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『Selected Essays, 1917–1932』は、T・S・エリオットによる散文と文学批評を集めた作品集である。エリオットの作品は文学思想を根本的に変革し、『Selected Essays』は彼の理論の概要と詳細な考察の両方を提供している。 [ 1 ] 1932年に彼の雇用主であるフェイバー・アンド・フェイバー社から出版され、価格は12シリング6ペンス（ 2009年：24ポンド）であった。 [ 2 ]
詩作に加えて、1932年までにエリオットは既に英文学で最も重要な批評家の一人として認められていた。この立場において、彼は長らく忘れ去られていたジャコビアン時代の劇作家への関心を復活させる上で重要な役割を果たした。[ 3 ]『劇詩に関する対話』は元々、ドライデンの『劇詩論』 （1928年再版）に対するエリオットの序文への補遺であった。[ 4 ]その他のエッセイには『形而上詩人』（1921年）があり、その中でエリオットは「ミルトンとドライデンの影響により、感性の乖離」が生じたと主張した。[ 5 ]さらに、現代の詩人は「難解でなければならない」…「必要であれば、言語を意味の中に無理やり押し込み、脱臼させる」必要がある。[ 6 ]『フィリップ・マッシンジャー』（1920年）には、彼の格言「未熟な詩人は模倣し、成熟した詩人は盗む」が含まれている。[ 5 ]
エリオットはイングランド国教会に改宗し、エッセイの中には、彼自身の人生における充実のために必要だと感じた形式と規律を表現したものもある。[ 7 ]『ランスロット・アンドリュースのために』 （1926年）では、エリオットが教会史における重要な人物であり、その思想と散文の質の高さで際立っていると考える17世紀の英国国教会の司教アンドリュースを考察している。 [ 8 ]『アーヴィング・バビットの人文主義』 （1927年）では、バビットの文明に対する信仰は、教条的な宗教的権威から派生した規律を持たなければならないとエリオットは主張している。[ 8 ]
1951年、エリオットは本書を『Selected Essays』として再出版し、新たな序文と5つのエッセイ（下記参照）を追加した。これらはすべて、1932年の初版刊行から3年以内に書かれたものである。エリオットは、この版には収録されていないエッセイがいくつかあると述べているが、『Selected Essays』はすでに「十分なボリュームがある」と述べている。
『Selected Essays』は、インターカレッジ・スタディーズ・インスティテュートの「今世紀のベストブック50選」で4位、モダン・ライブラリーの「20世紀のベストノンフィクション」で6位にランクインした。[ 9 ]
エリオットはこのコレクションをハリエット・ショー・ウィーバーに捧げた[ 10 ]
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