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| 霊銘板 | |||||||||||||||||
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 香港の先祖の霊を祀る位牌 | |||||||||||||||||
| 中国語名 | |||||||||||||||||
| 中国語 | 神主牌 | ||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | スピリットマスターサイン | ||||||||||||||||
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| 中国語の別名 | |||||||||||||||||
| 中国語 | 神位 | ||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 霊座 | ||||||||||||||||
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| 2番目の代替中国語名 | |||||||||||||||||
| 中国語 | 神牌 | ||||||||||||||||
| 文字通りの意味 | 霊符 | ||||||||||||||||
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| ベトナム語名 | |||||||||||||||||
| ベトナム語のアルファベット | 取引 | ||||||||||||||||
| チュハン | 牌位 | ||||||||||||||||
| 韓国名 | |||||||||||||||||
| ハングル | 1. 上 2. シンウ | ||||||||||||||||
| 漢字 | 1. 位牌 2. 神位 | ||||||||||||||||
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| 日本語名 | |||||||||||||||||
| 漢字 | 位牌 | ||||||||||||||||
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位牌、記念位牌、祖先位牌[1]は、神や祖先の位牌を囲むために人々が使用した札である。位牌には通常、神や祖先の名前が刻まれている。中国の伝統文化に起源を持つ位牌は、祖先崇拝の形態が実践されている多くの東アジア諸国でよく見られる。位牌は、中国本土や台湾の寺院、神社、家庭の祭壇でよく見られる伝統的な儀式用品である。[2]
一般的な使用法
位牌は、神や先祖のためによく使われます（一般的に、または具体的に、例えば特定の親戚や家系図全体のために）。神社は一般的に、家庭内やその周囲（家庭の神や先祖用）、特定の神のための寺院、一族の創始者や特定の先祖のための祖先の神社にあります。それぞれの場所に、先祖や特定の神のための個別の位牌を置くための特定の場所があります。位牌は、特定の神や先祖の肖像の役割を果たします。使用時には、線香や線香を何らかの火鉢や香立てに入れて位牌の前で燃やすのが一般的です。果物、お茶、ペストリー、その他の供え物を位牌の近くに置いて、特定の霊や神に食べ物を捧げることもあります。
中国の民間信仰では、家庭には特定の神や家族の先祖を祀る 1 つ以上の位牌があります。
- 正面玄関の近く、目の高さかそれに近いところに玉皇大帝を祀る石碑があります。通常は、必ずではありませんが、この石碑は土着公を祀る石碑の上にあります。この石碑には「天官赐福;天官賜福」と書かれています。
- いくつかの家では、門またはその近くに「门官福神」「門官福神」 「この板は扉の神に捧げられています」と書かれた板が掲げられています。
- 1 つは家の外の地上の玄関にあり、土の神であるTudigongに捧げられています。このタブレットには通常、簡体字中国語「门口土地财神」と書かれています。繁体字中国語:門口土地財神(あまり一般的ではないが门口土地福神;門口土地福神)。
- 台所にあるものは、台所の神様である蔵王純に捧げられており、 「定福灶君」と書かれています。
- 地主の神、ディズー・シェンに捧げられたもの（トゥディゴンに似ていますが、同じではありません）。この位牌にはいくつかの形式があります:地主神位と読む単純な形式、または一般的に前後地财神、五方五土龙神、前後地主財神、五方五土龍神と読む2 つの対句で構成されるより長く複雑な形式です。
- 家の中に 2 つ、通常はリビングに少なくとも 1 つ。これらの位牌は、日本の仏壇に似たキャビネット内に置かれるのが一般的で、通常は家族の先祖や、位牌で表される場合と表されない場合がある他の神々を祀るものです。
最も単純な形の位牌は、縦書きで文字が書かれた赤い紙一枚である（中国本土と香港）。より複雑な形もあり、タイル、木、金属などの素材で作られた小さな祠、文字が書かれた彫像や従者、香炉が描かれた小さなポスターなどがある。例えば、中国の広東省で見られる土着宮の位牌の一般的な形は、焼きタイルに「門口土地財神」という位牌の核となる文字が書かれ、その両側に「户纳千祥、门迎百福」と書かれた連句が2つ付いている。「私の家にたくさんの吉兆が訪れ、私の門に何百もの祝福が訪れますように」という意味である。
道教では、霊牌は祖先のためによく使われます。霊牌は神像の前や下に置かれることもあり、神像に封じ込められた神の霊を表しています。
仏教では、死者のための「蓮位」、生者のための「祿位」として知られる位牌は、先祖、さまよう霊、悪魔、餓鬼、そして生者（寄進者の永久または一時的な祝福のため）のために同じように使用されます。紙の形をした一時的な位牌は、清明祭と盂蘭盆法要の時期によく見られ、これらの法要の最高潮で大量に焼却されます。
日本の仏教では、位牌は葬儀の儀式で使用され、自宅の仏壇に保管されます。また、位牌は日本の寺院でもよく見られます。
韓国文化では、霊牌は祭祀（ジェサ）と呼ばれる祖先の儀式において非常に重要な位置を占めており、供え物の中心であり、故人の霊的存在を表すものである。
ギャラリー
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台湾のタブレット -
墓石の石版
（保護のため名前はぼかしてあります） -
日蓮正宗で使われる位牌 -
仏壇に祀られた位牌 -
レ・チャン・トン皇帝に捧げられたベトナムの霊位牌 -
ヴォー・ヴァン・ズンに捧げられたベトナムの霊位牌 -
ホイアンの先祖に捧げられたベトナムの霊廟
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参照
参考文献
- ^ リー、シャオシャン;フー、春江省。ゴー、ジェラルディン (2004)。中国人の起源と習慣（改訂版）シンガポール：アジアパックブックス。 p. 130.ISBN 978-981-229-384-8.
祖先の位牌
[永久リンク切れ ] - ^ 「祖先と神々：中国の霊板」人類学博物館。ミズーリ大学。 2011年9月19日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、スピリット・タブレットに関連するメディアがあります。