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| レクタ | |
|---|---|
 「レフタ」方言の著名な詩人、ガリブの詩 | |
| 地域 | デリー周辺 |
| 時代 | 13世紀～18世紀[1] |
| ペルソアラビア語（ウルドゥー語） デーヴァナーガリー文字 | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | – |
| グロトログ | rekh1239 |
レフタ（ウルドゥー語： ریختہ [ˈreːxtaː]、ヒンディー語： रेख़्ता [ˈreːxtaː]）は、ヒンドゥスターニー語の初期の形態であった。このスタイルは、ペルソアラビア文字とデーヴァナーガリー文字の両方で発展し、現代標準ウルドゥー語と現代標準ヒンディー語の初期の形態であると考えられている。 [2]パキスタンの言語学者で歴史家のタリク・レーマンによると、レフタは詩人によってのみ使用された、高度にペルシア化されたヒンドゥスターニー語のレジスターであった。ペルシア語化されたのは語彙だけではなく、インドの風景や季節に触発された詩的な比喩もペルシア語に置き換えられ、例えば、バルサート（雨季）に代わってバハール（春）が使用された。 [3]
13世紀のインド系ペルシャ人ムスリム詩人アミール・フスローは、デリー・スルタン朝時代に出現したアパバラムサ方言の古ヒンディー語からペルシャ語化された派生語である「レフタ」方言（現代ウルドゥー語の祖先）を指して「ヒンダヴィ」（ペルシャ語：ھندوی、直訳すると「ヒンド語またはインドの」）という用語を使用し、 [ 4] [5] [6] [7]イスラム文学においてその形を与えたため、「ウルドゥー語文学の父」と呼ばれている。[8]他の初期のイスラム詩人には、言語の発展に貢献したババ・ファリドがいる。 [9] 18世紀後半から、この方言は文学言語となり、ムガル帝国後期には詩人ミールとガリブによってさらに発展させられ、その用語は最終的に廃れて、世紀の終わりまでに「ウルドゥー語」として知られるようになった。[6] [10]
語源
Rekhtā（ペルシア語の動詞ریختن [ɾeːxˈtan]に由来）は「散らばった」という意味だけでなく「混ざった」という意味もある。[11]この名前はデリーの初期の宮廷文学に付けられたもので、ペルシア語と初期ヒンドゥスターニー語（ヒンダーヴィー語またはデフラヴィー語と呼ばれる）を組み合わせて詩が作られていた。詩の一部はペルシア語で書かれ、他の部分はヒンダーヴィー語で書かれることもあった。あるいは、1行にペルシア語とヒンダーヴィー語の両方が使われることもあった。[6]
起源と使用法
18世紀にヒンダーヴィ語が文学言語として発展し始めると、この言語を表すために新しい用語「レフタ」が引き継がれた。これは、一般の人々の話し言葉とは対照的に、詩で使われるペルシア語化された「高級」ヒンダーヴィ語を意味した。この言葉は、ウルドゥー語やヒンディー語などの名前と並んで使われた。この意味での使用は、ミルザ・ガリブのシャールが証明しているように、19世紀まで続いた。[6]
ريختہ کے تُم ہی اُستاد نہیں ہو غالِبؔ
کہتے ہیں اگلے زمانے میں کوئی مِیرؔ بھیさいしょ
[ɾeːxt̪eː keː t̪ʊm こんにちはː ʊst̪aːd nəɦĩː ɦoː ɣaːlɪb]
[kɛht̪eː hɛ̃ː əɡleː zəmaneː mẽː koiː miːɾ bʰiː t̪ʰaː]
しかし、18世紀までに、レクターという用語はほとんど使われなくなり、ヒンディー語、ヒンドゥスターニー語、ウルドゥー語などの用語が好まれるようになりました。[3]
ゼハル・エ・ミスキン
ゼハル・エ・ミスキンはウルドゥー文学の最初のガザルであり、アミール・フスローによって、古代ヒンディー語のブラージ・バシャ（ヒンダーヴィ語）とペルシャ語を組み合わせて書かれた。このペルシャ語化された組み合わせは、後にレクター（現代標準ウルドゥー語の祖先）として知られるようになった。[12] [13]この詩は、愛する人との距離によって経験した苦悩を効果的に伝えている。この感情は、両方の言語の驚くべき融合を通じて巧みに表現され、詩の全体的なインパクトを高める調和のとれたブレンドとなっている。[14]
参照
参考文献
- ^ 「よくある質問」。rekhta.org。
レクターはウルドゥー語の古い名前です。13世紀後半の詩人アミール・フスローはレクターで書きました。レクターは何度も名前を変え、さまざまな時点でダッカニ語、グジャリ語、ヒンダーヴィ語などとして知られるようになりました。ミールとガリブもレクターで書きました。レクターは19世紀後半にウルドゥー語として知られるようになりました。
- ^ 「Rekhta: 混合言語の詩、北インドにおけるカリ・ボリ文学の出現」(PDF)。コロンビア大学。 2016年3月28日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2018年4月23日閲覧。
- ^ ab Rahman, Tariq (2011).ヒンディー語からウルドゥー語へ:社会政治史。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-906313-0。
- ^ キャスリーン・カイパー編 (2011). 『インドの文化』ローゼン出版80ページISBN 9781615301492
ヒンドゥスターニー語は、イスラム教の覇権によって言語の多様性が増大したことを受けて、13世紀にインドの都市デリーとメーラトおよびその周辺で発展し始めました
。 - ^ キース・ブラウン、サラ・オギルビー (2008)。『世界の言語の簡潔な百科事典』エルゼビア。ISBN 978-0-08-087774-7
アパブラムシャは中期インド・アーリア語から新インド・アーリア語への移行期にあったと思われる。ヒンドゥスターニー語の要素がいくつか見られる...共通語であるヒンドゥスターニー語の明確な形は、アミール・フスロー（1253-1325）の著作に見られ、彼はそれをヒンドウィと呼んだ[.
] - ^ abcd Rahman, Tariq (2011). From Hindi to Urdu: A Social and Political History (PDF) . Oxford University Press. pp. 29–31. 2014年10月10日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。
- ^ 「アミール・フスラウの全著作」rekhta.org。
- ^ Bhattacharya, Vivek Ranjan (1982)。有名なインドの賢者たち：彼らの不滅のメッセージ。Sagar Publications。
- ^ マシカ、コリン・P. (1993)。インド・アーリア語。ケンブリッジ大学出版局。p. 54。ISBN 9780521299442。
- ^ Sweta Kaushal (2015年9月20日). 「Meer Taqi Meer: 会話で使える10の連句」. Hindustan Times (新聞) . 2020年7月18日閲覧。
- ^ Hindustani (2005). Keith Brown (編). Encyclopedia of Language and Linguistics (第2版). Elsevier. ISBN 0-08-044299-4。
- ^ 「ze-haal-e-miskin makun taghaful durae nainan banae batiyan」。Rekhtaウェブサイト。
アミール・フスロー作とされるこの曲は、Rekhta で書かれた最初のガザルです。最初の行はペルシャ語ですが、2 行目はヒンディー語です。非常に人気のあるロマンチックなガザルで、長年にわたり多くのカッワーリ歌手の定番となっています。
- ^ “アミール・フスラウの「ジハール・エ・ミススキーン」、ガザルの中のガザルを翻訳”. Outlookindia.com。
どんな翻訳でも際限なく改良することができますが、特にアミール・フスラウ著のガザール語「ジハール・エ・ミスキーン」はそうです。この言語はペルシア語とブリジ・バーシャという 2 つの言語で構成されており、「ヒンダヴィ」とも呼ばれ、後にウルドゥー語となったものの古風な形式であると考えられています。
- ^ 「Zehaal-e-Miskeen -~Amir Khusrau」。blindtobounds.blog。Zehaal -e
Miskeen は、ペルシャ語 (太字) と Brij Bhasha (斜体) の両方の言語で書かれた傑作です。最初の詩節では、最初の行はペルシャ語、2 行目は Brij Bhasha、3 行目は再びペルシャ語、4 行目は Brij Bhasha です。残りの詩節では、最初の 2 行はペルシャ語、最後の 2 行は Brij Bhasha です。この詩は、愛する人との別れの苦しみを両方の言語で見事に融合して表現しています...これは、エリート (ペルシャ人を表す) と一般人 (Braj Bhasha を通じて) の間の別れの苦しみの表現がいかに異なっていながらも似ているかを示しています。