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アパランタまたはアパランタカ（「西の境界」を意味する）は、古代インドの地理的地域であった。それは、インド西海岸のコンカン地方の北部に相当する。イギリスの公務員から歴史家になったJFフリートは、アパランタ地域にはコンカン地方の他にカティヤワール、カッチ、シンドが含まれると考えていた。しかし、歴史的記録によれば、アパランタの範囲ははるかに小さかったことが明らかである。[ 3 ]
ルドラダマンのジュナーガド碑文には、ヨナラージャ（文字通り；イオニア人、またはギリシャ人の王）であるアショカ王の治世中、トゥシャスファがアパランタの総督であったことが記載されている。[ 4 ]仏教経典、マハーヴァムサには、第 3 回仏教会議(紀元前 250 年頃)の終わりに、ヨナ(ギリシャ人) のテーラ(僧侶)ダンマラクキタがダンマを説くためにアショカ皇帝によってここに派遣され[ 5 ] 、彼の努力により37,000 人が仏教を受け入れたと述べられています (マハーヴァムサ、xii.34-6)。アショーカ王は布告の中でアパランタについて言及しました。
テ サヴァパーサムデス ヴィヤパター ダンマディタンナーエ チャー ダンマ ヴァディヤ ヒダスハーエ ヴァー ダンマ ユタサ ヨナ カンボジャ ガムダーラーナム エ ヴァー ピ アムネ アパラムター
—第5次メジャーロック布告[ 6 ]
それらは、ヨナ族、カンボジャ族、ガンダラ族、ラシュトリカ族、ピティニカ族、そしてアパランタや私の西の国境地帯に住むその他のあらゆる民族の間で、ダルマの確立と発展、そして宗教に献身する人々の幸福と繁栄のために、あらゆる宗派で用いられてきた。
仏教学者AK Warderによれば、ダルマグプタカ派はここで発祥したという。[ 7 ]
アパランタは、コンカン地方のシュールパラカデシャ（北部）とゴマンタカ（南部）を包括する用語とみなされており、クンダリカ川が両者の境界線となっている。[ 8 ]
