愚者の船（風刺）

『愚者船』（現代ドイツ語： Das Narrenschiff、ラテン語： Stultifera Navis、中世ドイツ語原題： Daß Narrenschyff ad Narragoniam）は、 1494年にスイスのバーゼルで人文主義者で神学者のセバスチャン・ブラントが出版したドイツ語の詩による風刺寓話である。愚者船の比喩を扱った最も有名な作品であり、数多くの翻訳が流通している。

概要

『愚者船』は1494年にスイスのバーゼルでセバスチャン・ブラントによって出版された。^[1]^[2]この本は、ヨハン・ベルガン・フォン・オルペのためにミヒャエル・フルターによって印刷された。 ^[3]この本は、プロローグ、112の短い風刺、エピローグで構成され、すべて木版画で描かれている。^[4]ブラントは、当時人気があった愚者船の比喩を取り上げ、当時の弱点や悪徳を容赦なく激しく非難している。 ^{[要出典]彼は}聖グロビアンを思い浮かべ、俗悪で粗野な人々の守護聖人であると想像している。 ^[要出典]

愚行という概念は、宗教改革以前の時代には批判を正当化するために頻繁に使われた比喩であり、エラスムスの『愚行礼賛』やマルティン・ルターの『キリスト教貴族への演説』でも使われた。^[要出典] 宮廷の道化師たちは言いたいことを自由に言うことができた。道化師の声で著作を書くことで、ブラントは教会に対する批判を正当化することができた。^[要出典]スポンハイムの修道院長ヨハネス・トリテミウスはブラントの題名の選択を嘆き、この本が『ディヴィナ・サテュラ』であるべきだったと語った。^[5]彼は、両方の現地語で使用されているという理由で、この作品をダンテ・アリギエーリの 『神曲』と比較した。 ^[5]教育者のヤコブ・ヴィンプフェリングはこの本を学校で教える価値があるとみなし、ウルリッヒ・フォン・フッテンはブラントが古典的な韻律と野蛮な方言を融合させたことと『愚者の船』の詩の構成を称賛した。^[5]

この作品はすぐに大人気となり、ロイトリンゲン、ニュルンベルク、ストラスブール、アウクスブルクで出版され、1512年までに6回の公認版と数回の非公認版が発行された。 ^[1]ブラント自身のヒューマニズムに対する見解と、16世紀に出現したキリスト教に対する新しい革命的な見解は不明である。『愚者の船』自体がヒューマニズム作品なのか、それとも中世の感覚の名残なのかについては、いまだに議論が続いている。 ^[6]

この本は、 1497年にヤコブ・ロッチャー [de]によってラテン語に翻訳され、^[7]^[1] 1497年にピエール・リヴィエール [fr]によってフランス語に翻訳され、1498年にはジャン・ドルーアン [d]によってフランス語に翻訳され、1509年にはアレクサンダー・バークレーとヘンリー・ワトソン [d]によって英語に翻訳された。

103点の木版画のうち、3分の2は若きアルブレヒト・デューラーの作品とされ^[1] 、残りの木版画は、いわゆるハインツ・ナール・マイスター [de]、グナド・ヘル・マイスター、および他の2人の匿名の芸術家の作品です。^[要出典]

ヒエロニムス・ボスの寓意画『愚者の船』は、ボスが1490年から1500年の間に描いたと言われる三連祭壇画の一部であり、この本の口絵に影響を受けた可能性がある。^{[要出典]この絵画は}パリのルーブル美術館に展示されている。

現代的な解釈

アート・ヘイゼルウッド [d]、^{[要出典]、}ドゥシャン・カライ [fr]、^[要出典 ^]^、イシュトヴァン・オロス^[要出典]、リチャード・ラッパポート [de; pt]、^{[要出典] 、} ブライアン・ウィリアムズ^[要出典]を含む20世紀の芸術家の中には、『愚者の船』に基づいたイメージを作ったり、 『愚者の船』の現代版のイラストを描いたりした人もいる。

参考文献

^ abcd マーティン・ヴァルラフ;ストックリン・カルデューイ、サラ編。（2010年）。「バーゼル大学シャッツカンメルン」。シュヴァーベ（ドイツ語）。 p. 69 . 2022-10-21に取得。
^ ガイヤー、ウルリッヒ( 1968)。「セバスチャン・ブラントの『ナレンシフ』とヒューマニスト」。PMLA。83 (2): 266–270。doi :10.2307/1261181。ISSN 0030-8129。JSTOR 1261181 。
^ “セバスティアン・ブラント: Das Narren Shyff. バーゼル [ヨハン・ベルクマン・フォン・オルペ] 1494 年 11 月 2 日、エルステ・アウスガベ (GW 5041)”.ナラゴニアンデジタル。
^ W・ギリス訳『愚者の船』（1971年）
^ abc Gaier, Ulrich (1968). 「セバスチャン・ブラントの『ナレンシフ』とヒューマニスト」.現代言語協会. 83 (2): 266–270. doi :10.2307/1261181. ISSN 0030-8129. JSTOR 1261181.
^ ウルリッヒ・ガイヤー、「セバスチャン・ブラントの『ナルレンシフとヒューマニスト』」、PMLA（1968年5月）83:266-270。
^ Stultifera Navis の 1498 年完全版。

外部リンク

「Narragonien digital」1500 年以前のヨーロッパの版画と翻案 11 点のデジタル版(ヴュルツブルク大学)
「ナラゴニア・ラティナ」。ヤコブ・ロッヘル著（1497 年）とヨドクス・バディウス著（1505 年）によるラテン語の『愚者の船』のハイブリッド版。ドイツ語訳と解説付き（DFG プロジェクト、2021 ～ 2024 年、ヴュルツブルク大学）。
ヒューストン大学のデジタル版、バーゼル1498年版
愚者の船オンライン展示、英語版、1509年、グラスゴー大学より
『Ship of Fools』のイラストはIstván Oroszによるもので、2017年10月23日以降は入手できません。

プロジェクト・グーテンベルクの「愚者の船」第 1 巻 (全 2 巻)

[:0-1] マーティン・ヴァルラフ;ストックリン・カルデューイ、サラ編。（2010年）。「バーゼル大学シャッツカンメルン」。シュヴァーベ（ドイツ語）。 p. 69 . 2022-10-21に取得。

[2] ガイヤー、ウルリッヒ( 1968)。「セバスチャン・ブラントの『ナレンシフ』とヒューマニスト」。PMLA。83 (2): 266–270。doi :10.2307/1261181。ISSN 0030-8129。JSTOR 1261181 。

[3] “セバスティアン・ブラント: Das Narren Shyff. バーゼル [ヨハン・ベルクマン・フォン・オルペ] 1494 年 11 月 2 日、エルステ・アウスガベ (GW 5041)”.ナラゴニアンデジタル。

[4] W・ギリス訳『愚者の船』（1971年）

[:1-5] Gaier, Ulrich (1968). 「セバスチャン・ブラントの『ナレンシフ』とヒューマニスト」.現代言語協会. 83 (2): 266–270. doi :10.2307/1261181. ISSN 0030-8129. JSTOR 1261181.

[6] ウルリッヒ・ガイヤー、「セバスチャン・ブラントの『ナルレンシフとヒューマニスト』」、PMLA（1968年5月）83:266-270。

[7] Stultifera Navis の 1498 年完全版。