サファヴィー朝フーゼスターン ヴェラヤテ・フーゼスターン | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1508–1736 | |||||||||
1736 年の「チュシスタン」(フーゼスターン)の地図 | |||||||||
| 状態 | サファヴィー朝イラン | ||||||||
| 資本 | ホヴェイゼ | ||||||||
| 共通言語 | アラビア語、ペルシア語 | ||||||||
| 政府 | ヴェラヤット | ||||||||
| |||||||||
フーゼスターン州(フジスターンとも綴る、ペルシア語: ولایت خوزستان、ローマ字: Velāyat-e Khüzestān )は、サファヴィー朝イランの南西部の州で、現在のフーゼスターン州に相当します。
名前
この州の古い名前はフーゼスタン(「フーズの地」)であり、紀元前3千年紀から紀元前539年のアケメネス朝の勃興までこの地域に住んでいた古代エラム人を指していた。 [1] [2]サファヴィー朝がオスマン帝国に対する防壁として招いたシーア派アラブ部族の流入により、フーゼスタン西部はアラベスタンとして知られるようになった。[1]イラン学者のルディ・マティーによると、この名前の変更はシャー・アッバース1世(在位 1588-1629)の治世中に行われた。 [3] [a]クルディスタン州やロレスターン州と同様に、アラベスタンという名前には「国家」的な意味合いはなかった。[1]
その後、フーゼスターン州全体がアラベスタンと呼ばれるようになった。この変化がいつ起こったのかは定かではない。ルディ・マティーによれば、これが最初に起こったのはアフシャール朝の君主ナーディル・シャー(在位 1736-1747年)の治世中だった。[7]イラン学者のフーチャン・チェハビは、これが18世紀後半に起こったと考えている。[1]もう一人のイラン学者ロジャー・サヴォリーは、この変化はもっと後の19世紀までに起こったと考えている。[8]
地理
平坦な地形と暑い気候で知られるフーゼスターンは、近代まで人気のなかった。[9]言語の違いと道路の悪さから、イランの他の地域とは分断されていた。[10]フーゼスターンは、オスマン帝国の港町バスラの近くに位置していたため、農業よりも商業的に重要だった。この町はオスマン帝国にペルシャ湾へのアクセスを提供し、またイラクとシリアを通るインド洋と肥沃な三日月地帯の間の貿易の中継地としても機能した。[11]
歴史
サファヴィー朝以前、この地方はアラブ人のモシャシャの支配下にあり、彼らはホヴィーゼを首都としていた。[12] [13]彼らは当初部族連合として始まったが、次第に熱心なイスマーイール派・シーア派の王朝へと変貌した。[11]
1508年、唯一の正当なシーア派の統治者であると主張したサファヴィー朝のシャー(王)イスマイール1世(在位 1501-1524年)は、フーゼスターンにおけるモシャシャの統治に終止符を打った。モシャシャは、統治者サイイド・モフセンが1499/1500年または1508/09年に死去したことでさらに弱体化した。彼の息子のうちアリーとアイユーブはイスマイール1世と交渉しようとしたが、後者によって処刑された。モシャシャの自治は、サイイド・ファイヤズとその支持者がホヴェイゼで虐殺されたことで最終的に崩壊した。イラン学者のアフマド・カスラヴィ(1946年死去)は、サイイド・ファイヤズはサイイド・モフセンの息子アリーの称号の1つであると主張している。それにもかかわらず、サイイド・イブン・サイイド・モフセンは、半独立の統治者ではあったが、すぐにホヴェイゼでモシャシャの統治を復活させた。彼はイスマイール1世を宗主として認めた。[4]
サファヴィー朝は、モシャシャがフゼスターン(アラベスタン)西部(カルーン川の反対側)で引き続き統治することを許可した。そこにはホヴェイゼも位置していた。その見返りとして、モシャシャは貢物を納め、行儀の良さを証明する人質を差し出さなければならなかった。これらの人質は、サファヴィー朝の宮廷か、後にライの知事となり、大宰相ハテム・ベグ・オルドゥバディの親しい友人となったサイード・ナスルのような地方で集められた。[10]一方、デズフルはラナシのシャイフの支配下にあり、シューシュタルは地元の支配者の支配下にあった。[4]
サファヴィー朝のアフヴァーズ総督が年代記に初めて登場するのは17世紀後半で、これはアラベスタンのこの地域がもはやモシャシャの直接統治下になかったことを示唆している。この時期、モシャシャのホヴェイゼ総督は次第にヴァリ・イェ・アラベスタンと呼ばれるようになったが、16世紀から17世紀初頭にかけては、彼らは一般的にハケムまたはヴァリ・イェ・ホヴェイゼと呼ばれていた。[10]一定期間、アラベスタンはファールス州の統治下にあった。1632年にファールスがハセ(王領)に転換された後、アラベスタン、シュシュタル、デズフルは軍事目的でクフギルイェ総督の管轄下に入った。 [10]
ホヴィーゼのヴァリは大部分が自治権を持っており、16世紀の大半はサファヴィー朝自身よりもフーゼスターンとイラク南部の政治に関与していた。イラク南部の政治への関与はオスマン帝国との対立を招いた。オスマン帝国は1570年代にアラベスタンを短期間占領したが、撤退を余儀なくされた。これに続いて、ヴァリのサイイド・モバラクは反オスマン活動を強化し、サファヴィー朝が第二次「キズルバシュ内戦」に忙殺されていたため、自治権を拡大しようとした。シャー・アッバース1世はこの行動を容認せず、サイイド・モバラクを統制し続けるために2度軍事手段に訴えた。[10] 1624年には、モシャシャのメンバーがしばらくの間ダウラクを統治した。 [14]
サイイド・マンスールはサファヴィー朝の支配に異議を唱えた最後のホヴィーゼのワリであり、1620年にシャー・アッバース1世からの直接の命令に従うことを拒否したため、シャー・アッバース1世によって解任された。1650年、サイイド・アリー・ハーン・イブン・モウラがホヴィーゼの新しいワリに任命された。アラブ部族を統制できなかったために反乱が起こり、最終的にはロレスターンの知事マヌチェフル・ハーンによって鎮圧された。マヌチェフル・ハーンは自らホヴィーゼを支配し、サイイド・アリー・ハーンとその息子たちをエスファハーンに派遣した。この事件の後、誰がアラベスタンを統治したかは不明である。マヌチェフル・ハーンは2年間ホヴィーゼを支配し、その後、その要塞はモハンマド・モメン・ベグ指揮下のイラン軍によって支配された。後者の後継者は1655年にタニヤ・ベグとして知られるサフィコリ・ベグであった。[15]この期間中、シュシュタルはグルジアの ゴーラムであるヴァクシュティ・カーンによって統治されていました。[4]
1663年、サイイド・アリー・ハーン・イブン・モウラは、クフギルイェの知事ザマン・ハーンの影響力により、ホヴェイゼの領主として復位した。 [16] 1681年または1687年にサイイド・アリー・ハーンが死去した後、彼の兄弟アブドッラーと息子たちの間で後継者争いが起こった。秩序が回復したのは、 1687年にサイイド・ファラジョラが新しい領主として就任したときだけだった。[15]
1736年、イランにおけるサファヴィー朝の統治は廃止され、トルコ系アフシャール族の強力なイラン人司令官ナーディル・シャー(在位 1736-1747 )によって樹立されたアフシャール朝に取って代わられた。[17] [18]
管理

サファヴィー朝の統治下では、アラベスタンはヴェラヤト、つまり自治管理された地域であった。アラベスタンは最高位のヴェラヤトであり、他のヴェラヤトはロレスターン、ジョージア、クルディスタン、バフティヤール領であった。[19]統治するヴァリはシャーによって選出されたが、世襲制で統治した。[20]ヴァリはシャーへの忠誠を公式に示し、シャーの名で貨幣を鋳造した。[21]ヴァリは、アラベスタンの情勢を監督するサファヴィー朝の宰相に援助を要請する権利を持っていた。[22]
人口
16世紀以降、フーゼスターンは、バヌ・カ'ブ族などのメソポタミアからアラビア語を話す新しい移住者が到着したことにより、徐々にアラビア化していった。 [11]フーゼスターンの人口は混在しており、主にアラブの部族が住んでいたが、ロル族やアフシャール族の住民もいた。[23]ホヴェイゼとその周辺はおそらくアラブ人だけが住んでいたが、カルーン周辺やアフヴァーズ以遠でもアラブ人が大多数を占めていた可能性がある。[24]フーゼスターンのアフシャール族は、セルジューク朝時代(1037-1194)の終わり頃からこの州に住んでいた。彼らはホヴェイゼの東からドウラクまでの広い地域に住み、ドウラクが彼らの主な中心地であった。[25]アフシャール族はモシャシャ族の影響力を制限したが、彼らとは友好的な関係ではなかった。[26]モシャシャはホヴェイゼに住んでいた。[11]
サファヴィー朝の支配が始まって以来、ホヴィーゼとカハの周辺に住んでいたバヌ・カアブ族は、シャー・タフマースブ1世(在位 1524-1576年)の死後、アフシャール族をその土地から追放した。シャー・アッバース1世の統治下では、ファールスの総督イマーム・クリー・ハーンによってバヌ・カアブ族はアフシャール族の土地から追い出され、その土地はアフシャール族に返還された。[25]
参照
注記
- ^ P. ルフトやEJ ファン・ドンゼルなどの他の現代の歴史家も、この時期のアラベスタンはフーゼスターンの西部のみを指して使われていたと考えている。[4] [5]イラン学者のウィレム・フロアは、アラベスタンとフーゼスターンを別々にサファヴィー朝の管轄区域に含めている。[6]
参考文献
- ^ abcd Chehabi 2012、209ページ。
- ^ ジャラリプール 2015年、6ページ。
- ^ Matthee 2003、p. 267(注2も参照)。
- ^ abcd Luft 1993、673ページ。
- ^ ヴァン・ドンゼル2022、212頁。
- ^ フロア2021、218頁。
- ^ マシー 2003、p. 267(注2を参照)。
- ^ セイボリー1986年、81ページ。
- ^ Matthee 2015、pp. 449–450。
- ^ abcde Floor 2008、143ページ。
- ^ abcd マシー2015、450頁。
- ^ フロア2008、142-143頁。
- ^ Luft 1993、672ページ。
- ^ フロア2008、143-144頁。
- ^ ab Floor 2008、144ページ。
- ^ フロア2008、144、146頁。
- ^ ペリー1984年、587-589頁。
- ^ タッカー 2006年。
- ^ マシー 2011、p. 143. velayat の意味については、143 ページを参照してください。 141.
- ^ Matthee 2011、143–144 ページ。
- ^ マシー2011、144ページ。
- ^ サニキゼ2021、389頁。
- ^ マンツ2021、183頁。
- ^ ソウチェク1984年、204ページ。
- ^ ab ブルックバシ & ネガバン 2008.
- ^ フロア2006年、279頁。
出典
- Bulookbashi, Ali A.; Negahban, Farzin (2008)。「Afshār」。Madelung , Wilferd 著、Daftary, Farhad (編)。Encyclopaedia Islamica Online。Brill Online。ISSN 1875-9831 。
- Chehabi, HE (2012)。「イランとイラク:社会間のつながりと世俗的ナショナリズム」。Amanat, Abbas、Vejdani, Farzin (編)。イラン対他国:歴史的観点から見たアイデンティティ境界。Palgrave Macmillan。pp. 193– 220。ISBN 978-1137013408。
- フロア、ウィレム(2006年)。「バヌー・カブの興亡。南フーゼスターンの国境国家」イラン:英国ペルシア研究所ジャーナル。44 (1):277-315。doi :10.1080 / 05786967.2006.11834690。S2CID 192691234。
- フロア、ウィレム(2008年)。『サファヴィー朝イランの称号と報酬:サファヴィー朝行政の第三マニュアル』、ミルザ・ナキ・ナシリ著。ワシントンDC:メイジ出版社。ISBN 978-1933823232。
- フロア、ウィレム(2021年)。「サファヴィー朝の宮廷と政府」。マシー、ルディ(編)『サファヴィー朝の世界』。ラウトレッジ。pp. 203– 224。
- ジャラリプール、サイード (2015)。「アラブ人によるペルシア征服:イスラム教徒の勝利前後のフージスターン州」(PDF)。ササニカ。
- ルフト、P. (1993)。「ムス̲h̲aʿs̲h̲aʿ」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E .ハインリヒス、WP &ペラット、Ch.(編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 VII 巻:ミフ・ナズ。ライデン: EJ ブリル。ページ 672–675。ISBN 978-90-04-09419-2。
- マンツ、ベアトリス・フォーブス(2021年)。中東の遊牧民。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9781009213387。
- マシー、ルディ(2003)。「フワイザのサファヴィー朝造幣局:貨幣学的証拠」。ニューマン、アンドリュー J. (編)。近世中東の社会と文化:サファヴィー朝時代のイランに関する研究。ブリル社 。265~ 294 ページ。
- マシー、ルディ(2011年)。『危機に瀕したペルシア:サファヴィー朝の衰退とエスファハーンの陥落』IBタウリス。ISBN 978-0857731814。
- マティー、ルディ( 2015 )。「サファヴィー朝イランの中心と周辺の関係:西部国境地帯と東部国境地帯」。歴史家。77 (3):431-463。doi:10.1111/hisn.12068。S2CID 143393018 。
- ペリー、JR (1984)。「アフシャール朝」。ヤルシャテル、エフサン(編)。イラン百科事典。第 1/6 巻: アフガニスタン - アフリマン。ロンドンおよびニューヨーク: ラウトレッジ & ケガン ポール。pp . 587– 589。ISBN 978-0-71009-095-9。
- ジョージ・サニキゼ(2021)。 「東ジョージアに対するサファヴィー朝政策の展開」。メルヴィルにて、チャールズ(編集)。帝国時代のサファヴィー朝ペルシャ:イランの思想。 Vol. 10.IBタウリス。375–404ページ 。
- セイボリー、RM (1986)。「クゥジスタン」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E .ルイス、B. &ペラ、Ch.(編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 V 巻:ケマヒ。ライデン: EJ ブリル。ページ 80–81。ISBN 978-90-04-07819-2。
- ソウセク、スヴァト(1984)。 「アラビスタンまたはフージスタン」。イラン研究。17 ( 2–3 ): 195–213 .土井:10.1080/00210868408701628。JSTOR 4310441。 (登録が必要です)
- タッカー、アーネスト(2006年)。「ナーデル・シャー」。イラン百科事典。
- ヴァン・ドンゼル、EJ(2022)。イスラム百科事典から編集されたイスラムの参考書。ブリル。ISBN 978-9004097384。
さらに読む
- アコピアン、アレクサンダー V. ( 2024 )。「醜いが人気:ホヴェイザのサファヴィー朝コインの驚くほど長い寿命」ペルシア語研究ジャーナル:1– 20。doi :10.1163 / 18747167-bja10038。
