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チェリオ丘の聖ステファン円形聖堂（イタリア語: Basilica di Santo Stefano al Monte Celio、ラテン語: Basilica S. Stephani in Caelio Monte）は、イタリアのローマにある古代のバシリカであり、名義教会である。一般にサント・ステファノ・ロトンドと呼ばれるこの教会は、ローマにあるハンガリーの「国教会」であり、最初のキリスト教殉教者である聖ステファンと、列聖されたハンガリー最初の王であるステファン1世の両方に捧げられている。この小バシリカは、ポンティフィカル・コレギウム・ゲルマニクム・エト・フンガリクムの司祭館でもある。
1985年以来、聖ステファノの称号を持つ枢機卿はフリードリヒ・ヴェッターである。
最古の教会は、468年から483年の間に教皇シンプリキウスによって聖別されました。この教会は、数十年前に聖地で遺体が発見され、ローマに運ばれてきた最初の殉教者聖ステファノに捧げられました。この教会は、ローマで初めて円形の平面図を持つ教会でした。その建築は、後期ローマ世界では他に類を見ないものです。[ 1 ]サント・ステファノ教会は、おそらくチェリオ丘の大部分を領地として所有していた裕福なヴァレリイ家によって資金提供されたと考えられます。彼らの別荘は近くにあり、現在のサン・ジョヴァンニ・アッドロラータ病院の敷地にありました。一族の一員である聖メラニア長老は、エルサレムへの巡礼を頻繁に行い、そこで亡くなったため、一族は聖地とつながりがありました。[ 2 ]
この教会はもともと教皇レオ1世（440-461）によって建設が命じられ、その年代は古代の硬貨と年輪年代学によって確認されており、屋根の梁に使われている木材は紀元455年頃のものとされているが、献堂式は彼の死後まで行われなかった。元の教会には、高さ22メートル（72フィート）、幅22メートルのタンブールが載った中央の円形空間を囲むように、22本のイオニア式円柱に挟まれた3つの同心円状の回廊があった。タンブールには22個の窓があったが、そのほとんどは15世紀の修復で壁で塞がれた。中央の回廊の直径は42メートル（138フィート）、外側の回廊の直径は66メートル（217フィート）であった。4つの側廊礼拝堂が中央の回廊から外側の回廊まで伸びており、ギリシャ十字を形成していた。[ 3 ]
この教会は6世紀に教皇ヨハネ1世と教皇フェリックス4世によってモザイクと色付き大理石で装飾されました。1139年から1143年にかけて教皇インノケンティウス2世によって修復され、外側の周歩廊と4つの側礼拝堂のうち3つが放棄されました。また、ドームを支えるために3つの横アーチを追加し、[ 3 ]中央周歩廊の柱をレンガで囲んで新しい外壁を形成し、ドラムの14の窓を塞ぎました。
中世、サント・ステファノ・ロトンド教会はラテラノ正則参事会の管理下にあったが、時が経つにつれて荒廃していった。15世紀半ば、フラヴィオ・ビオンド（フラヴィウス・ブロンドゥス）は教会の大理石の柱、大理石で覆われた壁、コスマテスク様式の芸術作品を称賛したが、「残念ながら、今日ではサント・ステファノ・ロトンド教会には屋根がない」と付け加えた。ブロンドゥスは、この教会は古代のファウヌス神殿の跡地に建てられたと主張した。1969年から1975年にかけて行われた発掘調査により、この建物は異教の神殿から改築されたものではなく、 4世紀前半にコンスタンティヌス1世の治世下で建てられた教会であったことが明らかになった。
1454年、教皇ニコラウス5世は荒廃した教会を、ハンガリー人によって設立された唯一のカトリック修道会であるパウロ会に委ねた。これが、後にサント・ステファノ・ロトンドがローマのハンガリー人の非公式教会となった理由である。教会は1450年代にベルナルド・ロッセリーノによって修復されたが、おそらくレオン・バッティスタ・アルベルティの指導の下であったと思われる。[ 4 ]
1579年、ハンガリーのイエズス会士はパウロ会に加わった。1579年にイシュトヴァーン・アラトールによって設立されたコレギウム・フンガリクムは、1580年にコレギウム・ゲルマニクムと合併し、コレギウム・ゲルマニクム・エト・フンガリクムとなった[ 5 ] 。これは、トルコに占領されたハンガリー王国からローマへ旅行できたハンガリー人学生がごく少数だったためである。
1819年にローマを訪れたJMWターナーは、外観と内装の両方のスケッチを描いた。[ 6 ]
ティトゥルス・サン・ステファニ・イン・コエリオ・モンテ教会の枢機卿司祭は、 1985年以来フリードリヒ・ヴェッターが務めている。彼の前任者であるヨージェフ・ミンツェンティは、共産主義独裁政権下で迫害されたハンガリーのカトリック指導者として有名だった。
内部は円形だが、外観は十字形をしている。入口には、12世紀に教皇インノケンティウス2世によって追加された、コリント式の柱頭を持つ背の高い古代の花崗岩の柱の上に5つのアーチがあるポルティコがある。[ 3 ]
教会の壁は、16世紀にグレゴリウス13世の依頼で制作された、ニッコロ・チルチニャーニ（ニッコロ・ポマランチョ）とアントニオ・テンペスタによる殉教の場面を描いたフレスコ画[ 6 ]など、数多くのフレスコ画で飾られている。それぞれの絵画には、場面の説明と処刑を命じた皇帝の名前、聖書からの引用を記した銘文または碑文が付いている。
この祭壇は、15世紀にフィレンツェの画家ベルナルド・ロッセリーノによって制作された。後陣の絵画には、二人の殉教者に挟まれたキリストが描かれている。また、西暦580年頃のグレゴリウス大教皇の古い椅子がここに保存されている。
聖プリモ・エ・フェリチアーノ礼拝堂には、 7世紀のモザイク画が残されている。そのうちの一つには、殉教者プリモとフェリチアーノが宝石をちりばめた十字架（クルクス・ゲンマタ）を挟んで立っている姿が描かれている。この礼拝堂は648年に教皇テオドロス1世によって建てられ、彼は殉教者たちの聖遺物をここに運び込み、父の遺骨とともに埋葬した。
他のヨーロッパ諸国の国民とは異なり、ハンガリー人はローマに国民教会を持っていなかった。 1778年にバチカンにあった旧サント・ステファノ・デッリ・ウンゲレージ教会がサン・ピエトロ大聖堂の聖具室建設のために取り壊されたためである。古代教会の喪失に対する補償として、ピウス6世教皇はピエトロ・カンポレージの設計に基づき、サント・ステファノ・ロトンドにハンガリー礼拝堂を建設した。
「ハンガリー礼拝堂」は、ハンガリー王イシュトヴァーン1世（聖イシュトヴァーン）に捧げられたもので、彼はマジャール人の初代国王として列聖されている。聖イシュトヴァーンの祝日は8月20日である。ハンガリーからの巡礼者が頻繁にこの礼拝堂を訪れる。
20世紀を通して、ハンガリーの専門家たちはドイツやイタリアの同僚たちと共に、教会の修復と考古学的調査に携わった。著名なハンガリー人訪問者としては、ヴィルモス・フラクノイ、フリジェシュ・リード、ラースロー・C・サボーらがおり、彼らは皆、サント・ステファノ教会の歴史と重要性について著作を残している。
近年の考古学的調査により、教会の礼拝堂から古代末期の床が発見された。この床は色とりどりの大理石の板で構成されており、2006年にズザンナ・ヴィエルドル率いる国際チームによって修復された。
礼拝堂のフレスコ画は1776年に描かれたものだが、その下から最近、より古い時代の絵画層が発見された。
ジュラフェヘールヴァールの参事会員であったヤーノシュ・ラーサイ助祭は、1523年にサント・ステファノ・ロトンドに埋葬された。ラーサイはハンガリーを離れ、ローマに移り住み、そこで教皇の告解司祭となった。[ 7 ]彼の墓碑は、ルネサンス期の葬儀彫刻の興味深い例である。碑文には「ローマは皆の祖国である」と記されている。
ここには、1064年にローマで亡くなったアイルランド王ドンチャド・マク・ブライアン（ブライアン・ボルマの息子でマンスター王）の埋葬を記録した石板がある。[ 8 ]
教会の地下には2世紀のミトラ教神殿があり、これは近隣にローマ兵の兵舎があったことに由来する。ミトラ教は兵士の間で特に人気があった。サント・ステファノ・ロトンド教会の地下からは、カストラ・ペレグリノルム（カストラ・ペレグリノルム）の遺構が発見された。カストラ・ペレグリノルムは、地方軍から派遣され首都に特別任務に就く役人であるペレグリニの兵舎であった。このミトラ教神殿はカストラ・ペレグリノルムに属していたが、おそらくヴィア・デッラ・ナヴィチェッラ通りの反対側に兵舎があった第5ヴィジルム連隊の兵士たちも利用していたと考えられる。
ミトラ教神殿は現在発掘調査中です。セウェルス朝時代のローマ軍兵舎跡と教会の下にあるミトラ教神殿跡は、一般公開されていません。3世紀の彩色大理石のレリーフ「ミトラスによる雄牛殺し」は、現在ローマ国立博物館に所蔵されています。
「コエリオ・モンテの聖ステファニ」という聖名 が初めて引用されたのは、499年のローマ教会会議においてである。
ウィキメディア・コモンズのサント・ステファノ・ロトンドに関連するメディア