レヴィロ・P・オリバー

レヴィロ・P・オリバー
1963年のレビロ・P・オリバー
生まれる	レヴィロ・ペンドルトン・オリバー1908年7月7日テキサス州コーパスクリスティ、米国 ( 1908-07-07 )
死亡	1994年8月20日(1994-08-20)（享年86歳）米国イリノイ州 アーバナ
ペンネーム	ラルフ・ペリエ ポール・ナットソン
職業	作家、教授、コメンテーター
母校	ポモナカレッジ イリノイ大学アーバナシャンペーン校
主題	アメリカの保守主義、政治、反共産主義、白人至上主義、宗教、反ユダヤ主義、ホロコースト否定
配偶者	グレース・ニーダム

レヴィロ・ペンドルトン・オリバー（1908年7月7日 - 1994年8月20日）は、イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校の古典 文献学、スペイン語、イタリア語の教授であったアメリカ人。1958年にジョン・バーチ協会の共同設立者となり、 1966年に辞職するまで同協会の雑誌『アメリカン・オピニオン』に寄稿していた。 ^{[1]その後、}ホロコースト否定派の顧問となった。^[2]右翼、白人至上主義、反ユダヤ主義の論客であった。^[3]

オリバーは1960年代にジョン・F・ケネディ大統領暗殺後にリー・ハーヴェイ・オズワルドが米国に対するソ連の陰謀に加担していたと主張する記事を発表し、全国的に有名になった。彼は殺人事件を調査しているウォーレン委員会に証言するよう求められた。 ^[4]

オリバーは1908年にテキサス州コーパスクリスティ近郊で生まれた。イリノイ州で2年間高校に通った。彼は「大胆な実験以上のものとして行われた最初の乳様突起切除術の1つ」を受けたと書いている。彼はカリフォルニアに移り、そこでヒンズー教の宣教師に家庭教師を頼んでサンスクリット語を学んだと書いている。^{[5] [第三者ソースが必要]}

彼は後に、青年期には伝道師たちが「単純な考えの人たちにうわさ話を投げかける」のを見て楽しんでいたと記しており、エイミー・センプル・マクファーソンやキャサリン・ティングリーの公演を観に行った。^{[5]彼は16歳のときに}カリフォルニア州クレアモントのポモナ大学に入学した。^[6]

1930年、オリバーはグレース・ニーダムと結婚した。イリノイに戻り、イリノイ大学に入学してウィリアム・アボット・オールドファーザーに師事した。最初の著書はサンスクリット語からの注釈付き翻訳で、イリノイ大学から1938年に出版された『小さな粘土の荷車』である。1940年に博士号を取得した。^[6]同年、イリノイ大学は彼の博士論文である『ニッコロ・ペロッティのエンキリディオンの翻訳』を出版し、1954年に『エピクテトスのエンキリディオンのニッコロ・ペロッティ版』として再出版された。^[7]

オリバーは大学院の授業で教え始めた。数年間^{[具体的に]、彼は}ルネサンスに関する大学院の授業も担当し、スペイン語学科とイタリア語学科で教えた。^[6]彼は11か国語が読めると言った。^[3]

オリバーの著作によると、第二次世界大戦中、オリバーは通信部の軍事情報部隊に勤務していた。^[3]彼は1942年から1945年秋まで陸軍省に勤務し、「約175人の仕事に責任を負っていた」と書いている。^{[6] [第三者の情報源が必要]}

オリバーは1945年にワシントンDCを去り、1945年にイリノイ大学に助教授として入学し^{[3] 、1947年に准教授、1953年に教授となった[8]。}学術誌にはほとんど論文を発表しなかったが、後に反ユダヤ主義と白人至上主義を表明した保守的な政治的記事で知られるようになった^{[要出典] 。1977年にイリノイ大学を名誉教授として退職した[3]}。

オリバーは1956年から1960年5月までナショナル・レビューの初期の書評家だったが、公然と反ユダヤ主義を表明したため編集者のウィリアム・F・バックリー・ジュニアによって解雇された。 ^{[9]オリバーは}アメリカン・マーキュリーにも寄稿していた。^[3]反ユダヤ主義や過激主義を嫌うアメリカ人にとって保守主義をより尊重されるものにすることを目指していたバックリーはオリバーと親しい友人関係を保っていたが、個人的にはオリバーが反ユダヤ主義者であることを認めていた。^[10]

1958年、オリバーはロバート・W・ウェルチ・ジュニアの反共産主義団体ジョン・バーチ協会の創立メンバーとなった。^{[2] [11]}彼は同協会の全国委員会メンバーであり、同協会の雑誌「アメリカン・オピニオン」の副編集長でもあった。^{[12] [1] [11]} 1962年、バックリーはウェルチと「バーチ派」を拒絶し、「常識からかけ離れている」と述べ、共和党にウェルチの影響を排除するよう促した。^[13]この拒絶はバックリーとオリバーの友情に亀裂を生じさせた。^[10]

ジョン・F・ケネディ大統領の暗殺後、オリバーは1964年3月にバーチ誌のアメリカン・オピニオンに「ダラスのマルクスマン精神」という2部構成の記事を書いた。記事では、リー・ハーヴェイ・オズワルドが共産主義者の陰謀の一環としてケネディ大統領暗殺を実行したと主張し、オリバーはケネディ大統領を役目を終えた操り人形だと表現した。^{[12] [14]} 1964年3月、オリバーはイリノイ大学理事会から叱責されたが、職にとどまることは許された。^[15]オリバーはその年の秋、ウォーレン委員会で証言した。^[4]

1966年、オリバーは「明日の夜明けにすべてのユダヤ人がイルミナティやボルシェビキと共に蒸発すれば」世界の問題は終わるだろうと宣言してウェルチを当惑させた。^{[2] [1]}ウェルチが彼を騙したかシオニストの利益に身を売ったと主張し、彼は「バーチの詐欺」と呼んだものを非難した。彼は1966年7月30日に協会から「辞職を余儀なくされた」。^{[16] [2]}オリバーは後に1981年に、ウェルチが「ユダヤ人委員会の監督下で運営するバーチ事業の名目上の責任者に過ぎなかった」ことを発見したと主張した。^{[2]クレア・コナーの当時の回想録『} Wrapped in the Flag: A Personal History of America's Radical Right』ではオリバーは「激しい反ユダヤ主義者」と表現されている。 ^[17] 1960年代から死ぬまで、オリバーはユダヤ人の陰謀を主張するエッセイを執筆した。^[3]

オリバーはその後、ウィリス・カートの全国青年同盟（NYA）に関わるようになった。 ^{[2] [18]}オリバーは、全国同盟の創設者で『ターナーの日記』の著者であるウィリアム・ルーサー・ピアースの指導者であった。また、ネオナチ活動家ケビン・アルフレッド・ストロムの指導者でもあった。^[3]グエルフ大学のアンドリュー・S・ウィンストンによれば、「ユダヤ人と人種混合に関するオリバーの著作は、21世紀初頭のネオナチ文化の重要な部分となった」という。^[3]

1978年、オリバーはホロコースト否定を主眼とする組織である歴史評論研究所の編集顧問となった。^[2]また、ジョージ・P・ディーツの反ユダヤ主義雑誌『リバティ・ベル』の定期寄稿者でもあった。^[3]

もともとキリスト教は西洋文明に不可欠であると唱えていたオリバーだが、人種の存続よりも普遍性と兄弟愛を推進するキリスト教自体がユダヤの産物であり、陰謀の一部であると確信するようになった。^{[3] [19]} 1990年の論文で、彼はキリスト教を「私たちの人種の心を腐らせ、生きる意志を麻痺させた精神的な梅毒」と特徴づけた。[ 20 ]^デーモン・T・ベリーは著書『血と信仰：キリスト教とアメリカの白人国家主義』（シラキュース大学出版、2017年）でオリバーに一章を割き、「オリバーは保守主義とキリスト教の両方を憎んでいた...なぜなら、それらは彼にとって、白人種がその存在を守るための最良の本能とは無縁のイデオロギー的な毒を等しく表していたからだ」と結論付けている。^[19]

1994年、白血病と重度の肺気腫を患い、イリノイ州アーバナで86歳で自殺した。彼の遺産管理団体は、ヒストリカル・レビュー・プレスとリバティ・ベルを通じて死後いくつかの著作を出版し、また老年期の妻グレースの世話をする手配をした。^[要出典]

「レビロ・P・オリバー」は回文であり、前後どちらから読んでも同じ意味になるフレーズである。オリバーは、自分の名前が6世代にわたって家族の長男につけられてきたと書いている。^[21]

彼は「ラルフ・ペリエ」（『ユダヤ人はキリスト教を愛する』および『宗教と人種』）や「ポール・ナットソン」（『アーリア人の尻』 ）というペンネームを使用していました。オリバーは、フランシス・パーカー・ヨーキーの『帝国』の序文（ウィリス・カートによる）の著者としてクレジットされることもあります。^[要出典]

• 『小さな粘土の車』 アーバナ：イリノイ大学出版局（1938年）。
• ニッコロ・ペロッティの『エンキリディオンの翻訳』イリノイ大学出版局（1940年）。
• 歴史と生物学。グリフプレス（1963年）。
• 全米は、我々に降りかかる恐怖を知らなければならない。ベーカーズフィールド：コンサバティブ・ビューポイント（1966年）、リバティ・ベル・パブリケーションズ（1975年）。
• 陰謀か堕落か? Power Products (1967)
• キリスト教と西洋の存続。スターリング、バージニア州：スターリングエンタープライズ（1973年）。
  • 新しい追記付きで再版：ケープカナベラル：ハワード・アレン（1978年）。ISBN 978-0914576129 。
• 『ユダヤ人はキリスト教を愛する』。リバティベル出版 (1980 年)。「ラルフ・ペリエ」というペンネームで出版。
• アメリカの衰退：保守主義者の教育。ロンドン：ロンドニウム・プレス（1981年）。
  • 再版：Historical Review Press（1983年）。ISBN 0906879655。 
• 『敵の敵』リバティベル出版（1981年）。
• 「ポピュリズム」と「エリート主義」 Liberty Bell Publications (1982)。ISBN 978-0942094015。 
• 今日のキリスト教：4つの記事。Liberty Bell Publications（1987年）。OCLC 166141772  。
• 『黄禍論』リバティベル出版（1983年）。ISBN 0942094115。 

• キリスト教の起源。Historical Review Press（1994年）。
• キリスト神話についての考察。Historical Review Press (1994)。
• キリスト教の起源 歴史評論出版社（2001年）。
• ユダヤ人の戦略パラディアン・ブックス (2002)。
• Against the Grain . Liberty Bell Publications (2004). ^{[第三者ソースが必要]}

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• 古典学者データベースのRevilo P. Oliver
• JSTORの Revilo P. Oliver の作品