セバスチャン・ブラント

セバスティアン・ブラント（ブラントとも）（1457/1458年 - 1521年5月10日）は、ドイツの ヒューマニスト、風刺作家である。^[1]彼は風刺小説 『愚者の船』で最もよく知られている。^[2]

ブラントは1457年か1458年にストラスブールで宿屋の主人ディーボルド・ブラントとバーバラ・ブラント（旧姓リックラー）の子として生まれた。^{[3] 1475年10月に}バーゼル大学に入学し、ヤコブス・ヒューゴニウスの助手として入学金を払わなかった。^[5] 5年間、マギスターのヒエロニムス・ベルリンの寮に住んでいた。 ^[5]最初は哲学を学び、その後法学部に転校した。^[4]ラテン語は哲学部で哲学を講義していたヨハン・マティアス・フォン・ゲンゲンバッハに教わった。^{[6]最初は哲学部で学び、後に法律を学んだ。1477年から1478年の冬に}学士号を取得したことがすでに言及されていることから、1476年に法律の勉強を始めたと推定され、1484年にブラントは学士号を取得した。^[7] 1483年に大学で教鞭をとり始め、1489年に法学博士号を取得した。^[4]彼は教会法と民法の両方で学位を取得した。^[7]

ブラントは、最初は新ラテン語詩によって人文科学界で注目を集めたが、これでは限られた読者しか得られないことに気づき、自分の作品と他人のラテン語詩をドイツ語に翻訳し、友人のヨハン・ベルクマン・フォン・オルペの出版社で出版した 。そこから、彼の最も有名なドイツ語作品である風刺的な『愚者船』（1494年）が生まれ、その人気と影響はドイツだけにとどまらなかった。この寓話の中で、作者は当時の弱点と悪徳を厳しく批判している。これは、愚者を乗せて操縦する船が愚者の楽園ナラゴニアに向かうというエピソード的な作品である。ここで作者は聖グロビアンを思い描き、俗悪で粗野な人々の守護聖人であると想像している。彼は印刷業者のヨハン・アマーバッハに雇われ、キリスト教の父 アウグスティヌスやアンブロージオの著作の出版に協力した。^[8]法学では、彼はまた、 1500年にアマーバッハがヨハネス・フローベン と共同で印刷した『法典法大全』にも携わった。 ^[8]彼はバーゼルの数人の印刷業者と非常に親しかった。^[9] 1488年から1501年の間に、彼が95冊の本に携わったことが知られており、さらに数冊に携わったと推定されている。^[10]その他、41冊はヨハン・ベルクマン・フォン・オルペ、17冊はヨハン・アマーバッハ、24冊はミヒャエル・フルターによって出版された。^[10]民法や教会法に関する多くの著作を含むブラントの重要な著作のほとんどは、彼がバーゼルに住んでいたときに書かれたものである。 [ ^11]他の資料では、1500年代後半にバーゼルで出版された本の約3分の1にブラントが関与していたと言及されているが、この数字には異論がある。^[10]

彼はストラスブールに戻り、1500年8月にサンディックに任命され^[12]、終身その職にとどまった。1501年1月にサンディックの職に就いた。 ^[13] 1502年、マクシミリアン1世は彼を帝国顧問に任命した。^[14]彼はまたプファルツ伯爵の称号を得て、後にシュパイアーの帝国裁判所の裁判官となった。^{[14] 1503年、彼は影響力のある宰相（} stadtschreiber）^[13]の地位を確保し、公務に携わ​​ったため、以前のように文学の道を追求することができなくなった。^[15]ブラントはカトリック教徒であったが、プロテスタントに対しては寛容であり続け、宰相在任中はプロテスタントが広場で説教したり、本を出版したりすることを許された。^[15]ストラスブールでの彼の文学作品には、 1501年/1502年のHortulus Animaeのドイツ語への翻訳、1503年のウェルギリウス版、そして1520年のペトラルカの「Glücksbuch ^{」の版の作成などがある。 [16]}

ブラントは西方を救うためにトルコ軍を撃退するようマクシミリアン皇帝に何度も嘆願した。 ^[17]同じ精神で、彼は1492年にムーア人を征服しスペインを統一したアラゴン王フェルディナンド2世を称賛した。ドイツ文化ナショナリズムの熱心な支持者であった彼は、オスマン帝国の脅威から帝国を守るためには道徳改革が必要だと信じていた。^[18]

ブラントは宗教観においては本質的に保守的であったが、教会の悪弊には敏感であった。1494年にマイケル・フルターが印刷した『ナルレンシフ』を出版した。^[19]アレクサンダー・バークレーの『愚者の船』 （1509年）は、ドイツ語の詩をテューダー朝初期の英語に自由に模倣したもので、ヤコブ・ロッハーによるラテン語版（1497年）^[20]もオリジナルに劣らず人気があった。コック・ローレルの『舟』（ウィンキン・デ・ワードが1510年頃に印刷）は『ナルレンシフ』の短い模倣である。この作品では、当時の悪名高い詐欺師の鋳掛屋コック・ローレルが、悪党の商人たちを集めてイングランドを航海する。^[21]

ブラントの多くの著作の中には、寓話やその他の人気のある物語を集めたものがあり、1501年に『イソップ物語、その上における神話、カルミヌムと寓話の追加』というタイトルで出版され、その作品の美しさは今でも高く評価されています。ハインリヒ・シュタインヘーヴェルの1476年版のイソップ物語に基づいているものの、ラテン語の散文はブラントによって改訂され、彼特有の機知と文体の組み合わせで詩の解説も加えられています。作品の後半は完全に新しく、なぞなぞ、さまざまな情報源から集めた追加の寓話、そして彼の時代と古代にさかのぼる奇跡や自然の驚異に関する話で構成されています。

現存するブラントの手紙は、彼がペーター・ショット、ヨハン・ベルクマン・フォン・オルペ、皇帝マクシミリアン、トーマス・ミュルナー、コンラート・ポイティンガー、ウィリバルト・ピルクカイマー、ヨハネス・ロイヒリン、ベアトゥス・レーナヌス、ヤコブ・ウィンプフェリング、ウルリヒ・ザシウスと文通していたことを示している。

1485年にブラントは町の刃物職人の娘、エリザベート・ビュルクと結婚した。 ^[22]ブラントは7人の子供の父親であった。^[23]子供たちの名付け親のうち2人は、ヨハン・アマーバッハとヨハン・フローベンであった。^[23]ブラントは長男オノフリウスが人文主義者になることを切望し、幼少の頃からラテン語を教え、7歳で大学に入学させた。オノフリウスはフライブルクでウルリッヒ・ザシウスに法律を学ぶこととなった。^[24]後に彼はストラスブールで公務員として働くことになる。^[24]彼の娘アンナはセバスチャン・ブラントの後継者パウル・バッツと結婚した。 [ ^24]彼は時々、火炎放射器を意味するラテン語のめったに使われないティティオという署名をしたが、それは主に韻を踏むときであった。 ^{[25]しかし、}ヨハネス・トリテミウスはブラント自身よりもその名前を好んでいたようである。^[25]

• Das Narenschiff、Studienausgabe、編。ヨアヒム・クナペ著 (シュトゥットガルト: Reclam、2005)
• オリジナルのオンライン複製
• エドウィン・H・ゼイデルの1944年翻訳『愚者の船』。Googleブックスに限られた範囲で掲載されています。
• Aesopi Appologi、Google ブックスにあるページなしの複製。マンハイム大学による短いドイツ語の説明が付いたページごとのオンライン複製。

• CH ハーフォード著『16世紀におけるイギリスとドイツの文学的関係』 （1886年）では、イギリスにおけるブラントの影響について論じている。
• ジョン・W・ヴァン・クレーブ『セバスチャン・ブラントの『愚者の船』の批評的視点、1800-1991』（コロンビア、サウスカロライナ州：カムデンハウス、1993年）。

ウィキメディア・コモンズには、セバスチャン・ブラントに関連するメディアがあります。

ドイツ語版ウィキソースには、この記事に関連する原文があります:

セバスチャン・ブラント

ウィキソースには、 1921 年のCollier's Encyclopediaの記事 Brandt, Sebastianのテキストがあります。

• プロジェクト・グーテンベルクのセバスチャン・ブラントの作品
• インターネット アーカイブにあるセバスチャン ブラントの著作またはセバスチャン ブラントに関する作品
• LibriVoxの Sebastian Brant の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)