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ヘブライ学校は、ユダヤ教の教育であり、ユダヤの歴史、ヘブライ語の学習、そして最後にユダヤ教の成人の儀式であるバル・ミツワーまたはバット・ミツワーに備えて自分のトーラの部分を学ぶというテーマに焦点を当てています。ヘブライ学校は通常、シナゴーグの専用教室でヘブライ語の教師（ヘブライ語が堪能な場合もそうでない場合もあります）の指導の下で教えられ、生徒のトーラ部分の古代の詠唱を学ぶためにカンターからサポートを受けることが多く、また、儀式中にはラビからサポートを受けます。なぜなら、生徒はトーラの巻物から読まなければならないからです。巻物にはヘブライ語の母音がなく、テキストの間隔が非常に狭く、行間が最小限であるため、ほとんどの人にとって読むのが非常に難しいものです。
ヘブライ学校は、キリスト教の日曜学校のような世俗教育とは別の教育制度、ユダヤ人の歴史やヘブライ語の学習といったテーマに焦点を当てた教育、あるいは一部またはすべての授業がヘブライ語で行われる初等、中等、大学レベルの教育機関のいずれかである。前者の用法は米国でより一般的であるが、後者の用法はイスラエル国外の他の場所で使用され、たとえばコロンビアのバランキージャにあるColegio Hebreo UniónやトロントにあるAssociated Hebrew Schoolsを指す。
背景と歴史
1900 年発行の「米国におけるユダヤ教日曜学校運動」と題するJewish Quarterly Reviewの記事によると、「アメリカのユダヤ教日曜学校の正確な始まりは、不確かさと意見の難しさによって不明瞭である」 [1]が、最も必要とする人々にユダヤ教の教育を提供しようとしたフィラデルフィア生まれのレベッカ・グラッツの功績が大部分を占めている。生徒たちが世俗的な学校教育を受けるようになると、グラッツはユダヤ教教育の基礎知識が最も欠けている人々にユダヤの歴史と伝統を提供する必要性を理解した。実際、ユダヤ教日曜学校は、ユダヤ教の伝統と歴史に関する宗教的素養がまったくない、またはそのような学校に通うのに必要な経済的手段がない生徒に適切なユダヤ教教育を提供する手段として、キリスト教日曜学校に反応して大きく成長した。[1]敬虔なユダヤ教徒であるグラッツは、貧しい人々や無視されている人々を助けることに生涯を捧げた。 1818年、「フィラデルフィア女性ユダヤ人慈善協会の後援の下、彼女の誕生日である3月4日に、フィラデルフィア・ユダヤ人日曜学校協会が設立され、約60人の生徒が集まった」[2] 。今日まで、レベッカ・グラッツは「当時の最も優れたアメリカ人ユダヤ人女性」として言及されている。[1]
カリキュラムの概要
ヘブライ語学校は通常、私立または公立学校での世俗教育に続いて、日曜日と週のうち1日（火曜日または水曜日）の午後遅くに授業が行われます。ヘブライ語学校教育は1800年代に発展し、主にレベッカ・グラッツの功績によるものです。
今日、典型的なヘブライの学校教育は幼稚園から始まり、10年生で堅信礼で最高潮に達する。[3]堅信礼の考え方は主に改革派ユダヤ教から生まれたものであるが、今日では改革派と保守派の両方の運動によって広く実践されている。それは改革派と保守派の運動に基づいているため、ユダヤ正統派の運動では実践されていない。その代わりに、正統派の学生は毎日イェシーバーなどの宗教学校に通い、そこでトーラーやタルムードなどのユダヤ教のテキストをより深く学ぶ。正統派の学校教育は、しばしば少年がラビになるための準備となり、ヘブライの学校教育で提供されるよりも深いレベルの学習が含まれる。ヘブライの学校では男女共学の環境で学ぶが、正統派コミュニティの教育は男女別教育に基づいており、男性と女性の伝統的な役割に重点が置かれている。正統派の会衆の中には、チャバド派の教会でよく見られる TAG ヘブライ語学校のように、非正統派の学生向けにヘブライ語学校を開設しているところもあります。
幼稚園と1年生
幼稚園と1年生の間に、生徒は主要なユダヤ教の祝日とアレフベット（ヘブライ語のアルファベット）を学びます。通常、この年齢での学習は、若い学習者の興味を引くために、工芸、音楽、料理、物語の語りなどの多くの実践的な活動に依存しています。子供たちはヘブライ語の会話力とヘブライ語の単語の記憶力を向上させるために、ヘブライ語で歌を歌うことがよくあります。さらに、生徒はパズルやその他の楽しい活動を通してアレフベットを学ぶかもしれません。 [4]ヘブライ語のアルファベットの学習に加えて、子供たちは10まで数える方法、主要な体の部分の見分け方、ヘブライ語の名前の学習、安息日の祝福などの祈りを暗唱できることも学びます。1年生では、生徒はアダムとイブ、エジプトのヨセフなどのトーラーの物語を学びます。1年生は、ヘブライ語アルファベットの最初の文字に対応して「グレードアレフ」と呼ばれることもあります。
2年生から5年生まで
この数年間、生徒たちは幼い頃に学んだ様々なスキルや知識を基に、ヘブライ語の読み書き、シェマやヴァハブタなどの一般的な祈りの暗唱、ろうそくやワイン、パンへの祝福の暗記などの新しいスキルを学びます。生徒たちはツェダカ（慈善）の概念を学び、ユダヤ教の儀式や習慣に精通し、ユダヤ人の歴史とイスラエルの地についての理解を深めます。[5]授業にはユダヤの倫理や道徳に関するレッスンも含まれる場合があります。ヘブライ語学校の初期の段階では、子どもたちは神、精神性、倫理について探求します。たとえば、神は唯一であり、神が世界を創造し、神が私たちをエジプトから連れ出しました。ヘブライ語学校を学習のための楽しい雰囲気にするため、そして子どもたちにユダヤ教のミツヴァを教えるために、子どもたちは安息日にハラを焼いたり、仮庵の祭りの期間中にスッカで授業を受けたり、ハヌカの間にろうそくに火を灯したりします。こうした体験は、単に読むよりも、子供たちに祝日やミツヴァについてよりよく教えることができます。
バル/バットミツワーの準備
ユダヤ教教育で最も重要な行事の一つは、バル・ミツワーとバット・ミツワーのお祝いです。バル・ミツワーとバット・ミツワーの教育は6年生と7年生から始まり、生徒には指導者（通常はラビかカンター）がつき、聖典を詠唱するシステムであるカンティレーションの使い方を学んで、トーラとハフトーラの部分[6]の勉強を始めます。 [7]多くの場合、子どもたちはバル・ミツワーとバット・ミツワーのためにヘブライ語の読み方を学ぶためだけにヘブライ語学校に通います。このような場合、生徒は主に、暗唱するトーラの部分にあるヘブライ語を学びます。
参照
参考文献
- ^ abcアブラハムズ、イスラエル、クロード・ ゴールドスミッド・モンテフィオーレ編 (1900)。「米国におけるユダヤ教日曜学校運動」。ユダヤ人季刊誌。12 。ニューヨーク：マクミラン社。
- ^ 「レベッカ・グラッツ」.
- ^ 「カリキュラム」。エマヌエル寺院。2009年4月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年9月9日閲覧。
- ^ 「NSHS Hebrew School for Children Grades K - 6」。2006年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年9月9日閲覧。
- ^ 「カリキュラム」。2009年5月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年9月9日閲覧。
- ^ キャロル・K・インガル（1993年）。バル・バット・ミツヴァ：ポリシーとプログラム。デンバー：ARE Publishing, Inc. ISBN 9780867050318。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - ^ 「Eicha」2007年7月23日。