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| 著者 | ロバート・A・ハインライン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | SF |
| 出版社 | GP パトナムズ・サンズ |
発行日 | 1961年6月1日 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷版（ハードカバーとペーパーバック） |
| ページ | 408 (208,018 語) |
| 番号 | 978-0-441-79034-0 |
『異星人地球』は、アメリカの作家ロバート・A・ハインラインが1961年に書いたSF小説です。火星で生まれ、火星人に育てられた後、成人期に地球にやってきた人間、バレンタイン・マイケル・スミスの物語で、彼と地球の文化との関わりや、その文化の最終的な変化を描いています。
タイトル「異国の地の異邦人」は欽定訳聖書（出エジプト記2:22）からの直接引用である。[1]この本の仮題は「スミスという名の火星人」であり、これは小説の終わりに登場人物が書き始めた脚本の名前でもあった。[2]
ハインラインの未亡人ヴァージニアは、ハインラインの死後3年後の1991年に、編集されていない原稿を出版するよう手配した。批評家の間では、どちらのバージョンが優れているかについて意見が分かれている。[3]
『異星人の冒険』は1962年のヒューゴー賞最優秀小説賞を受賞し、ニューヨークタイムズブックレビューのベストセラーリストに載った最初のSF小説となった。2012年、アメリカ議会図書館はこれを「アメリカを形作った本」88冊のうちの1冊に選んだ。[4]
プロット
第三次世界大戦の前に、有人宇宙船エンボイが火星に向けて打ち上げられたが、着陸直前にすべての連絡が途絶えた。25年後、宇宙船チャンピオンは火星の住民と連絡を取り、バレンタイン・マイケル・スミスという一人の生存者を発見する。彼はエンボイで生まれ、火星人によって完全に育てられた。彼は火星人から帰還探検隊に同行するよう命じられる。
スミスはベセスダ病院に監禁されているが、人間の女性を見たことがないため、男性スタッフのみが付き添っている。その制約を困難と考えた看護師のジリアン・ボードマンは警備員をすり抜け、スミスに会いに行く。彼とコップ一杯の水を分け合ったことで、彼女は意図せずして彼の最初の「水の兄弟」になる。火星では水が極めて乏しいため、火星人の基準では深い関係である。
ジリアンの恋人で記者のベン・キャクストンは、スミスが莫大な富を持っていることを知る。ベンは政府に捕らえられ、ジリアンはスミスを説得して一緒に病院を出る。ジリアンはスミスを有名な作家、医師、弁護士のジュバル・ハーショーのもとに連れて行く。最終的にハーショーはスミスの自由を手配し、スミスに火星の所有権を認めるはずだった人間の法律は、すでに知的生命体が居住している惑星には適用できないことを認めさせる。
スミスは有名人となり、地球のエリート層から祝福を受ける。彼は、性行為、ギャンブル、アルコール摂取、および同様の行為が教会の保護下にない場合に限り許可され、奨励され、「罪」と見なされる大衆主義の巨大教会であるフォステライト新啓示教会を含む多くの宗教を調査した。スミスはカーニバルでマジシャンとして短期間働き、そこでジリアンと共に番組のタトゥーを入れた女性と親しくなった。
スミスは、火星の影響を受けた「万物教会」を設立し、フォステライト教団の要素と西洋の秘教主義を融合させた。教会は「冒涜」を行ったとしてフォステライト教徒に包囲され、教会の建物は破壊されたが、一般の人々に知られることなく、スミスの信者たちは安全な場所へ テレポートした。
スミスは警察に逮捕されるが、逃げて信者たちのところに戻り、後にジュバルに、彼の莫大な財産は教会に遺贈されたと説明する。その富と新たな能力によって、教会のメンバーは人間の社会と文化を再編成することができるだろう。
スミスはフォスター派が彼に対して起こした暴徒によって殺される。ジュバルと教会のメンバーの何人かはジュバルの家に戻り、再集結して万物世界教会の新しい会衆を設立する準備をする。スミスは死後の世界で再び現れ、フォスター派の創設者の代わりとなる。スミスは大天使ミカエルの化身であるというヒントがある。
キャラクター
ハインラインは、SFコンベンションで地球外生命体に付けられた発音できない名前についてスピーチをしたため、主人公に「スミス」という名前を付けた。人間とエイリアンの間に劇的な違いを確立することの重要性を述べた後、ハインラインは「それに、スミスという名前の火星人について聞いたことがあるだろうか？」と結論付けた。[2] 『異星人の旅人』というタイトルは、キング・ジェームズ版の出エジプト記2章22節「彼女は息子を産んだ。彼はその子をゲルショムと名付けた。彼は『私は異国の旅人であった』と言ったからである」から取られている。[1]
1991年に再発行された本の無修正オリジナル版の序文で、ハインラインの未亡人であるバージニアは次のように書いている。「主要登場人物の名前は、物語にとって非常に重要な意味を持っています。名前は慎重に選ばれました。ジュバルは『すべての父』を意味し、ミカエルは『神のような者は誰か』を意味します。」
- バレンタイン・マイケル・スミス
- マイケル・スミス、または「マイク」として知られる「火星から来た男」は、特使の着陸からチャンピオンの到着までの間に火星で生まれました。チャンピオンが到着し、彼を地球に連れて来たとき、彼は20歳でした。
- ジリアン（ジル）ボードマン
- ベセスダ病院の看護師。マイクを政府の拘留からこっそりと連れ出す。マイクに人間の文化を紹介する上で重要な役割を果たし、マイクの最も親しい友人の一人となり、マイクが設立した万物教会の中心人物となる。
- ベン・キャクストン
- ジルの初期の恋人であり、調査報道ジャーナリスト（ジルは彼を「ウィンチェル」、つまり有名人のゴシップ好きではなく、「リップマン」、つまり政治的な人だと見ている）。彼はマイクの拘留からの解放を立案する。彼はマイクの側近に加わるが、最初はそこで形成される社会秩序にいくらか懐疑的である。
- ジュバル・ハーショー
- 人気作家、弁護士、医師で、現在はポコノ山脈の家に半引退生活を送っている。影響力はあるが隠遁生活を送る公人で、マイクの自立に極めて重要な支援と安全な避難所を提供している。高齢だが健康で、側近たちからは父親のような存在でありながら、彼らとは疑わしい距離を置いている。このキャラクターの名前は、ジョナサン・ホッグのように珍しい意味合いを持たせるためにハインラインによって選ばれた。[5]マイクは（ハーショーの当初の不満にもかかわらず）彼が設立した教会の守護聖人として彼を祀っている。
- アン、ミリアム、ドーカス
- ハーショーの個人秘書兼職業秘書 3 名。ハーショーと同居し、交代で彼の「表向きの」役を務め、彼の指示に従います。アンは公正な証人として認定されており、目撃した出来事について客観的な法的証言を行う権限を持っています。3 名ともマイケルの教会の初期の信者になります。
- デューク、ラリー
- ハーショーのために働き、彼の屋敷に住む雑用係。彼らは教会の中心人物にもなる。
- 「スティンキー」マフムード博士
- 意味論学者、チャンピオン号の乗組員、火星の言語の実用的な知識を得た（マイクに次いで）2人目の人間だが、その言語を「理解」していない。彼はイスラム教の信仰を保ちながら教会の会員になる。
- パティ・パイウォンスキー
- サーカスの「タトゥーを入れた女性」で蛇使いの彼女は、マイクとジルがしばらく参加していた。彼女はフォスター派教会とつながりがあり、マイクの側近の一員としてそのつながりを維持している。
- ジョセフ・ダグラス
- 自由州連邦の事務総長。自由州連邦は間接的に国際連合から真の世界政府へと発展した。
- アリス・ダグラス
- 「アグネス」と呼ばれることもあるジョー・ダグラスの妻。ファーストレディとして、彼女は夫を操り、経済、政治、人事などの主要な決定を下し、重要な決定については占星術師のベッキー・ベサントに頻繁に相談している。
- フォスター
- 新啓示教会（フォステライト）の創始者であり、現在は大天使として存在している。
- ディグビー
- フォスターの後継者で、フォスター派教会の長。マイクがフォスターを「解体」した後、フォスターの下で大天使となる。
発達
元々『異端者』というタイトルがつけられたこの本は、社会規範に挑戦する意図的な試みとして書かれた。物語の中で、ハインラインはスミスの寛容さを利用して、宗教、金銭、一夫一婦制、死への恐怖などの制度を再評価する。ハインラインは、詳細に構想を練ってから10年後にこの本を書き上げた。彼は後に「私は急いで完成させるつもりはなかった。なぜなら、その物語は、世間の慣習が変わるまで商業的に出版できないからだ。世間の慣習が変わるのは分かっていたし、タイミングが良かったことがわかった」と書いている。[6]
ハインラインは1948年のある晩、妻のヴァージニアとブレインストーミングをしていたときにこの小説のアイデアを思いついた。彼女はラドヤード・キップリングの『ジャングル・ブック』（1894年）の、狼ではなく火星人に育てられた子供を題材にした新しいバージョンを提案した。彼はこのアイデアをさらに推し進めることを決意し、10年以上にわたって断続的にこの物語に取り組んだ。 [7]現代社会はまだその準備ができていないと考えていた。[8]
ハインラインは、この本が社会がどのように組織されるべきかという彼の考えを述べていると一部の読者が考えたことに驚き、次のように説明した。「私は答えを与えていたのではない。読者を先入観から解き放ち、新しい新鮮な方向に沿って自分で考えるように促そうとしていたのだ。結果的に、読者はそれぞれが答えを出すので、この本から異なるものを得ることになる...これは考えるための招待であり、信じるための招待ではない。」
パトナム社の編集者は出版前に22万語の長さを16万語に短縮するよう要求した。[要出典]
ハインライン自身は1972年にオベロン・ゼル＝レイヴンハートに宛てた手紙の中で、自分が編集した短縮版の方が良いと思ったと述べている。[9]ハインラインは短縮版にいくつかの新しい内容も加えた。
この本は、1952年の『恋人たち』などの作品で性的なテーマを探求したSF作家フィリップ・ホセ・ファーマーに一部捧げられた。また、ジェイムズ・ブランチ・キャベルの風刺的なファンタジーからも影響を受けている。
受付
ハインラインの意図的に挑発的な本は、かなりの論争を巻き起こした。[10]万物世界教会の自由恋愛と共同生活の側面により、この本は学校の読書リストから除外された。チャールズ・マンソンと関連しているという噂が広まった後、この本は学校の図書館からも削除された。[要出典]
ニューヨーク・タイムズ紙に寄稿したオーヴィル・プレスコットは、この小説を辛辣に受け止め、「SF、骨の折れるユーモア、陰鬱な社会風刺、そして安っぽいエロティシズムの悲惨な寄せ集め」と評した。また、『異星人の冒険』を「幼稚で滑稽」と評し、「ノンストップの乱交に多くの不条理なおしゃべりが加わると、耐え難いものとなり、読者の忍耐力と知性を侮辱する」と述べた。 [11] ギャラクシー誌の評論家フロイド・C・ゲイルは、この小説に5つ星のうち3.5つ星を付け、「この本の欠点は、その解放感というよりも、ハインラインが大きすぎる部分を噛み砕きすぎた点にある」と述べた。[12]
このような批評にもかかわらず、『異星人の冒険』は1962年のヒューゴー賞最優秀小説賞を受賞し[13] 、ニューヨークタイムズブックレビューのベストセラーリストに入った最初のSF小説となった[10] 。2012年には、アメリカ議会図書館の「アメリカを形作った本」展に収録された[14]。
批評家たちは、職業選択や一般的な性格の類似性に基づいて、ジュバル・ハーショーは実際にはロバート・ハインライン自身の代役であると示唆しているが[15]、ハーショーは執筆当時のハインラインよりはるかに年上である。文芸評論家のダン・シュナイダーは、ハーショーの自由意志に対する信念は「マイク、ジル、フォスター派が『汝は神なり！』という汎神論的な衝動と誤解している」ものであると書いている[16]。
作家のソフィー・クリーマンは、小説内の女性キャラクターの役割や、ジルの「十中八九、少女がレイプされた場合、それは部分的には彼女自身の責任である」という主張など、女性についての発言に異議を唱えている。[17]
影響
この本はさまざまな形で現代文化に大きな影響を与えました。
万物の教会
小説の後半の中心的な要素は、スミスが創設した宗教運動「万界教会」である。これは、異教と信仰復興主義の要素と、超能力訓練および火星語による指導を融合させた、秘儀参入型の宗教である。1968年、オーベロン・ゼル＝レイヴンハート（当時はティム・ゼル）は、小説の架空の組織を多くの点でモデルにしたネオペイガニズムの宗教組織である万界教会を設立した。 [18]精神的な道には、ポリアモリー、非主流派の家族構造、社会的自由主義、水を共有する儀式、単一の伝統によるすべての宗教的道の受け入れ、「グロク」、「汝は神である」、「決して渇かない」などの用語の使用など、本からのいくつかのアイデアが含まれていた。
ハインラインは、ゼルが自分をアイン・ランドやロバート・リマーなどの他の作家とひとまとめにすることに反対した。ハインラインは、これらの作家は自分の芸術をプロパガンダの目的で利用しているのに対し、自分は読者に質問を投げかけ、各読者が自分で答えることを期待しているだけだと感じていた。彼はゼルに宛てた手紙の中でこう書いている。「...各読者は、自ら答えを出すので、本から異なるものを得る。私が読者を何らかの偏見、先入観、または検証されていない思い込みから解放することができれば、それが私の意図したすべてだ。」[19]
ハインラインは教会の会員でも推進者でもなかったが、ゼルとハインラインの頻繁な手紙のやり取りを通じて教会が結成され、ハインラインは教会の雑誌「グリーンエッグ」の有料購読者だった。[要出典]この教会は現在もカリフォルニア州に法人化された501(c)(3)公認の宗教団体として存在し、世界中に会員を持ち、ネオペイガニズムのコミュニティの活発な一員であり続けている。[20]
グロク
この小説で作られた「グロク」という言葉は英語にも取り入れられた。ハインラインが発明した火星語では、「グロク」は文字通り「飲む」という意味で、比喩的には「理解する」、「愛する」、「一体化する」という意味である。この言葉は急速にSFファン、ヒッピー、後にはコンピュータプログラマー[21]やハッカー[22]の間で一般的な言葉となり、その後オックスフォード英語辞典にも収録された。[23]
公正な証人
この小説のために作られた職業「フェア・ウィットネス」は、環境保護主義、[24]心理学、[25]テクノロジー、[26]デジタル署名、[27]科学、[28]リーダーシップに関する書籍、 [29]やスーフィズムに関する書籍など、さまざまな文脈で引用されている。[30]フェア・ウィットネスとは、出来事を観察し、推測や憶測をせずに、見聞きしたことを正確に報告するように訓練された人物である。フェア・ウィットネスの制服である白いローブを着ている間は、職業上、観察し意見を述べているものとみなされる。[31]フェア・ウィットネスに言及している作品では、この職業の公平性、誠実性、客観性、信頼性が強調されている。[32] [33]
この本の例は、アンが家の色を尋ねられたときの公正な証人の役割を説明しています。彼女は「こちら側は白です」と答えます。するとジュバルという人物が説明します。「わかりますか? アンは反対側も白であると推測しようとは思いません。王様の馬が全員、アンに決心させることはできません... 彼女がそこに行って見ない限りは。そして、たとえそうしても、彼女は自分が去った後も白いままだとは思わないでしょう。」[31]
ウォーターベッド
『異星人よ、見知らぬ土地に』には、1968年に現実世界でデビューした発明であるウォーターベッドの初期の記述が含まれています。米国特許庁にウォーターベッドの設計を提出したチャールズ・ホールは、当初、ハインラインの『異星人よ、見知らぬ土地に』と別の小説『二重星』（1956年）の記述が先行技術に該当するという理由で特許を拒否されました。[34]
出版履歴
この本には 2 つの主要なバージョンが存在します。
- 1961年版では、出版社の要請により、ハインラインは長さを25%削減した。原文から約6万語が削除され、その中には性や宗教に対するアメリカ人の態度に対する厳しい批判も含まれていた。[10]この本は一般読者向けに販売され、ニューヨークタイムズのフィクション部門ベストセラーリストに載った最初のSF小説となった。1997年までに、ハードカバー版は10万部以上、ペーパーバック版は500万部近く売れた。[10]後の作品で、このレベルの成功に匹敵するものはなかった。[35]
- 1991年版は、ハインラインの未亡人ヴァージニアがカリフォルニア大学サンタクルーズ校特別コレクション部門のハインラインのアーカイブから回収し、死後に出版されたもので、原稿を複製し、カットされた部分をすべて復元している。これは、1989年にヴァージニアが1976年著作権法に従ってストレンジャーの著作権を更新し、既存の出版契約を解除したために実現した。ハインラインのエージェントと出版社（新しい上級編集者がいた）はどちらも、カットされていないバージョンの方が良いことに同意した。読者は長い本に慣れており、1961年に不快と思われたものが30年後にはもはやそうではなかったからである。[36]
ハインライン自身は、1972年にオベロン・ゼル＝レイヴンハートに宛てた手紙の中で、自分の短く編集したバージョンの方が優れていると考えていると述べている。彼は次のように書いている。「SISLは、いかなる形であれ、誰からも検閲を受けたことはありません。最初の草稿は、出版されたバージョンのほぼ2倍の長さでした。私は、商業的に使える長さにするために自分でカットしました。しかし、重要なことは何も省きませんでした。余分な言葉はすべて切り詰めただけです。おそらく、長いにもかかわらず「速く」読めることにお気づきでしょう。それが理由です。… SISLのオリジナルの、最も長いバージョンは…まったく手間をかけるだけのものではありません。ストーリーは最初から最後まで同じで、単にうまく語られていないからです。ブラシペンで書かれたバージョンでは、何がカットされたのかが正確にわかります。つまり、読む価値のあるものは何もありません。私は、パッケージではなくヤード単位で支払われるパルプ雑誌で執筆することを学びました。サタデー・イブニング・ポストで執筆し始めて初めて、簡潔さの美徳を学びました。」[9]
さらに、ハインラインは商業出版のために原稿を編集しているときに内容を追加したため、1991年に出版された原稿には、小説が最初に出版されたときの内容がいくつか欠落している。[37]
エディション
多くの版が存在する: [38]
- 1961年6月1日、Putnam Publishing Group、ハードカバー、ISBN 0-399-10772-X [39]
- ニューヨーク州エイボン、初のペーパーバック版、1962 年。
- 1965年、New English Library Ltd（ロンドン）。
- 1968年3月、バークレーメダリオン、ペーパーバック、ISBN 0-425-04688-5
- 1970 年 7 月、New English Library Ltd (ロンドン)。400 ページ、ペーパーバック。(第 3 版「新版」、1971 年 8 月再版、NEL 2844。)
- 1972年、カプリコーンブックス、408ページ、ISBN 0-399-50268-8
- 1975年10月、Berkley Publishing Group、ペーパーバック、ISBN 0-425-03067-9
- 1977年11月、Berkley Publishing Group、ペーパーバック、ISBN 0-425-03782-7
- 1979年7月、Berkley Publishing Group、ペーパーバック、ISBN 0-425-04377-0
- 1980年9月、Berkley Publishing Group、ペーパーバック、ISBN 0-425-04688-5
- 1982年7月、Berkley Publishing Group、ペーパーバック、ISBN 0-425-05833-6
- 1983年7月、ペンギン・パトナム、ペーパーバック、ISBN 0-425-06490-5
- 1984年1月、Berkley Publishing Group、ペーパーバック、ISBN 0-425-07142-1
- 1984年5月1日、Berkley Publishing Group、ペーパーバック、ISBN 0-425-05216-8
- 1984年12月、Berkley Publishing Group、ISBN 0-425-08094-3
- 1986年11月、Berkley Publishing Group、ペーパーバック、ISBN 0-425-10147-9
- 1989年、イーストン・プレス、革装ハードカバー、414ページ
- 1991年1月、オリジナルノーカット版、Ace/Putnam、ハードカバー、ISBN 0-399-13586-3
- 1992 年 5 月 3 日、オリジナル無修正版、Hodder and Stoughton、ペーパーバック、655 ページ、ISBN 0-450-54742-6
- 1995年、イーストン・プレス（MBI社）、オリジナル・ノーカット版、革装ハードカバー、525ページ
- 1995 年 8 月 1 日、ACE Charter、ペーパーバック、438 ページ、ISBN 0-441-79034-8
- 1996年4月1日、Blackstone Audio、カセットオーディオブック、ISBN 0-7861-0952-1
- 1999年10月1日、Sagebrush、図書館装丁、ISBN 0-8085-2087-3
- 2002 年 6 月 1 日、Blackstone Audio、カセット オーディオブック、ISBN 0-7861-2229-3
- 2003 年 1 月、Demco Media が販売する Turtleback Books、ハードカバー、ISBN 0-606-25126-X
- 2003 年 11 月 1 日、Blackstone Audio、CD オーディオブック、ISBN 0-7861-8848-0
- 2005年3月14日、Hodder and Stoughton、ペーパーバック、655ページ、ISBN 0-340-83795-0
- 2016年10月25日、ペンギンブックス、ハードカバー、498ページ、ISBN 978-0143111627
- 2020年、Folio Society、オリジナルノーカット版、スリップケース入りハードカバー、616ページ
- 2021年、サントゥップ・プレス、オリジナル・ノーカット版、スリップケース入りハードカバー、636ページ、ISBN 1-951-15169-0
参考文献
注記
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文献
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外部リンク
Wikiquote には、 Stranger in a Strange Landに関連する引用句があります。
- インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースの「Stranger in a Strange Land」のタイトルリスト
- オープンライブラリの「異国の地の異邦人」