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サミュエル・アドラー | |
|---|---|
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| 生まれる | 1809年12月3日 |
| 死亡 | 1891年6月9日（81歳） ニューヨーク市、米国 |
| 休憩所 | セイラム・フィールズ墓地、 ブルックリン、ニューヨーク |
| 国籍 | ドイツ系アメリカ人 |
| 市民権 | アメリカ合衆国(1856) |
| 教育 | 哲学博士 東洋言語学 |
| 母校 | ボン大学 ギーセン大学 |
| 職業 | ラビ |
| 配偶者 | ヘンリエッタ・フランクフルター |
| 子供たち | フェリックス・アドラー（息子）、 アイザック・アドラー（息子）、 サラ・アドラー・ゴールドマン（娘） |
| 親族 | ヘティ・ゴールドマン（孫娘） |
サミュエル・アドラー（1809年12月3日 - 1891年6月9日）は、ドイツ系アメリカ人の改革派 ラビ、タルムード学者、作家として活躍した人物である。
若いころ
サミュエル・アドラーは1809年12月3日、ライン同盟のヴォルムス[1]（現在のドイツ）で生まれた。彼は父 イサクから初期の宗教教育を受けた。父イサクはヴォルムスの准ラビの一人で、彼にヘブライ語とユダヤ人の聖書とラビ文学を教えた。[2]ラビ・イサク・アドラーが1822年12月23日に亡くなったとき、13歳のサミュエルと4人の幼い兄弟、そして母親は困窮した状況に置かれた。[2]数え切れないほどの困難と極度の窮乏にもかかわらず、サミュエルはヴォルムスとフランクフルト・アム・マインのイェシーバーで勉強を続け、同時に両都市の高等学校で古典と一般教養の正規課程を履修した。[2]
フランクフルト・ギムナジウムを卒業後、アドラーは1831年にボン大学に入学し、その後ギーセン大学に入学し、そこで5年間東洋言語と哲学を学び、 1836年に哲学博士号を取得した。 [1] [2]
キャリア
アドラーはヴォルムスの説教者および助手ラビとして最初の公式任命を受けました。[2] 1842年に、彼はアルツァイのユダヤ教会衆のラビに選出され、1857年までその地位に留まりました。[1]
1856年、アドラーは米国に移住した。[1] 1857年の初め、彼はニューヨーク市のエマヌエル寺院から、最近亡くなったレオ・メルツバッハーの後任としてラビになるよう依頼を受けた。当時、エマヌエル寺院は米国で有数の改革派の会衆であった。アドラーはその招きを受け入れ、1857年3月にニューヨークに移住した。彼は1874年に名誉ラビとなり、活動から解放されるまで、エマヌエルの精神的指導者として活動を続けた。彼の後任にはグスタフ・ゴットハイルが就任した。アドラーの在任中、会衆は主に裕福なドイツ人移民家族で構成されていたため、アドラーは（伝統的なヘブライ語ではなく）ドイツ語でシナゴーグの礼拝を執り行い続けた。アドラーはまた、メルツバッハーによって紹介されたドイツ語の祈祷書を改訂し、エマヌ・エルのヘブライ語日曜学校で使用するために、バイリンガルの『イスラエル宗教指導ガイド』 ( Leitfaden für den israelitischen Religionsunterricht) [3]を執筆しました。[4]
アドラーは、タルムードの徹底した学者であっただけでなく、ユダヤ人の歴史、宗教、文学など、ユダヤ人に関するさまざまな問題に関する知識も豊富でした。アドラーは、自分の学問を社会活動に活かすことに尽力しました。[論説]
ドイツでの21年間の活動期間中、アドラーはユダヤ人の公民権からの解放、特に「モレ・ジュダイコ」として知られる屈辱的な誓いの撤廃のために運動した。アドラーは、ヴォルムスの初等学校および高等学校でユダヤ教をプロテスタントやカトリックと同等の条件で教えることに成功した。彼はユダヤ教内での男女平等の認識を推し進めた。彼の影響により、ヴォルムスの古代シナゴーグで女性と男性を分けていたメヒツァが平準化され、礼拝中に男女が一緒に座れるようになった。
アドラーは、監督していた都市部と田舎の学校の両方で、若者の宗教教育を改善することに特に注意を払いました。彼は、公共の礼拝の秩序、厳粛さ、尊厳を高めることを目指し、いくつかの新しい慈善団体の設立に尽力しました。とりわけ、忍耐と熱意をもって、彼は信徒たちに、宗教の文字通りの解釈の死滅的な影響を捨て去るよう説得しました。この努力において、彼は進歩のための闘争で使用した議論のために、偉大なタルムードの学識の宝庫を頻繁に利用し、常に内なる確信に基づいてマナーの改革を行い、古いものから新しいものへの急激な移行ではなく、徐々に変化していくことを好みました。
彼はユダヤ神学の歴史批評学派に属していた。[2]彼はニューヨークで非常に尊敬される市民であり、現代の思想や進歩に触れ、多くの善行を成し遂げた。[論説] [1]彼はいくつかの学術雑誌に学術論文を寄稿した。例えば、サドカイ派の歴史への貢献、ユダヤ会議論文、祝福などである。 [ 2]著者はこれらのいくつかを集め、 1886年に主に友人へのお土産として、ヘブライ語のタイトルKobez 'al Yad （コレクション）で出版した。 [2]
死と遺産
アドラーは1891年6月9日にニューヨークのマンハッタンで亡くなり、ニューヨーク・ブルックリンのセーラム・フィールズ墓地に眠っている。[1]彼の膨大なラビ文学の蔵書は、家族によってシンシナティのヘブライ・ユニオン大学に寄贈された。[2]
家族
アドラーはヘンリエッタ・フランクファーターと結婚した。
- 彼の息子フェリックス・アドラー（1851-1933）は倫理文化協会の創設者である。[5]
- 彼の息子アイザック・アドラーは医師であり教育者であった。
- 彼の娘サラ・アドラー・ゴールドマンは、ゴールドマン・サックス家のドイツ系ユダヤ人ジュリアス・ゴールドマン（1852年 - 1909年）と結婚した。
- 彼の孫娘ヘティ・ゴールドマン（1881-1972）は、ギリシャと中東で発掘調査を行った最初の女性考古学者の一人であった。[6]
注記
- ^ abcdef ジョンソン 1906、59ページ
- ^ abcdefghi シンガー 1906、p. 199
- ^ アドラー 1860.
- ^ クローネ2020、135-150頁。
- ^ シンガー1901年、194ページ。
- ^ コーエン＆ジュコウスキー 2006年、299ページ。
出典
- サミュエル・アドラー（1860年）。イスラエルの宗教の指導のためのガイド - イスラエルの宗教に関するライトファーデン。タルメッシンガー、カーン、ベネディクス。ニューヨーク。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - コーエン、ゲッツェル M.、ジュコウスキー、マーサ シャープ (2006)。『Breaking Ground: Pioneering Women Archaeologists』ミシガン大学出版局、p. 299。ISBN 0472031740。
- クローネ、ケルスティン・フォン・デア（2020年）。「ニューヨークのサミュエル・アドラー。大西洋横断と翻訳の観点から見た19世紀ユダヤ教育」。ファニー・イセンゼー、アンドレアス・オーバードルフ、ダニエル・テッパー（編著）。教育史における大西洋横断の出会い：ドイツ系アメリカ人の観点から見た翻訳と軌跡。ニューヨーク：ラウトレッジ。pp. 135–150。doi ：10.4324 /9780429297243。ISBN 9780429297243. S2CID 241263144 . 2020年12月1日閲覧。
帰属
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Johnson, Rossiter編 (1906)。「Adler, Samuel」。The Biographical Dictionary of America。第 1 巻。ボストン: American Biographical Society。p. 59。
この記事には、現在パブリックドメインと なっている出版物のテキストが組み込まれています： Singer, Isidore ; et al., eds. (1901). "Adler, Samuel". The Jewish Encyclopedia . Vol. 1. New York: Funk & Wagnalls. p. 194 . 2020年11月2日閲覧。彼の息子についての記事。
- この記事には、現在パブリック ドメインと なっている出版物のテキストが組み込まれています: Singer, Isidore ; et al., eds. (1906). "Adler, Samuel". The Jewish Encyclopedia . Vol. 1. New York: Funk & Wagnalls. p. 199 . 2020 年11 月 2 日に取得。
