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シヴィ（別名シビ、シビ、シヴィ）は、古代インドの叙事詩マハーバーラタの中で王国および王の名前として言及されています。シヴィという名の王がいて、シヴィとして有名になったか、王国自体が彼にちなんで名付けられたのかもしれません。シヴィ（別名シビ、サイヴィヤ）王は、その誠実さで有名でした。彼の誠実さと慈悲深さに関する伝説は次のとおりです。シヴィ王は、タカに追われた鳩（昼食として鳩を食べようとした）を保護し、タカの代わりの食事として自分の腿の肉を与えました。
地理的位置
シヴィ・ジャータカによれば、シヴィ王（菩薩）はアリッタプラ（サンスクリット語ではアリスタプラ）を首都としてシヴィラッタを統治し、盲目のバラモンに目を寄付したと言われています。 [1]マハーバーラタでは、シヴィという名前はアスラと関連付けられており、カンボジャと同様に、神話の女神ディティとも結び付けられています。[2]バラモン教の文献には、シヴィ王はウシナラ王の息子であり、アナヴァ（アヌ）の血統であったとも記されています。
マハーバーラタではカンボジャ族をムンダ（剃髪した兵士）と呼んでいる。[3]同じマハーバーラタのテキストでは、ルドラ・シヴァにもムンダという称号が与えられている。[4]カンボジャ族はシヴァ信仰（ムンダ信仰）の熱心な信者であったことも証明されている。[5] [6] [7]
実際、マハーバーラタの証拠は、総合的なシヴァ信仰を広めたのはヴィアグラパダの息子である賢者ウパマニユであったことを示しています。ウパマニユは、ガンダーラのタキシラ大学で教鞭をとっていたアヨーダ・ダウミヤの弟子でした。 [8]このウパマニユ（総合的なシヴァ信仰を広めた叙事詩の伝承者）の北カンボジャとの類似性は示されており、受け入れられています。 [9]彼の息子または子孫であるアウパマニヤヴァは、サマヴェーダのヴァンサ・ブラフマナ[10]で特にカンボジャと呼ばれています。[11] 「ムンダ」はルドラ・シヴァ神の異名であるため、シヴィ族が熱心に崇拝していたシヴァ神にちなんで名付けられたとも言われています。
ヤシュカのニルクタ[12]を手がかりに、S.レヴィは「カンボジャはボージャの支族であり、アーリア人（すなわちインド・アーリア人）の一部ではなかった」と述べています。[13]「カンボジャ」という名前は、 Kamblala + Bhojas（「カンバラまたは毛布を持つボージャ」）およびKamniya + Bhojas （「ハンサムなボージャまたは魅力的なボージャ」を意味する）として語源化されています。このように、レヴィらは古代のボージャをカンボジャと結び付けています。カンボジャとボージャは両方とも、アショーカ王の第13の石碑勅書で北西の人々として言及されています。このように、カンボジャ族は、古代にヤダヴァ族であったボージャ族と不注意に混同されたか、あるいは、S. レヴィが示唆するように、ボージャ族と古代カンボジャ族の間には実際に何らかのつながりがあったかのどちらかであるように思われる。[14] [15]ジェームズ・F・K・ヒューイットなどの著述家も、シヴィ族、ボージャ族、ドゥルユ族をカンボジャ族と結び付けている。[16]中国の記録にあるシヴィ王や、ウッディヤナ（仏教伝来以前の時代）の支配者であるヴェッサンタラ王（中国の記録ではスダナ、サニラジャ、ピロ）に関する証拠も、この方向性にかなりの信憑性を与えているように思われる。
マハーバーラタに言及
叙事詩には、ジャヤドラタがシンドゥ、サウヴィラ、シヴィ王国の王であったとも記されている。おそらくサウヴィラとシヴィはシンドゥ王国に近い2つの王国であり、ジャヤドラタがそれらを征服したため、シヴィは西ラジャスタンのどこかに位置することになるが、あるいはサウヴィラとシンドゥの西にあり、両方に隣接するバロチスタンのシビである可能性もある。ジャヤドラタはドゥルヨーダナの同盟者であり、ドゥルヨーダナの妹ドゥッサラーの夫であった。
また、クルクシェトラ大戦争後のハスティナプル王ユディシュティラはシヴィ族の美しい娘デヴィカと結婚し、彼女は後にユディシュティラとの間にヤウデヤという息子をもうけ、ヤウデヤ族はこの子孫であると主張しているとも言われている。[19]
参照
注記
- ^ シヴィ・ジャータカ第499号。
- ^ マハーバーラタ、1.67.1-34。
- ^ マハーバーラタ 7.119.23.参照: パーニニの規則 II.1.72 に関するガナパタ 178 - カンボジャ ムンダ (すなわち、カンボジャ ムンダ、ヤヴァナ ムンダ) を呼ぶマユラヴィアムサカディ'。また、カンボージャは多くのプラーナでムンダとして説明されています。たとえば、ブラフマー プラーナ、第 8.48 節を参照してください。
- ^ IHQ、1963年、291ページ。
- ^ The Indian Historical Quarterly、第23-24巻、1947-48年、pp 290/291、N. Chaudhuri-India。
- ^ ベンガルのカンボジャ王もシヴァ神を信仰していた。『ベンガル - 過去と現在』1916年、p 209、カルカッタ歴史協会、および『ビハール州の包括的歴史』1974年、p 259、ビンデシュワリ・プラサド・シンハ、サイード・ハサン・アスカリを参照。カンボジア/カンブジャのカンボジャ王もシヴァ神を信仰していた（『古代カンボジアのサンスクリット語碑文の研究』2003年、p 229、マヘシュ・クマール・シャラン、マヘシュ・クマール・シャラン・アビナフを参照）。
- ^ 参照: 「カブール川の北、ブドウ園が栄えたアスヴァカ地区に属するシヴァ神を称えるディオニュソス祭があった」(参照: Coins and Icons, A Study of Myth and Symbols in Indian Numistmatic Art, 1977, p 128, Bhaskar Chattopadhya)。Ashvakas/Kambojasの正体については、Article Ashvakasを参照。
- ^ 古代インドの教育：バラモン教と仏教、1969 年、332 ページ、RK Mukerjee 博士。インドの文化遺産：ラーマクリシュナ生誕 100 周年記念、1936 年、228 ページ、ラーマクリシュナ生誕 100 周年記念委員会 - インド。マハーバーラタの散文英語訳、1895 年、22 ページ、マンマタナタ・ダッタ、マンマタ・ナス・ダット。インドの大学、回顧と展望、1964 年、39 ページ、チェットパット・パタビラマ・ラーマスワミ・アイヤル。
- ^ サンスクリット文学の側面、1976 年、p 71、スシル・クマール・デ博士- サンスクリット文学; インディアン歴史季刊誌、1947 年、p 290; インディアン歴史季刊誌、1963 年、p 290-291、ナニマダブ・チャウドゥリ。
- ^ ヴァンサ・ブラフマナ 1.18.
- ^ リグ ヴェーダの翻訳、III,113、ルートヴィヒ博士; Alt-Indisches Leben、p 102、H. Zimmer 博士。インド人の歴史と文化、ヴェーダ時代、p 260、RC マジュムダル博士、AD プサルカル博士。バンダルカール オリエンタル シリーズ、1939 年、p 1、バンダルカール オリエンタル研究所。 The Geographical Observer、p 96、メーラト大学地理学会。古代インドの問題、2000 年、6 ページ、KD Sethna。古代インドの一部のクシャトリヤ部族、1924 年、231 ページ、BC 法博士。ヒンドゥー教儀式の弁証法、1956 年、59、133 ページ、ブーペンドラナータ ダッタ。古代カンボジャ、人々と国、1981 年、JL カンボジ博士。 『時代を超えたカンボジャス』、2005 年、25 ～ 27 ページ、S Kirpal Singh。これらのカンボジャの人々、1979 年、27-28 ページ、KS Dardi。 Purana、Vol VI、No 1、1964 年 1 月、p 212.13、Balocistān: siyāsī kashmakash、muz̤mirāt va rujḥānāt - 1989、P 1、Munīr Aḥmad Marrī など。古代インドの部族、1943 年、p 1。参照：ラーマーヤナ協会、1991年、p 88、アナンダWPグルゲ（注：グルゲは、古代カンボジャ族、リグ・ヴェーダの聖者ウパムナユと彼の息子/子孫であるサマのヴァンサ・ブラフマナのカンボジャ・アウパマニャヴァとの間の民族的つながりにも注目している。ヴェーダ、リグ・ヴェーダの詩 1.102.09 に暗示されているように）、人種および言語的所属に関連した古代インドの文学史、1950 年、165 ページ、インドの人種史 - 1944 年、810 ページ、Chandra Chakraberty 他。
- ^ ニルクタ 2.2 (カンボージャ カンバル.ボージャ カマニヤ.ボージャ ヴァ)
- ^ インドにおける先アーリア語と先ドラヴィダ語、1992年、p 123 sqq、Sylvain Lévi、P. Levi、Jules Bloch、Jean Przyluski、アジア教育サービス - インド・アーリア語文献学。
- ^ シルヴァン・レヴィ、P. レヴィ、ジュール・ブロック、ジャン・プリズルスキ。
- ^ 参照: Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, 1889, p 288/89 (Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland); Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland, 1834, p 272 (Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland); Encyclopedia of Religions or Faiths of Man Part 2, Volume 2 2, 2003 edition, 282, JGR Forlong.
- ^ Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland、1889年、p 288/89、James FK Hewitt。前掲書、282、JGR Forlong。
- ^ シュワルツバーグ、ジョセフ・E. (1978)。南アジア歴史地図帳。シカゴ：シカゴ大学出版局。p. 145、地図XIV.1 (d) 。ISBN 0226742210。
- ^ この地図からミラーリングされたコンテンツ
- ^ 「マハーバーラタ、第 1 巻: アディ パルヴァ: サンバヴァ パルヴァ: セクション XCV」. 2010 年 1 月 16 日にオリジナルからアーカイブされました。
参考文献
- クリシュナ・ドワイパヤナ・ヴィヤーサのマハーバーラタ、キサリ・モハン・ガングリによる英語翻訳
- ビール、サミュエル（翻訳者）（1906）。『西遊記：西洋世界の仏教記録』K. ポール、トレンチ、トリュブナー＆カンパニー。
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