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| 聖なるタラ | |
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 「自然の生息地」にいる聖なるタラ。 「主題は質素でデザインは素朴ながら、この絵画のひれの前面には、彫刻された金や彫刻された大理石に芸術が与えることができる威厳よりも大きな荘厳さが宿っている」と、マサチューセッツ州の議員が1895 年に書いた賛辞で述べられている。[C] : 12 | |
| 年 | 1784 |
| 中くらい | 木彫り |
| 寸法 | 長さ4フィート11インチ（150 cm） |
| 重さ | 80ポンド（36キログラム）[1] |
| 位置 | マサチューセッツ州議事堂、ボストン |
聖なるタラは、ボストンのマサチューセッツ州議事堂の下院議事堂に掛けられた、4フィート11インチ（150センチメートル）の木彫りで、実物まで描かれた大西洋タラの像である。これは「この連邦（つまりマサチューセッツ州、その公式にはタラは「歴史的かつ継続的なシンボル」である）の繁栄にとってのタラ漁業の重要性を記念するもの」である。 [2] 聖なるタラは、3世紀にわたって3回も姿を変えてきた。最初のもの（もし本当に存在していたとすれば 権威ある情報源はそれを「先史時代の伝統の生き物」と呼んでいる）は1747年の火事で失われ、2番目はアメリカ独立戦争中に消失し、3番目は1784年に設置され、現在下院議事堂で見られるものである。
「聖なるタラ」は正式な名前ではなく、1895年に登場したニックネームです。その直後、下院委員会は「100年以上にわたり、すべての政権下でその地位を維持し、退任する立法議会と就任する立法議会で見守られてきた紋章の重要性を調査する」ために任命されました。[C] : 3–4, 12 すぐに、聖なるタラは、植民地時代初期からマサチューセッツ州の繁栄と影響力を築く上でのこの生物の役割を認識し、実際のタラを指す言葉としても使用されるようになりました。
1933年、セイクリッド・コッドはハーバード・ランプーンの編集者によって短期間「盗まれ」、警察はチャールズ川を曳航し、ニュージャージーの飛行機着陸場を捜索した。1968年、今度はマサチューセッツ大学ボストン校の学生によって、再び短期間盗まれた。
州議会議事堂の上院議事堂にも魚の像が展示されている。中央のシャンデリアの上には真鍮の鋳造物（ホーリーマカレルと呼ばれることもある）が飾られている。 [3]
意義
自然の生息地にいる「神聖なタラ」
ニューハンプシャー州の紋章、1776年
当時の政治家たちが植民地のタラに対する恩義を公に認めることを決定し、議場をタラの木像で飾ることを決議する何年も前から、個人や民間企業はタラに貢物を捧げることに熱心で、その認識をできるだけ目立たせようと競い合っていた。
衆議院議場のタラの紋章の歴史。 下院委員会により編纂。 (1895)
タラ漁はマサチューセッツでヨーロッパ人が最初に営んだ産業であり、植民地の最初の輸出品は魚の積荷だったと言われている。[C] : 23 このように、タラは何世紀にもわたってニューイングランドの重要なシンボルであり、そのイメージは多くの初期のコイン、切手、企業や政府の印章、そしてセイラム・ガゼットの初期の紋章などの記章に登場している。1743年、セイラムの著名な実業家が「広々としたホールのすべての階段の端に、彫刻され金メッキされたタラが飾られている」邸宅を建てた 。 [C] : 34–36 19世紀には、ニューイングランドの成金商人の一族は軽蔑的に「タラ貴族」と呼ばれることもあった。[4] [5]
1920年代後半には、マサチューセッツ州のナンバープレート に「面白い」（作家H・P・ラヴクラフトがそう呼んだ）[6]タラの紋章が「トーテムのような」形で[7] 短期間登場した[8]。
歴史
マサチューセッツ州下院の古い議事堂の高い所に、制定と廃止の盛衰や、弁論の深淵を悩ませる散発的な嵐にも動じることなく、議論の音波に静かに乗って、太古の昔から、木で巧みに作られ、生き生きと描かれた古代のタラが吊るされている。
題材は質素でデザインは素朴ながらも、この絵画のひれのついた前面には、芸術が彫刻された金や彫り込まれた大理石に与えることのできる威厳よりも大きな荘厳さが宿っている。それが満たす世界は、原型が大いなる深海の無数の種族とともに駆け抜けた世界よりも広大である。そこから得られる教訓は、美しいものから得られるどんな教訓よりも高貴である。なぜなら、この静かで孤独な魚は、神託のように記憶と予言の本能を持っているからである。人間の思考活動に設定された限界がその境界である広い海を象徴的に泳ぐ。それは、連邦および世界の市民に、州の設立を象徴する。それは民主主義を記念する。それは自由な制度の台頭を祝う。それは進歩を強調する。それはマサチューセッツの典型である。
衆議院議場のタラの紋章の歴史。 下院委員会により編纂。 (1895)
現在「聖なるタラ」と呼ばれているこの像は、中断はあるものの、少なくとも 2 回（おそらくは 3 回）連続して、マサチューセッツ州下院（またはその前身であるマサチューセッツ湾地方議会）の議場で 3 世紀にわたって吊るされてきました。
ファースト・コッド
タラの最初の姿について、タラの紋章の歴史に関する委員会（1895年に下院によって任命）は次のように書いています。
初期の州議会には、 1729 年に亡くなったサミュエル・セウォール判事の贈り物であるタラが吊るされていたというおぼろげな言い伝えがある。しかし、セウォールの出版された遺書にはこの伝統的な魚について何も触れられておらず、彼のような饒舌な人物が彼の寛大さを記録しなかったとは考えにくい。[C] : 17
仮にそれが存在していたと仮定し、その起源が何であれ（委員会は続けた）、1747年に州議事堂が焼失したとき、「この先史時代の伝統の産物は 、間違いなく煙の渦に巻き込まれ、今でも古物収集家の目にその歴史を曇らせている」。 [C] : 17
セカンドコッド
2番目のタラは、1748年（州議事堂が再建されたとき）から1773年（トーマス・クラフツ・ジュニアがマサチューセッツ湾植民地に「タラの絵付けに15シリング」という請求書を出した年）の間に現れた。しかし、数年後には、委員会は、2番目のタラは
州議事堂から消え、おそらく破壊された。なぜなら、最も綿密な歴史研究でも、その消失の時期、方法、原因について何ら明らかにできず、また、その消失に関するいかなる言及も明らかにされていないからである。おそらく、ボストン包囲戦中に旧州議事堂の即席の兵舎に宿営していた屈強なイギリス兵が、植民地の独立と倹約を象徴する新しく描かれたシンボルのピカピカの優雅さに腹を立てたのかもしれない。そのような人物が、反乱軍の愛国者たちに援助と慰めを与え、生まれたばかりの国家が物質的富を手にできることを保証していたこの大切なシンボルを壁から引き剥がし、当時蔓延していた破壊行為の精神で、夕方のキャンプファイヤーの燃料として使ったのかもしれない。[C] : 17–18
委員会は「この失われた魚は ボストンの愛国者ジョン・ウェルチによって彫られたと信じるに足る十分な理由」を発見した。[注 1]
サードコッド
3 つ目のタラは、1784 年に設置されました (委員会は続行)。これは、ロウズ ワーフの名を冠し、「有名な「ボストン茶会事件」へとつながった感動的な場面の主導的存在」 [C] : 16 の ジョン ロウ下院議員が、「以前の慣例どおり、この州の福祉にとってタラ漁業がいかに重要であったかを記念して、下院が開かれる部屋にタラの絵を掲げる許可を求めた後のことでした。そして、その紋章は再び古い州議事堂に吊り下げられ」、このタラ (ロウが個人的に保証した可能性があります) が今日まで残っているものです。[C] : 20
1798年に、このタラは新しい州議会議事堂[ C] :12-13の 下院議事堂に移され 、当初は議長の机の上に掛けられていた。1850年代に議事堂の後方に移された。[注 2]
タラの紋章の歴史に関する委員会
1895年1月 2日、下院が同じ建物内の新しい議場に移転する前の最後の業務日、
100 年以上もの間「点呼」を欠席したことのなかった「タラの象徴」を撤去するかどうかという問題が検討対象に上がった。しかし、撤去する前にその象徴の意味を調査するのが賢明だと判断された 。
したがって、「約 2 か月にわたる綿密な調査と研究」の末、3 人の委員からなるタラの紋章の歴史に関する委員会が報告書を提出し、「長時間にわたる」議論の末、下院は「下院が最近空けた議場の現在の場所から古代の「タラの表現」を直ちに撤去し、この議場で吊り下げるように 」命令しました 。 [C] : 4
15人の委員会は、議事係に付き添われて旧議院議場へ向かい、そこで聖なるタラが副門番によって降ろされ、アメリカ国旗で包まれ、棺台に載せられ、議事堂の使者によって新議院議場へ運ばれ、集まった議員たちは拍手で立ち上がった。[C] : 7 ウォルター・M・ブラケット による再塗装の後、聖なるタラは今日もそのままの場所に掛けられた。「中央の2組の柱の間に、『モトリー』と『パークマン』の名の下に」 [C] : 20 議場の時計の上。[14] [注 3]
1895年に下院議場に設置されて以来、タラは北（つまり議長の演壇から見て左）を向いていたが、1965年に塗り直された後、少なくとも一時的には反対方向に再び掛けられた。[11]
「聖なるタラ」のニックネーム
ピッツバーグ・ガゼット・タイムズ、
1912年4月 26日[15]
委員会の報告書には「神聖な紋章」という一節があり、[C] : 20 委員会の作業中にボストン・グローブ紙に「神聖なタラ」という詩が掲載された。[注 4] 数年のうちに、作家、ジャーナリスト、広告主は、ニューイングランドから遠く離れた人々でさえ、この言葉を日常的に使うようになった。[17] このフレーズはすぐに、州議事堂の木製のタラだけでなく、特に商業品として海で獲れる実際のタラを指すようになった。1908 年にボストンで開催された米国小売食料品店の大会で、ある代表者は次のように回想している。
食料品店業界の状況改善のための最初の組織的な取り組み。ボストン茶会事件のことです。ボストン・ベイクドビーンズやほとんど神聖なタラなしでどうやってやっていけるでしょうか？ [18]
2年後、ニューハンプシャー州農業委員会は、「独特の特性や優れた品質で有名な」食品の偽造を嘆き、「神聖なタラの代わりに 、ハドック、メルルーサ、ポロック、カスクなどが無差別に使用されている」と警告した。 [19] 1912年、ウィリアム・ハワード・タフト大統領はボストンで、ニューヨーク市での記者会見で「神聖なタラの故郷から長距離電話で」演説した。[15] そして1922年、歴史家サミュエル・エリオット・モリソンは、植民地経済における漁業の重要な役割を強調し、「ピューリタンのマサチューセッツは、その理想を聖なる書物から、その富と権力を神聖なタラから得た」と書いた。 [20]
ボストンのバラモンを揶揄する有名な下手な戯曲—
—今ではほとんど記憶されていない以前の詩を言い換えると、
「タラの略奪」などの事件
ハーバード・ランプーン
1933年 4月26日の夕方、州議会の職員によって「タラの略奪」と呼ばれている事件で[22] 、ハーバード大学のユーモア雑誌「ハーバード・ランプーン」のメンバーが下院のギャラリーに侵入し、タラを切り倒し、突き出たおとりのユリを備えた異常に大きい花屋の箱に入れて持ち去った。[注 5]
| 外部画像 | |
|---|---|
 犯罪現場を示すニュース写真（レスリー・ジョーンズ、ボストン・ヘラルド・トラベラー、1933年） | |
| レスリー・ジョーンズの写真は、ハーバード大学の職員チャールズ・アプテッドと聖なるタラを写したもので、アプテッドはそれを「コッドナッパーズ」から取り戻した。 |
ニューヨークタイムズ紙によると、タラの価値は「ゼロ以下。芸術品としては価値がない」と評価され、マサチューセッツ州当局は盗難に「言葉を失うほどショックを受けた」という。[14] 「一部の議員は、州の紋章が見下ろすことなく商売をするのは冒涜行為だと主張した」。（しかし、指定された時間に「[下院]議長[レバレット]サルトンストールは空席を悲しげに見つめ、槌を叩いた」 [25] バーンスタブル郡は危機が続く間、郡独自のタラの紋章を貸し出すことを申し出た。）[23]
一方、ボストン市長ジェームズ・マイケル・カーリーは電話メッセージを受け取った。「市長に伝えてください。セイクリッド・コッド号が返還されるとき、現在市庁舎前に掲げられている市旗で包まれるでしょう。私たちが旗を受け取ったら、捕まえてください。ラファイエット・マリガン、私たちはここにいます。」 [26] 「憤慨した」警察はチャールズ川を曳航し[25] 、ランプーンの編集者がセイクリッド・コッド号をニュージャージーに持ち込んだという密告に基づいて、着陸時に飛行機を捜索したが、その密告はデマであることが判明した。刑事たちは「数十」の手がかりをたどり、そのうちの一つは彼らをケンブリッジの箱工場に導き、そこから「大学サークル」へと導いた。 [27] 「6フィートの若者」（コッドを吊るすワイヤーに届くほど背が高い）は、盗難当日に州議事堂で目撃される前にハーバード周辺の花屋からユリを買っていたと伝えられているそしてハーバード大学の学生数名が学長から尋問を受けた。[注 6] 「一般の関心があまりにも高かったため、ボストン・トランスクリプトは、失われたエンブレムに関するニュース、伝聞、推測を2つのコラムで取り上げた」とタイムズ紙はさらに報じた。 [25] 後にコッドをボストンの「パラディウム」と呼んだ。[29]
結局、ハーバード大学の職員チャールズ・R・アプテッドは謎の電話に導かれてウェスト・ロックスベリーに行き、そこで車に遭遇した。彼は森の中を車で追いかけた。そこで、襟を立てて帽子のつばを下げた2人の若者が、旗で包まれていないタラを彼に手渡し、急いで立ち去った。[27] 4月29日の早朝 、3つの損傷したひれの修理後、聖なるタラは下院議場に再び掛けられた。「 人の手が届かない6インチ[15cm]高い位置に掛けられた。今後は脚立を使って取り外す必要があるだろう。」 [注 7]
マサチューセッツ大学
1968年11月 14日、マサチューセッツ大学ボストン校の学生たちは、学校に対する議会の無関心に抗議して、脚立を使って聖なるタラを持ち去った。（ボストン・グローブ紙は「聖なるタラが下院の止まり木から消えた」と読者に警告した。）[31] 数日後、聖なるタラは州議会議事堂のあまり使われていない廊下で発見された。[32] [1]
グレイハウンド代替案
1937年、ジョン・B・ウェンツラー下院議員は「1937年の議会は犬追跡業者の支配下に完全に陥っていたため、神聖なタラを直ちに（下院議場から）撤去し、その代わりにグレイハウンド犬を飼うべきだ」という冗談めいた提案をした。 [33] アプテッド（ボストン・グローブ紙は「ハーバード・コップNo.1」と呼んだ ）はウェンツラーに次のように書いた。「私はタラの尊厳を守ることに非常に関心があり、またそうであった者として、さらにタラを腕に抱いた経験もあるので 、謹んでお願いがあります。グレイハウンド犬を代わりに飼うのであれば、タラを私に贈って、若いアメリカ人の将来のためにタラを守らせてください。」 [34]
第二次世界大戦
1895年に下院が新議場に移転した後、旧下院議場を引き継いだマサチューセッツ州上院は、下院 議員たちが持参した聖なるタラを思い出させるものとして、シャンデリアに魚の置物（しばしば聖なるサバと呼ばれる）[3]を組み込んだ。 [13] 第二次世界大戦の国防用アルミニウム推進の当局者が聖なるタラはアルミニウムであると誤って伝えられ、それを戦争のために寄付するよう求めたところ、クリスチャン・ハーター下院議長は、タラはアルミニウムが発見される数十年前に作られたものであると説明し、代わりに聖なるサバを犠牲として検討することを提案した。[35]
注記
- ^ [C] : 18–19
委員会は、ウェルチが彫ったタラがこのシリーズの2番目か3番目かについて長々と議論した。「この失われた魚、あるいは私たちに伝わっているその後継者は、ボストンの愛国者ジョン・ウェルチによって彫られたと信じるに足る理由があるようです。ウェルチは1711年8月11日に生まれました。彼はよく知られた市民であり、ウェストボストンのグリーンレーンに住んでいました。1756年には、彼は古代名誉ある砲兵隊のキャプテンでした。彼は[ジョン・ロウのように]、州のお金を自分のために流用することを王室の役人に命じた有名な請願書または記念碑に署名した人の1人でした。ジョン・ウェルチの子孫は、今日の州議会議事堂のタラは彼が彫ったものだと常に主張してきました。彼の曾孫であるフランシス・ウェルチ大尉は現在、ブルックラインに住んでおり、18歳です。 86 歳で、最近になって、この主張の真実性は家族の伝統の中で常に認められてきたと述べました。それは少なくとも 3 世代にわたって父から息子へと反論されることなく受け継がれてきました。ウェルチ大尉の父親は、祖父の口からこの話を聞いたと何度も彼に言い、それについて少しも疑念を表明したことはありませんでした。
「この伝承の信憑性を認めるとしても、2 匹のタラのうちどちらがジョン・ウェルチの作品だったのかという疑問が残る。ウェルチは 1789 年 2 月 9 日に亡くなったので、もし彼が現在州議事堂にある魚を彫ったとしたら、彼は 74 歳だったはずだ。これはありそうにないが、トーマス・クラフツ [ジュニア] が描いたタラは彼が作った可能性が高い。国内の伝承がますます曖昧になる中で、2 匹の正体が混同された可能性は十分にある。トーマス・クラフツが芸術的に注目した対象が失われたり破壊されたりしたという記録が残っていないあの混乱した革命期に、ウェルチ家は簡単にその痕跡を失ってしまい、古い方の紋章が今日の実際のシンボルであると当然のこととして受け入れたのかもしれない。」
- ^ [C] : 20 委員会は次のように詳述した。「1867年、しばらくの間、この魚はいつもの場所から姿を消していたが、すぐに以前よりも鮮やかに、新しい潜水艦模様の塗装で戻ってきた。また、1874年に議場が改装されていたときに、タラは再塗装のために取り外された。その時（下院の「尊敬すべき門番」）タッカー船長が計測したところ、長さは4フィート11インチであった。彼はまた、このタラが一枚の木から彫られたものであることにも気づいた。それ以来、21年間、この神聖な紋章は人間の手によって汚されることはなかった。」さらに、タラは1879年12月に、将来のマサチューセッツ州知事クリストファー・ゴアの兄でトーマス・クラフツ・ジュニアの義理の兄弟であるサミュエル・ゴア[9]によって描かれた（費用：12シリング）。 [10]そして1965年に再び起こった。[11] 別の資料によれば、タラの長さは4フィート11.5インチ、最大直径は10インチである。[9]
- ^ 「モトリー」と「パークマン」の正体はバレルによって明かされた。[9]
- ^ この詩は修辞的に「あなたの神聖な印であるあなたを天上の王座から奪い取ろうとする ほど卑しく、卑しく、反逆罪に染まった男たちがそこにいるのか？」と問いかけている。[16]
- ^ [23]ハーバード大学クリムゾン（キャンパスの日刊紙で、ランプーンの長年のライバル）[24]
によると、ランプーン
の編集者は、ライバルのクリムゾンが計画された「コッドナッピング」を妨害するのを阻止するために、まず「午前5時15分にクリムゾンのビルを包囲し、「ランプーンからの贈り物」と印刷する予定の朝刊を無駄に捜索し始めた。隠しておいた紙が見つからず、失望と激怒に駆られた侵入者たちは、当時ビルで働いていたクリムゾンの編集者 J. M. ボイド'35を縛り、猿ぐつわをかませて復讐した。R. P. ブッフ'34 の勇敢な救出の試みと、後にボイラー室に監禁されたベテラン管理人アドルフのシャベルによる効果的な防御にもかかわらず、侵入者たちはブッフをビルから追い出し、カトリック教会の内陣 [つまり、近くのセントポール教会] に追い込むことに成功した。侵入者たちはすぐにボイドを建物から連れ出し、ウェルズリーヒルズへと車で逃走した。" [24]
一方、ケンブリッジでは、ランプーンとクリムゾンの仲間たちの間で、招待されたジャーナリストたちのために仕組まれた騒動が繰り広げられた。[24]その他さまざまな騒動の後、「ボイドはウェルズリーからボストンに連行され、そこで彼と彼の捕獲者たちは ...誘拐された編集者の友人たちによってお茶を楽しまれた。」 [24]
4月27日遅く、ランプーンがコッド盗難の背後にいると推測したクリムゾンの編集者は、ランプーンが真夜中までにコッドを引き渡すか（クリムゾンが返却の功績を得る）、さもなければその行為を暴露すると最後通告を出した。4月28日の朝、ニューヨークタイムズは、クリムゾンがランプーンがコッドを盗んだと非難したと報じた。[25]
- ^ [23] 警察が犯人逮捕への決意を固めていると宣言した後（ニューヨークタイムズ紙の報道）、当局が事件の精神に賛同しなかったため、ハーバード大学内外でさまざまな盗難品が突然再び現れた。「ハーバード大学の学生2人が、大きな真鍮の水差し、真鍮の皿、カクテルシェーカー、 1906年のハーバード・アドボケイトの大きなポスター、そして風変わりな文字が書かれた大きな石膏の銘板を警察に届け出た 。ボストン警察の所有物である大きな鉄の馬とボストンガーデンから盗まれた興行所の看板が、夜中にケンブリッジのマウントオーバーン通りに放置され、強盗団は盗んだ品物や看板を処分した。」 [28]
- ^ [28]
1 か月後、ロサンゼルス タイムズ紙は、ジェームズ J. モンタギューの詩「盗まれたタラ」
を掲載しました。ウィンスロップ ビーチからバンカー ヒルまで、ケンブリッジからリビアまで、
幸せの声は静まり、歓声は聞こえなかった。
すべての顔が青ざめ、目は赤く腫れていた。恐ろしい犯罪
が起こった-タラが盗まれたのだ。
昔、 ニューイングランドの海岸で貿易の象徴となった 魚。輝く金の糸を引いた魚。 何百万人もの人々が熱烈な賞賛の眼差しで 見に来た魚。その名声は国中隅々まで響き渡った魚。
初めてボストンの土の上に足を踏み入れたとき 、
私は通りを軽快に駆け上がり 、 聖なるタラを見ようと した。そして出会った瞬間、
その鈍く生気のない目の中に、心のこもった挨拶の視線が向けられたような気がした。
今日、悲しみは終わりを迎えた。 / 空はもう暗く沈んでいない 。
懲らしめられ悔い改めた泥棒が / タラを持ち帰った。
今は冥府の暗がりは周囲に漂っておらず、 / 悲しみに打ちひしがれる心もない。
ボストンの鼓動は跳ね上がり 、 / タラは復活した。[30]
出典と参考文献
- さらに読む
- その他の引用元
- ^ ab ハーティング、ウィリアム（1968年11月18日）。「州議事堂で聖なるタラが発見される」。ボストン・グローブ。
- ^ マサチューセッツ州連邦裁判所。「第2章 §13」。マサチューセッツ州一般法。マサチューセッツ州連邦裁判所。 2013年1月15日閲覧。 [より良い情報源が必要]
- ^ ab 市民情報サービス。「マサチューセッツ州議会の現在」マサチューセッツ州長官。2009年4月8日閲覧。
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- ^ 「クリス・ウッドコックのマサチューセッツ州のナンバープレート」。[より良い情報源が必要]
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北緯42°21′29.4″ 西経71°3′49.3″ / 北緯42.358167° 西経71.063694° / 42.358167; -71.063694