はするが注文した顧客に宣伝どおりの製品を届けられない広告について論じた。^[2] 1927年、チェイスは第一アメリカ労働組合代表団のメンバーとともにソ連を訪れ、農業と社会管理におけるソ連の実験を賞賛する本の共著者となった。^[13] 1932年、チェイスは『A New Deal』を執筆し、これはフランクリン・ルーズベルト大統領の経済政策と同一視されるようになった。彼はまた、『 The New Republic』の表紙記事「A New Deal for America」を執筆し、これはルーズベルトが民主党の大統領候補指名受諾演説で「ニューディール」を約束する数日前に掲載された。ルーズベルトのスピーチライターであるサミュエル・ローゼンマンがこのフレーズをチェイスから得たかどうかは不明である。

チェイスの 1938 年の著書『言葉の暴政』は、アルフレッド・コルジブスキーの一般意味論を大衆に広めた初期の影響力のある本であった。

チェイスはアメリカの不干渉主義を支持し、アメリカの第二次世界大戦参戦に反対し、1939年の著書『新西部戦線』でこの立場を主張した。^[1]戦後、チェイスは社会科学に関わるようになった。1948年に『人類の適切な研究』を出版し、いくつかの大学のキャンパスに社会科学を紹介した。^[2]

1952年の論文「共産主義に関する19の命題」でチェイスは、ソ連政府（スターリンが支配）を批判し、共産主義支持者の主張にもかかわらず、国民、労働組合、農民は「権力を持っていない」と述べた。^[14]また、チェイスは米国共産党を「我々の小さな脅威」と切り捨て、そのメンバーは「欲求不満の神経症患者や明らかに変人、そして一部の高尚な理想主義者、この最後の悲劇的な集団」で構成されていたと述べた。^[14]

チェイスはまた、ハーバート・フィルブリック（1940年から1949年にかけてFBIからアメリカ共産党に潜入するよう勧められていた）の言葉を引用し、「マッカーシストや扇動家は、無実の者と有罪の者を混同することでFBIの仕事を困難にしている」と述べた。^[14]

1960年代、リンドン・B・ジョンソン大統領時代に、チェイスはリンドン・ジョンソン政権の偉大なる社会政策を支持した。^[1]

チェイスはコネチカット州レディングで亡くなった。

引用

チェイスは著書『ニューディール』の最後にある「なぜソ連は世界を再構築して楽しむべきなのか？」という修辞的な疑問で有名である。これはソ連における「社会主義実験」への言及であった。^[15]

早川書房の『思考と行動の言語』では、彼は「常識とは、世界は平らであると私たちに告げるものである」と述べたと引用されている。

自由企業を「X」へ

『われらが旅する道』の95ページと96ページで、「自由企業の「X」への道」という見出しの下で、^[16]チェイスは、1913年^{[18]から1942年の間に}^[17]ロシア、ドイツ、イタリア、日本、スペインで観察した政治経済の18の特徴を列挙した。チェイスはこの現象を「...「X」と呼ばれるもの」と名付けた。^[16] 特徴には次のものが含まれる。

強力な中央集権的な政府。
立法府と司法府を犠牲にして拡大する行政府。
政府による銀行、信用、証券取引の管理。
軍備または公共事業を通じて政府が雇用を保証すること。
政府による社会保障の引受（老齢年金、母親年金、失業保険など）。
政府による食糧、住宅、医療の保証。
これらの引受資金を賄うために赤字支出を使用すること。
金を放棄し、管理通貨を導入する。
政府による外国貿易の規制。
天然資源の管理。
エネルギー源の制御。
輸送の制御。
農業生産の管理。
労働組織の統制。
健康、規律、社会奉仕、当局の理念に沿った思想に専念する青年部隊への若い男性と女性の入隊。
富裕層の財産と収入に特に重点を置いた重税。
所有権なしで産業を管理する。
通信と宣伝の国家による統制。

参考文献

廃棄物の挑戦1922年。
あなたのお金の価値：消費者のお金の無駄遣いに関する研究（フレデリック・J・シュリンクと共著）。1928年
ソビエトロシアの第二の10年間 ― アメリカ労働組合代表団第一団の技術スタッフによる共同調査（レックスフォード・タグウェルとの共著）^[19] 1928年
浪費の悲劇。ニューヨーク、マクミラン、1925年、1929年、1937年
人間と機械1929
繁栄の真実か神話か。ペーパーブックス、ニューヨーク1929
アメリカビジネスの宿敵1931
メキシコ – 二つのアメリカの研究1931年。
ニューディール。ニューヨーク、マクミラン社、1932年。OCLC 172909
ジョン・デイのパンフレットシリーズ 1932–34
- 第 2 巻:大恐慌からの脱出 - そしてその後: 1932 年の予言。
- 第19巻：テクノクラシー：解釈1933年。
- 第32巻：権力の約束1933年。
- 第45巻： 1934年の商品の移動。
豊かさの経済ニューヨーク、マクミラン社、1934年。Hathi Trustから入手可能
豊かな土地、貧しい土地1936年。
言葉の暴政ニューヨーク：ハーコート・ブレイス社、1938年。OCLC 822896
『新西部戦線』（マリアン・タイラー共著）。ハーコート・ブレイス・アンド・カンパニー、1939年。
経済学入門、1941年。
産業平和の世代: スタンダード石油会社における 30 年間の労使関係1941 年。
戦争が終わるとき1942-46 年シリーズ、スチュアートチェイスが 20 世紀基金に報告したアメリカの将来へのガイドライン
- 第 1 巻:我々が旅する道: 1914–1942 — 更新により 2038 年まで米国で著作権が保護されています R189866
- 第 2 巻:アメリカの目標: 私たちのニーズとリソースの予算。
- 第3回：お金はどこから来るのか？戦後財政の問題点
- 第4巻:圧力を受ける民主主義: 特別利益団体対公共の福祉。
- 第5巻:明日の貿易: 我が国の対外貿易の問題点。
- 第6巻:このために私たちは戦った。
人類の正しい研究 ハーパー＆ブラザーズ 1948年 OCLC 615390630
合意への道: 人間関係の科学における成功法則1951
危険 – 男たちの会話！意味論とコミュニケーションに関する背景書
人類の正しい研究ハーパー・コロフォン・ブックス、1956年
正しい思考へのガイド、よくある13の誤解。ニューヨーク：ハーパー、1956年。OCLC 307334
生きる権利と生きる権利: アメリカ人のためのプログラム1959
アメリカの信条1962

チェイスへの反応

ヴァンガーメルシュ、リチャード GJ 『スチュアート・チェイスの生涯と著作（1888-1985）：会計士の観点から』アムステルダム：エルゼビア JAI、2005 年。ISBN 978-0-7623-1213-9

ジョージ・オーウェルは、 1946 年のエッセイ「政治と英語」でチェイスについて言及している。思考を表現する言語の使用について論じる中で、オーウェルはチェイスらが抽象的な言葉は無意味であると主張し、この主張を一種の政治的静穏主義を主張する口実として利用していることに言及している。彼はさらに、「このような不条理を鵜呑みにする必要はありませんが、現在の政治的混乱は言語の衰退と関係があり、言葉の面から始めることでいくらか改善できる可能性があることを認識すべきです。英語を単純化すれば、正統派の最悪の愚行から解放されます。必要な方言を話すことはできず、愚かな発言をすると、その愚かさは自分自身にも明らかになります。」と付け加えている。 ^[20]

1969年、リチャード・ニクソン大統領は消費者保護に関する議会へのメッセージの中でチェイスの研究を引用した。^[21]

参照

経済思想の歴史

参考文献

^ abc Sullivan, Ronald (1985-11-17). 「97歳のスチュアート・チェイス氏が『ニューディール』というフレーズを考案」ニューヨーク・タイムズ。2014-04-13閲覧。フランクリン・D・ルーズベルト大統領のブレーントラストの一員で、ニューディールというフレーズを考案した経済学者のスチュアート・チェイス氏が、昨日コネチカット州レディングの自宅で亡くなった。享年97歳。1960年代、チェイス氏はリンドン・B・ジョンソン大統領の偉大なる社会政策の強力な支持者だった。チェイス氏は戦争に反対し、米国の第二次世界大戦参戦に反対した孤立主義者と連携した。
^ abcde シルバー、ノーマン（2000）。チェイス、スチュアート（1888-1985）、社会理論家および作家。第1巻。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093 / anb /9780198606697.article.1400950。ISBN 978-0-19-860669-7。
^ ab ウェストブルック、ロバート B. (1980)。「テクノストラクチャーのトリビューン：スチュアート・チェイスの大衆経済学」。アメリカン・クォータリー。32 ( 4 ) : 387–408。doi : 10.2307/2712459。ISSN 0003-0678。JSTOR 2712459 。
^ エンガーマン、デイビッド・C. (2009)。『向こう岸からの近代化：アメリカの知識人とロシアの発展のロマンス』ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-03652-9。
^ チャップマン、リチャード・N (1992)。「広告批評：スチュアート・チェイスの『無駄のゴッドファーザー』について」「ダナ、サミー・リチャード（編）『広告と大衆文化：多様性と汎用性の研究』。ボーリンググリーン州立大学ポピュラープレス。23～29ページ。ISBN 978-0-87972-527-3。
^ スチュアート・チェイス文書
^ フレデリック・シュリンク、消費者監視団体
^ 「彫刻家ソニア・ホドソンがスピリチュアルな庭園を創る」Vineyard Gazette 2017年4月12日。 2018年12月19日閲覧。
^ 「FDRブライアン・トラストの経済学者スチュアート・チェイス氏が97歳で死去」AP通信。1985年11月18日。 2018年12月19日閲覧。
^ 「マリアン・タイラー・チェイス、作家、92歳」ニューヨーク・タイムズ。1989年5月13日。 2018年12月19日閲覧。
^ シェルドン、ジョン（1974年1月）。「つまり、テクノクラシー」。原子科学者会報。30（1）：3、48 。 2019年9月26日閲覧。
^ アンダーソン、ラリー、アンダーソン、ダグラス (2002)。ベントン・マッケイ：アパラチアン・トレイルの自然保護活動家、計画者、そして創始者。JHU プレス。136 ページ。ISBN 978-0-8018-6902-0。
^ タグウェル、レックスフォード G; ダン、ロバート W; チェイス、スチュアート (1928)。第 2 の 10 年間のソビエトロシア; ソビエト連邦へのアメリカ労働組合代表団。ニューヨーク: ジョンデイカンパニー。hdl : 2027/mdp.39015013492411。
^ abc チェイス、スチュアート（1952-04-05）。「共産主義に関する19の命題」サタデー・レビュー・マガジン。pp.20–21。ISSN 0036-4983 。
^ ギレスピー、ニック（2008年1月）。「『忘れられた男』を思い出す」。Reason。39（8）。 2019年4月23日閲覧。チェイスの本の最後の文章は、「なぜロシア人は世界を作り直すことを楽しんでいるのか？」である。
^ チェイス1942、95ページより。
^ チェイス1942、57、58ページ。
^ チェイス1942、94ページ。
^ チェイス、スチュアート、タグウェル、レックスフォード、ダン、ロバート（1928年）。「カタログレコード：ソビエトロシアの第2の10年間」HathiTrust 。 2012年11月15日閲覧。
^ オーウェル、ジョージ (2014) [1984].ペンギンエッセイ集ジョージ・オーウェルロンドン: ペンギン社 p. 359. ISBN 978-0-14-139546-3スチュアート・チェイスらは、あらゆる抽象的な言葉は無意味であると主張するに至り、これを一種の政治的静穏主義を主張する口実として利用した。
^ ニクソン、リチャード（1969年10月30日）。「リチャード・ニクソン：消費者保護に関する議会への特別メッセージ」presidency.ucsb.edu 。 2019年4月23日閲覧。

出典

チェイス、スチュアート（1942年）。『われらが旅する道』ニューヨーク：20世紀基金。
リチャード・ワイトマン・フォックス、ジェームズ・T・クロッペンバーグ – アメリカ思想の友

外部リンク

メキシコ：二つのアメリカの研究 – バージニア大学アメリカ研究からのハイパーテキスト
スチュアート・チェイス公共思想家の短い生涯: 1888-1985
LibriVoxの Stuart Chase の作品(パブリックドメインオーディオブック)

[nyt-1] Sullivan, Ronald (1985-11-17). 「97歳のスチュアート・チェイス氏が『ニューディール』というフレーズを考案」ニューヨーク・タイムズ。2014-04-13閲覧。フランクリン・D・ルーズベルト大統領のブレーントラストの一員で、ニューディールというフレーズを考案した経済学者のスチュアート・チェイス氏が、昨日コネチカット州レディングの自宅で亡くなった。享年97歳。1960年代、チェイス氏はリンドン・B・ジョンソン大統領の偉大なる社会政策の強力な支持者だった。チェイス氏は戦争に反対し、米国の第二次世界大戦参戦に反対した孤立主義者と連携した。

[Silber-2] シルバー、ノーマン（2000）。チェイス、スチュアート（1888-1985）、社会理論家および作家。第1巻。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093 / anb /9780198606697.article.1400950。ISBN 978-0-19-860669-7。

[rbw-3] ウェストブルック、ロバート B. (1980)。「テクノストラクチャーのトリビューン：スチュアート・チェイスの大衆経済学」。アメリカン・クォータリー。32 ( 4 ) : 387–408。doi : 10.2307/2712459。ISSN 0003-0678。JSTOR 2712459 。

[4] エンガーマン、デイビッド・C. (2009)。『向こう岸からの近代化：アメリカの知識人とロシアの発展のロマンス』ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-03652-9。

[5] チャップマン、リチャード・N (1992)。「広告批評：スチュアート・チェイスの『無駄のゴッドファーザー』について」「ダナ、サミー・リチャード（編）『広告と大衆文化：多様性と汎用性の研究』。ボーリンググリーン州立大学ポピュラープレス。23～29ページ。ISBN 978-0-87972-527-3。

[6] スチュアート・チェイス文書

[7] フレデリック・シュリンク、消費者監視団体

[8] 「彫刻家ソニア・ホドソンがスピリチュアルな庭園を創る」Vineyard Gazette 2017年4月12日。 2018年12月19日閲覧。

[9] 「FDRブライアン・トラストの経済学者スチュアート・チェイス氏が97歳で死去」AP通信。1985年11月18日。 2018年12月19日閲覧。

[10] 「マリアン・タイラー・チェイス、作家、92歳」ニューヨーク・タイムズ。1989年5月13日。 2018年12月19日閲覧。

[11] シェルドン、ジョン（1974年1月）。「つまり、テクノクラシー」。原子科学者会報。30（1）：3、48 。 2019年9月26日閲覧。

[12] アンダーソン、ラリー、アンダーソン、ダグラス (2002)。ベントン・マッケイ：アパラチアン・トレイルの自然保護活動家、計画者、そして創始者。JHU プレス。136 ページ。ISBN 978-0-8018-6902-0。

[13] タグウェル、レックスフォード G; ダン、ロバート W; チェイス、スチュアート (1928)。第 2 の 10 年間のソビエトロシア; ソビエト連邦へのアメリカ労働組合代表団。ニューヨーク: ジョンデイカンパニー。hdl : 2027/mdp.39015013492411。

[npac-14] チェイス、スチュアート（1952-04-05）。「共産主義に関する19の命題」サタデー・レビュー・マガジン。pp.20–21。ISSN 0036-4983 。

[Gillespie-15] ギレスピー、ニック（2008年1月）。「『忘れられた男』を思い出す」。Reason。39（8）。 2019年4月23日閲覧。チェイスの本の最後の文章は、「なぜロシア人は世界を作り直すことを楽しんでいるのか？」である。

[FOOTNOTEChase194295-16] チェイス1942、95ページより。

[FOOTNOTEChase194257,_58-17] チェイス1942、57、58ページ。

[FOOTNOTEChase194294-18] チェイス1942、94ページ。

[19] チェイス、スチュアート、タグウェル、レックスフォード、ダン、ロバート（1928年）。「カタログレコード：ソビエトロシアの第2の10年間」HathiTrust 。 2012年11月15日閲覧。

[20] オーウェル、ジョージ (2014) [1984].ペンギンエッセイ集ジョージ・オーウェルロンドン: ペンギン社 p. 359. ISBN 978-0-14-139546-3スチュアート・チェイスらは、あらゆる抽象的な言葉は無意味であると主張するに至り、これを一種の政治的静穏主義を主張する口実として利用した。

[21] ニクソン、リチャード（1969年10月30日）。「リチャード・ニクソン：消費者保護に関する議会への特別メッセージ」presidency.ucsb.edu 。 2019年4月23日閲覧。