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 聖スピリドン教会、トリエステ | |
| 総人口 | |
| 46,958 [1] | |
| 人口の多い地域 | |
| トリエステ、ローマ、アルツィニャーノ | |
| 言語 | |
| イタリア語とセルビア語 | |
| 宗教 | |
| セルビア正教会 | |
| 関連民族 | |
| 南スラブ人、 スペインのセルビア人、セルビア人、セルビア系イギリス人、セルビア系アメリカ人、セルビア人ディアスポラ |
イタリアのセルビア人(セルビア語: Срби у Италији、 Srbi u Italiji ;イタリア語: Serbi in Italia ) は、イタリアのセルビア人(セルビア語: Италијански Срби、 Italijanski Srbi )とも呼ばれ、46,958 人を数えるコミュニティです。 [1]
歴史
グラツィアーディオ・イザイア・アスコリによれば、19世紀の作家ジョヴァンニ・デ・ルベルティスは、イタリアのモリーゼ州のスキアヴォーニ人（スラヴ人）またはダルマティ人（ダルマチア人）は、1460年から1462年にかけてのスカンデルベグのイタリア遠征中にアルバニア人とともに連れてこられたセルビア人であると考えていた。[2]
1497年、イタリアの宮廷詩人ロジェリ・デ・パチェンツァ・ディ・ナルドは、ジュラジ・ブランコヴィッチ専制公国を離れ、イタリアのバーリ近郊のジョイア・デル・コッレ村に定住したセルビア人難民の集団について書いた。彼は、彼らがナポリ女王イザベッラ・デル・バルツォに敬意を表してコロを歌い踊った様子を描写している。パチェンツァが書き留めた歌手の名前は、セルビアでよく見られる名前である。[3]
1782年にトリエステに最初のセルビア学校が開校し、19世紀にはトリエステのセルビア正教会の聖スピリドン教会がロッソ橋広場の近くに建てられました。[4]
人口統計
北イタリアには約4万人のセルビア人が住んでいる。アルツィニャーノには旧ユーゴスラビア全土から来た何千人ものセルビア人が住んでいる。[5] 2013年のイタリア国勢調査によると、セルビア（コソボを除く）出身の「外国人」46,958人がイタリアに住んでいる。 [6]
2012年現在、トリエステ市には約10,000～15,000人のセルビア人が住んでいます。[7]
トリエステのセルビア人
トリエスチナ セルビア人(セルビア語: Трзћански Срби、Tršćanski Srbi ;イタリア語: Serbi Triestini ) は、 18世紀からトリエステに住むセルビア人です。 [8]
歴史
1719年、カール4世はトリエステを帝国の世界への出口として自由港と宣言した。カール4世の娘マリア・テレジアはさらに関税を削減し、港を改良し、古い城壁を取り壊し、イリュリア人、ギリシャ人、ユダヤ人の商人に港の拡張を奨励した。後に彼女は、外洋船の荷降ろしを容易にするため、トリエステのカナーレ・グランデ（市内に通じる水路）の浚渫を命じた。18世紀初頭には、サラエボ、トレビニェ、コトル湾から来たセルビア人の商人や船主がトリエステにコミュニティを築いた。[9]
1751年、オーストリア＝ハンガリー帝国のマリア・テレジアが市内で宗教の自由を宣言し、同年、トリエステのセルビア人とギリシャ人が聖スピリドン教会を建てた。 [10]当時の裕福なセルビア人商人の中で最も影響力があったのは[11]、クルトヴィッチ、ゴプチェヴィッチ、クヴェキッチ、ヴォイノヴィッチ、ヴチェティッチ、ポポヴィッチ、テオドロヴィッチ、ニコリッチ、シュクリェヴィッチ、オプヒッチ、ラヨヴィッチ、メクシャ、コヴァチェヴィッチ、ミレティッチの各家で、ポルト・ヴェッキオ（「旧港」の意）の建物やドックエリアのほとんどを所有していた。[8] 1766年、トリエステのセルビア人は50人だったが、1780年までにその数は200人にまで増加した。[12]
オーストリアの長い統治はフランスによって短期間中断され、フランスは2度侵攻し、約13年間この地域を占領しました。ナポレオン戦争後、オーストリアの市民は港湾都市をこれまで以上に重要なものにするために仕事に戻りました。港はロシア、レバント、アフリカ、東洋の市場で増加する貿易を扱いました。造船所は拡張され、トリエステはソシエタ・スラヴァ・ディ・アッシクラツィオーネ・マリタイム（1830年）、アドリアティコ・バンコ・ディ・アッシクラツィオーネ（1829年）、ロイド・トリエステ海運会社（1833年）の設立により、ヨーロッパ有数の海上保険の中心地の1つになりました。
1869 年のスエズ運河の開通は大きな利益をもたらし、トリエステとアジアとのつながりが深まりました。鉄道の出現により、ウィーンや東西の国々との直接の連絡が可能になり、トリエステは南ヨーロッパの重要な拠点となりました。
セルビア学校
1782年、トリエステのセルビア人コミュニティは、セルビアの文化と言語を子供たちに伝える場所として、セルビア語の昼間学校を希望し始めた。トリエステの裕福なセルビア人商人ヨヴァン・ミレティッチは、1787年にセルビアの小学校を建設するために24,000フローリンを寄付した。1792年7月1日、地方政府は開校を承認し、ヨヴァン・ミレティッチ私立学校が市内中心部の聖スピリドン教会のすぐそばで正式に運営を開始した。夜間学校と読書室は1911年にオープンした。[8] 1911年、バルカン半島でのオーストリア・ハンガリー帝国とオスマン帝国の間で絶え間なく起こっていた戦争と流血のため、セルビア人の政治難民のための避難所が学校に併設された。この学校はトリエステのセルビア人コミュニティの支柱であり、裕福なセルビア商人の子供たちが通い、街のコミュニティに溶け込んでいました。1973 年、生徒数の減少により閉鎖され、セルビア語とセルビア文化の日曜学校になりました。1927 年以来、この学校の校長兼教師を務めていたヴェリミール・ジェラシモヴィッチは、1973 年に退職しました。ジェラシモヴィッチは、イタリアの映画俳優イヴァン・ラシモフとラダ・ラシモフ、そして詩人のミロラド・ジェラシモヴィッチの父親です。
聖スピリドン教会
1782年、トリエステのセルビア正教会とギリシャ正教会は、教会の儀式と言語使用に関する大きな意見の相違により分裂した。その時点でギリシャ正教会は新古典主義様式のギリシャ正教会サン・ニコロ・デイ・グレーチ教会を建設し、セルビア人は元の聖スピリドン教会を引き続き使用した。しかし1861年、セルビア人コミュニティは元の教会を取り壊し、その代わりにセルビア・ビザンチン復興様式で、はるかに壮大な新しい教会を再建した。これは「バロック様式のオーストリア・イタリア都市の真ん中に建築的に自分たちのアイデンティティを刻み込む」ためだった。[13] [無関係な引用]教会の建設は7年後の1868年に完了した。1,600人の信者を収容できるようになったこの教会は、長い間世界で2番目に大きなセルビアの教会であった。[要出典]教会には当時の典礼の傑作が数多くあり、17世紀と18世紀の金細工や、アンティークの正教会のアイコンや手作りの本などがあり、セルビアの歴史と文化にとって重要な記念碑となっている。[10]教会はイタリアの建築家カルロ・マチャキーニによって設計され、4つのキューポラと落ち着いた青の大きなメインドームが特徴である。1800年代、トリエステのセルビア人の人口は約200人であった。[14]
ファシスト政権下で
1918年、第一次世界大戦の終結とともにトリエステはイタリアの一部となり、セルビア人やトリエステの他の少数民族の社会生活は劇的に変化した。スロベニアとの国境紛争のため、イタリア社会はセルビア人を含むトリエステのすべてのスラブ人に対してますます敵対的になり、イタリアで反スラブ人種差別が蔓延し始めた。[14]トリエステの反スラブ感情は既に戦前から存在しており、ジュゼッペ・クッツィ率いる地元の自由国民党によって体現され、その目的はトリエステを完全にカトリックでイタリア的なものにすることだった。反スラブのプロパガンダは、スラブ人は野蛮であり、文明社会に適切に溶け込むことはできないという考えに焦点を当てていた。[14]第二次世界大戦中、1943年9月に北イタリアを占領したドイツ軍がトリエステ郊外にイタリア唯一のナチス絶滅収容所、リジエラ・ディ・サン・サッバを建設したことで緊張が最高潮に達した。1944年には3000人のユダヤ人、セルビア人、その他のスラヴ人がここで処刑され、さらに数千人が他の絶滅収容所への移送を待つために投獄された。[15]
記念碑
聖スピリドン教会とヨヴァン・ミレティッチ・セルビア学校の他に、トリエステのセルビア人は市内のいくつかの重要なランドマークに貢献した。ゴプチェヴィッチ家は、1850年にセルビアの聖スピリドン教会近くのカナーレ・グランデにパラッツォ・ゴプチェヴィッチを建設した。これはオスマン帝国からのセルビアの独立（1814年）のために戦った英雄たちを記念したものである。クリストフォロ・ポポヴィッチはトリエステで多くの有名な商船を所有しており、その中にはアドリア海最大級のタルタナ号、イル・フェローチェ・ダルマタ号、ラ・フォルツァ号、リパトリアート号があり、クリミア戦争（1853年 - 1856年）ではロシア側で重要な役割を果たした。クリストフォロ・スクリエヴィッチ（リスト・スクリエヴィッチ）は1800年代半ばに市の岸沿いにパラッツォ・スクリエヴィッチを建設し、遺言によりトリエステのセルビア人コミュニティに宮殿を寄贈した。現在、宮殿はセルビア人コミュニティが所有している。[8]これに加えて、市の中心部にはパラッツォ・ヴチェティッチ、パラッツォ・ポポヴィッチ、パラッツォ・クルトヴィッチ、カサ・イヴァノヴィッチなどセルビア人商人の宮殿もある。
セルビアの作家
トリエステのセルビア人コミュニティは、18世紀から今日までセルビアの作家と深く長きにわたる関係を築いてきた。ヴーク・カラジッチ、ドシテイ・オブラドヴィッチ、ペータル2世・ペトロヴィッチ＝ニェゴシュ、ザハリイェ・オルフェリン、パヴレ・ソラリッチといったセルビアの代表的な作家や言語学者は、トリエステとその発展したセルビア人コミュニティに触発された。[9]彼らは、セルビア人が国家と文化的表現を欠いていた時代に、トリエステがセルビアの「前ロマン主義」と文化の発展に与えた影響について多くの著作を書いた。
セルビアの言語学者で標準化セルビア語の創始者であるヴク・カラジッチは、自宅のあるウィーンからトリエステのセルビア人コミュニティと頻繁に連絡を取り合っていた。1813年、ヴクはトリエステのセルビア人にセルビア語の新聞「ノヴィネ・セルブスケ」の購読を呼びかけ、この新聞は新たに標準化されたセルビア語を宣伝し、1814年には標準セルビア語辞書が60部以上購入された。[9] ルキヤン・ムシツキは1835年にトリエステのセルビア商人に頌歌を書き、革命作家のドシテイ・オブラドヴィッチは裕福なセルビア商人の子供たちの家庭教師を務めた。[9]多くのセルビアの詩人や民俗学者[誰? ]は、一時期聖スピリドン教会で働いていたこともあった。トリエステの裕福なセルビア人コミュニティに対するほぼ普遍的な感銘と称賛は、バルカン半島のセルビア人の同時代人によって共有されていた。[誰? ]
現代
現在、トリエステではセルビア生まれのセルビア人が最大の外国人コミュニティを構成しており、その数は約1万人だが、1万8千人に達するとする数字もある。[16]現在トリエステに住むセルビア人の圧倒的多数は、1990年代のユーゴスラビア戦争後の移民の波に乗った人々である。最近、ボゴリュブ・ストイチェヴィッチ率いるトリエステのセルビア正教会は、地方自治体にトリエステのセルビア人コミュニティに文化的自治権を与え、1973年に活動がなかったために日曜学校に格下げされて以来、ヨヴァン・ミレティッチ・セルビア学校を全日制学校として復活させるよう要請した。[17] 2009年以来、トリエステのセルビア人コミュニティ、すなわちセルビア協会「ヴク・カラジッチ」は、セルビアの有名なグチャ・トランペット・フェスティバルをモデルにした「グチャ・ナ・クラス」（カルスト地方のグチャ）と呼ばれるバルカンスタイルのトランペット・フェスティバルをトリエステ郊外で毎年開催している。フェスティバルは開始以来、認知度と人気を高め、ゴラン・ブレゴヴィッチやボバン・マルコヴィッチなどの有名ミュージシャンや、多くのイタリアの人気アーティストを招聘することに成功した。[18]トリエステで最も古くから活動しているセルビアのスポーツ組織は、1992年に創設されたサッカークラブ「セルビア・スポルト」で、それ以来、地元のトリエステサッカーリーグで数多くの優勝を果たし、現在ではトリエステ州のトップサッカーチームの一つとなっている。セルビア・スポルトは、セルビア協会「ヴク・カラジッチ」と共同で、イースターの40日後に行われるセルビアの祝日スパソヴダンに、トリエステで毎年セルビア人ディアスポラサッカートーナメントを開催している。[19]
組織
イタリアにはセルビア人のコミュニティ組織がいくつかある。イタリアセルビア人協会は2015年4月にトリエステで会合した団体連合によって設立された。[20]
著名人
- 王族と貴族
- エレナ・デ・モンテネグロ、イタリア王妃
- サヴォイアのヨランダ王女
- ダリンカ・クヴェキッチ、モンテネグロ王子ダニーロ1世の妻
- ナタリヤ・コンスタンティノヴィッチ、モンテネグロのミルコ王子の妻
- カルロ3世トッコ
- マリア・デ・セルビア、モンフェッラート侯爵夫人
- モンフェッラート侯ウィリアム9世
- 軍隊
- アーティスト
- マルチェロ・ドゥドヴィッチは、当時最も高く評価されていた商業美術、版画、ポスターのアーティストの一人である。
- トリエステ生まれの建築家、ミラン・ズロコヴィッチ
- 作家
- リュデヴィト・ヴリチェヴィッチ、作家
- ドシテジ・オブラドヴィッチ、哲学者、言語学者
- アレクサ・シャンティッチ、詩人
- クリストフォロ・イワノビッチ、台本作家
- ステファノ・ザノヴィッチ、作家、冒険家
- トモ・メディン、作家、冒険家
- ジョヴァンニ・デ・ルベルティス、詩人
- ニッコロ・トマセオ
- プリンター
- ビジネスマン
- トリエステの船主、スピリディオーネ・ゴプチェヴィッチ
- ジョヴォ・クルトヴィッチ、トリエステ出身の船主
- ミハイロ・ヴチェティッチ、トリエステ出身の穀物商、船主、オーストリア・ロイドの株主
- 歌手
- サラ・ヨヴァノヴィッチ（1993年生まれ）、ローマ生まれのセルビア人歌手。ユーロビジョン・ソング・コンテスト2013でセルビア代表として出場（グループ「モジェ3 」の一員として）。
- 医師
- ディミトリエ・フルシッチ
- ジョージ・ニコリッチ(ジョルジオ・ニコリッチ)
- マリノ・ゴプチェビッチ
- 教師
- 科学者
- テレビと映画
- ニーナ セニチャル(1985 年生まれ) はモデル兼女優で、2006 年からイタリアに住んでいます。
- サーシャ・モンテネグロ（1945年生まれ）、アレクサンドラ・アシモヴィッチ・ポポヴィッチとしてバーリで生まれた女優
- イワン・ラシモフ（1938年 - 2003年）、イワン・ジェラシモヴィッチとしてトリエステでセルビア人の両親のもとに生まれた故俳優。ラダ・ラシモフの弟
- ラダ・ラシモフ（1941年生まれ）、トリエステでセルビア人の両親のもとラダ・ジェラシモヴィッチとして生まれた女優。イヴァン・ラシモフの妹。
- オルガ・ビセラ、ビセラ・ヴコティッチ生まれの女優
- ミレーナ・ヴコティッチ（1935年生まれ）、女優、バレリーナ
- スポーツ選手
- ジョヴァンニ・ライチェヴィッチは、20 世紀初頭の有名なイタリアのレスラーでした。
- ミロシュ・マリヴォイェヴィッチ（1993年生まれ）、レッジョ・エミリアのスカンディアーノ生まれの現役サッカー選手
- マリノ・ニコリッチ（1910年生まれ）、モンファルコーネ生まれの故サッカー選手。イタリアのファシスト政権により「マリノ・ニコリ」というイタリア語名に変更された。
- ドラガン・トラヴィツァ（1986年生まれ）、クロアチア生まれのバレーボール選手、セルビア人コーチのリュボミール・トラヴィツァの息子。イタリア代表チームでプレー
- リュボミール・トラヴィツァ（1954年生まれ）、バレーボールコーチ、引退した選手。1983年にモデナでプレーして以来、イタリアに居住。ドラガン・トラヴィツァの父親。
- マルコ・スタノイェビッチ（1979年生まれ）、セルビア人の父とイタリア人の母のもとバーミンガムで生まれたラグビーユニオン選手。イタリア代表チームでプレーした。
参照
参考文献
- ^ ab 「統計統計 ISTAT」(PDF)。デモ.istat.it 。2014 年 10 月 3 日に取得。
- ^ コヴァチッチ、リスト(1885)。 「スルプスケ・ナセオビネ・ウ・ジュジュノイ・イタリジ」。 Glasnik Srpskoga učenog društva、第 62 巻。セルビア学協会。 273–340ページ [281] 。2011 年7 月 21 日に取得。
По господину де Рубертису, вели госп. Асколи ондје, први Срби — или како их онамо обичније зову Schiavoni или Dalmati — доли су у Молизе заедно с Арбанасима (Албанези) вто их је онамо довео Скендербег.
- ^ ムンダル、エルス、ウェレンドルフ、ジョナス編 (2008)。『口承芸術の形態と書物への変遷』ミュージアム・タスキュラナム・プレス、p. 98。ISBN 9788763505048。
- ^ Sve Vesti、Udruzenje Srba "Vuk Karadzic" najstarija u Italiji 2011-07-16ウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ RTS.rs、Srbi u severnoj Italiji
- ^ “チッタディーニ ストラニエーリ”. 2013 年 12 月 31 日。
チッタディーニ ストラニエリ。 2013 年 12 月 31 日、ポポラツィオーネ レジデンテ ペル セッソ エ チッタディナンツァ アル 2013 イタリア - ヨーロッパ
- ^ “レテ・チビカ・トリエステ” . 2012 年5 月 12 日に取得。
- ^ abcd メダコビッチ、デヤン;ミロシェヴィッチ、ジョルジェ。マノレフ、ディミトリエ。バルタベディジャン、ミオドラグ (1987)。トリエステの歴史におけるセルビア人(セルビア語)。ユーゴスロヴェンスカ レヴィヤ。ISBN 9788674130056。
- ^ abcd ゴラップ、ラドミラ (2006 年春)。 「Marija Mitrović. Sul mare brillavano valley silenzi: Imagini di Trieste nella Letteratura Serba」。セルビア研究。20：203
- ^ ab 「聖スピリディオーネの人々：トリエステのセルビア人の文化的および宗教的遺産」Culturaitalia . 2014年6月11日閲覧。
- ^ ペリシッチ、ミロスラフ;レルジッチ、イェリカ（2016）。Kultura Srba u Trstu。ベオグラード: アルヒフ・スルビイェ。
- ^パブロヴィッチ、ステヴァン ・K.（1961年6月）。「トリエステのセルビア正教会コミュニティの歴史」。スラヴおよび東ヨーロッパ評論。39 ：541-544。
- ^ Alexander Billinis. 「The Greeks of Trieste | Neo Magazine」。2014年6月11日閲覧。
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- ^ ジョゼフ・ポプジェチュニー (2004)。オディロ・グロボクニク ヒトラーの東方の男。
- ^ http://www.demo.istat.it/str2010/index03_e.html 2018年1月26日にWayback Machineにアーカイブされました
- ^ 「セルビア人は独自の学校を望んでいる（セルビア語）」 novosti.rs 。 2014年6月10日閲覧。
- ^ Kunej, Drago (2013). Trapped in Folklore: Studies in Music and Dance Tradition and Their Contemporary Transformations . LIT Verlag.
- ^ ヴァシッチ、スロボダン。 「クラストのグカ - トランス状態にあるセルビア人、スロベニア人、イタリア人」。2014 年 6 月 10 日に取得。
- ^ “フォルミラン・サベス・スルバ・イタリア”.ディジャスポラ。スルビマの地域でのウプラヴァ・ザ・サラドゥンジュ・サ・ディジャスポロム。 2015 年 4 月 27 日。
出典
- フィン、モニカ（2018）。 「16 世と 18 世のヴェネツィアの図書館」。Кирило-методиевски студии。26 : 132–158。
- ラジッチ、ミロスラフ・A.（2018）。「ヴェネツィアと初期セルビア印刷本の版」シソーリスマタ。48 ：161-192。
外部リンク
- Svetionik (Srbi u Italiji) - 北イタリアのセルビア人コミュニティのウェブサイト(セルビア語とイタリア語)
- （セルビア語）イタリアのセルビア人に関する歴史文書
- ミハイロヴィッチ、ミオドラグ (1998 年 3 月)、「Srpska naselja na jugu Italije — Skavuni i njihove izvorske vile」[南イタリアのセルビア人入植地 — スキアヴォーニとその春の妖精]、Srpsko Nasleđe、Istorijske sveske (セルビア語)、3、ベオグラード: Preduzeće za novinsko izdavačku delatnost glas、OCLC 40132319、2014 年 9 月 2 日のオリジナルからアーカイブ