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ロジャー・オブ・ハウデン（またはホヴェデン）（1202年没）は、12世紀のイングランドの年代記作家、外交官であり、ヨークシャー州イースト・ライディングのハウデンにある修道院の長であった。
ロジャーは、ハウデンの聖ペテロ教会の古参とつながりのある聖職者の家系に生まれ、父ロバート・オブ・ハウデンの後を継いでその長、すなわちペルソナとなった。[ 1 ]ロジャーが、後援者であるダラム大聖堂修道院の修道士たちによってその教会に任命された時期は、およそ1169年頃とされている。[ 2 ]彼の「マギステル」という称号は、彼が当時有数の学校で教育を受けた証拠であり、彼の膨大な文学作品からも明らかである。父の後を継いで間もなく、彼はハウデンとその周辺のハウデンシャー地方の領主であるダラム司教ヒュー・デュ・ピュイゼと対立した。ヒュー司教は、ハウデン教会の優先権を無視して、ダラム市のケピア病院にハウデンシャーの十分の一税を寄進していた。ロジャーは、修道院の後援者であるダラム大聖堂修道院の修道士たちの助けを借りて反撃し、最終的に司教は助成金を取り消した。しかし、ヒュー司教はこの敗北を軽視せず、ロジャーの就任式に不正があったと主張して彼を修道院長から解任しようとすることで報復した。この件はローマまで持ち上がり、ロジャーは自身の任命の正当性を証明したが、彼とヒュー司教の関係はその後もずっとぎくしゃくしたままだった。[ 3 ]
ロジャーの公職歴のほとんどは、イングランドのアンジュー朝の国王への奉仕に費やされた。ヘンリー2世のために彼が行った活動の多くは、王宮での彼の時代の記録として始まった『Gesta Henrici Secundi 』（ヘンリー2世の事績）から再構築することができる。この記録から、彼が1171年にアレクサンダー教皇への国王の使節団に同行したこと、そして1174年にフランスからギャロウェイの領主への秘密任務に派遣されたことが分かる。1175年には、国王とイングランドの多くの修道院との間の交渉役として登場する。[ 4 ] 1180年と1182年から1183年には、スコットランドのセント・アンドリュース司教座の選出をめぐる争いの件で、イングランドの代理人として再びローマに赴いた。これらの任務から、ロジャーは教会問題、特にスコットランドとその国境地帯において信頼できる代理人としての評判を得たようである。彼は少なくとも一度は王室裁判官として雇用され、1189年にはヨークシャー、カンバーランド、ノーサンバーランドの各州の森林の巡回裁判に携わった。[ 5 ] 1189年にヘンリー2世が死去した後も、ロジャーは後継者のリチャード1世に仕え続けた。1195年には再びスコットランドへの宣教活動に参加し、その頃には彼の名声によってグラスゴー大聖堂の聖職者の席を獲得していた。[ 6 ]
1189年、ヒュー・デュ・ピュイゼ司教は、リチャード王によって大法官ウィリアム・ド・ロンシャンと共に共同裁判官に任命され、王の不在中にイングランドを統治することになった。この頃にはロジャーと司教は良好な関係を築いており、1189年末にはロジャーが司教の邸宅に同行し、その後フランスへ渡ったことが記録されている。そのため、1190年初夏にロンシャンがイングランドに帰国した際にヒュー司教に対して暴力的なクーデターを起こした際、ロジャーはその場に立ち会った。司教はハウデンの邸宅で軟禁状態に置かれた。ロジャーは、当時まだフランスに滞在していたリチャード王にこの暴挙を報告するため、秘密裏に任務を遂行するよう急遽命じられた。この事件におけるロジャーの役割は、1190年7月にハウデンからマルセイユへ向かった際の航海日誌が最近発見されたことで明らかになった。航海日誌には、ロジャーが司教の訴えを王に届け、ロンシャンのクーデターを覆すための王令を得るための多額の賄賂も渡していたことが記されている。[ 7 ]ロジャーはハウデンに戻る代わりに、国王の従者に加わり、国王と共にシチリアとパレスチナへ行き、1191年のアッコ包囲戦で作成された文書に、ヨークシャー出身の仲間たちと共に登場した。 [ 8 ]ロジャーはその年の後半にフランス王フィリップ2世の艦隊と共に帰国したため、悲惨な帰路に同行することはなかった。
ロジャーは1201年までイングランドの年代記の執筆を続け、その頃、フレイのユースタス修道院長のイングランドへの布教活動に深く関心を抱き、実際にヨークに行って彼の話を聞いたという記録が残っている。ロジャーは翌年まで生き延び、1202年9月にはハウデン修道院での後継者を任命する手続きが始まっており、ライバル候補者たちが訴訟を起こしていた。[ 9 ]
ロジャーに関連する年代記テキストは2つあり、明らかに関連しているものの、彼が両方を執筆したかどうかについては、長年にわたり学術的な議論が続いています。初期のものは『Gesta Henrici II et Gesta Regis Ricardi』（ヘンリー2世とリチャード王の事績）です。これは1169年から1192年までを扱っており、その内容の多くは『Chronica magistri Rogeri de Hoveden』（ハウデンのマスター・ロジャーの年代記）で繰り返され、改訂されています。この年代記は、ヘンリー2世の治世以前のイングランドの歴史を語るとともに、1201年までを扱っています。初期のテキストは以前はピーターバラのベネディクトに帰属されていましたが、彼との唯一のつながりは、ロジャーが1177年までの作品の草稿を修道院長に送り、おそらく彼の意見を求めたことだけです。[ 10 ]現在では、両方の作品はロジャーによるものであり、年代記の発展の異なる段階を表しているという見解が有力です。年代記は、彼が王室に加わったときに始めた日記として1169年に始まりました。 1177 年までに、ロジャーはそれに対する野心を抱き、自身の『ゲスタ』をアンジュー朝イングランドのより一般的な年代記として再構成していた。1191 年にイングランドに戻ったとき、彼はそれがイングランド史の中核を形成すると決意し、クロニカを生み出すことになる大規模な改訂に着手した。1148 年以前のイングランド史については、ロジャーはダラム大聖堂修道院でヘンリー・オブ・ハンティンドンとシメオン・オブ・ダラムの著作を用いて起草された『ヒストリア・サクソヌム・シヴェ・アングロルム・ポスト・オビトゥム・ベダエ』（ベダの死後、サクソン人またはイングランド人の歴史）として知られるテキストを使用した。[ 11 ] 1148 年から 1170 年にかけて、ロジャーはメルローズ年代記（1835 年にジョセフ・スティーブンソンによってバナタイン・クラブのために編集）とトーマス・ベケット論争に関する書簡集を使用した。彼はまた、 1190年から1191年にかけての第三回十字軍の記録からも資料を引用した。著者としてのハウデンは概して客観的で、文学的なスタイルを装うことはなく、文書を全文引用し、年代記的な手法に忠実に従っている。彼の年代記は概ね正確である。 [ 4 ]外交問題や国内政策の問題に関しては、彼は非常に博識である。1190年のマルセイユへの使節団のように、記録している出来事に自身が立ち会っていたことが分かっている場合でも、彼は自身の記述から完全に距離を置いている。これは明らかに、公的な歴史の著者がどのように振る舞うべきかという彼の考えであった。しかし、ロジャーにも偏見がなかったわけではない。彼はフランス王フィリップ2世を嫌っていた。彼はアンジュー家の主君たちの敵であった。恨みを抱いていたヒュー・デュ・ピュイゼ司教を褒め称える言葉は、どうしても口にすることができなかった。また、彼の教区司教であるヨーク大司教ジェフリーの常軌を逸した振る舞いには、憤慨し、軽蔑の念を抱いていた。
『ゲスタ・ヘンリキ・セクンディ』にはノーサンプトン巡回裁判のテキストが含まれている。[ 12 ]
20世紀最後の十年にフランスの図書館で、ロジャー・オブ・ハウデンに関連付けられる3つの独立した小冊子を含む2つの写本が発見されたことで、彼の知的関心と能力の再評価につながった。[ 13 ]そのうち最大のものは「De Viis Maris（航海について）」と題されており、ロジャーによるものであることは疑いの余地がない。これは明らかに、彼がマルセイユへの任務とアッコへの航海の歴史記述で使用したのと同じ資料に基づいている。これは、ハウデン近くのウーズ川に上陸し、ハンバー川の積み替え地点を経て、イングランドを一周してダートマスに至る航海の航海日誌である。そこから著者はイベリア半島を一周してマルセイユに船で向かった。彼はイタリア沿岸を南下してシチリア島とメッシーナへと進んだ。著者は、風、船、広大な水域に明らかな関心を持ちながら、航路標識、都市、人物について地理的および歴史的な脱線を数多く行っている。これに加えて、Expositio Mappe Mundi (世界地図の説明) とLiber Nautarum (航海者の書) という 2 つの小冊子も含まれている。これらはDe Viis Marisの関心を反映しており、これと 1 つのコレクションを形成しているが、同一著者によるものだと断定することはできない。[ 14 ] De Viis Marisは、ロジャーの性格を垣間見せてくれる。彼は経験豊富で社交的な旅行者であり、自分の世界や、広範囲にわたる旅行で出会った都市や人々について常に好奇心を持っていた。国際的な外交官であり、頻繁に旅行する人物としては当然のことながら、海上および河川輸送の技術的な側面は明らかに彼にとって魅力の源であった。