ラグヴァンシャ

第1歌 – ディリーパ王のヴァシシュタの庵への旅

その仕事は祈りから始まる。

詩人の謙虚さと王朝の偉大さを称える詩節がいくつか続いた後、ディリーパ王とその治世が描写される。ディリーパには大きな悲しみがあった。それは子供がいないことだった。王妃スダクシナと共に、賢者ヴァシシュタの庵へ旅立ち、助言を求めた。ヴァシシュタは、ディリーパ王がかつて神聖な牛スラビを怒らせ、呪いをかけられたことを明かし、スラビの娘の子牛ナンディニの世話をするようにと王に命じる。

カント 2 – ディリパ王と子牛のナンディーニ

王は子牛に尽くし、子牛の旅に付き添い、危険から守る日々を送っていた。ある日、ライオンが現れ、ディリパが矢をつがえて子牛を守ろうと手を上げた瞬間、魔法で体が凍りついてしまう。ライオンが反対するにもかかわらず、王は子牛の代わりに自分の命を奪ってほしいと懇願する。すると、それはすべて幻だったことが明らかになり、ナンディニは王に息子を授かるという恩恵を与える。王は王妃と共に都へと戻る。

第3歌 – ラグーが生まれ、成長し、王となる

スダクシナ王妃はラグーと名付けられた男の子を出産する。ラグーの幼少期と教育が描かれる。父であるディリパ王がアシュヴァメーダ・ヤジュニャ（馬供犠）を行い、放浪していた馬をインドラ神が捕らえた際、​​ラグーはインドラ神と戦い、インドラ神は彼に感銘を受ける。父はラグーを王位に就かせ、森へと隠棲する。

第4歌 – ラグー王とその征服

ラグーの治世が描写されている。彼は四方八方に征服の旅に出発し、この章ではインドの大部分が描写されている。

第5歌 – ラグーからカウツァへの贈り物、そしてアジャの誕生と幼少期

ラグーが供犠を行い、全財産を分け与えた直後、卒業したばかりのカウツァという学生がやって来て、師への謝礼として莫大な財産を求めた。ラグーは彼の願いを叶えるため、財宝の神クベーラと戦うことを決意する。そして、まさにその決意をした途端、クベーラは金の雨を降らせ、ラグーの財宝を満たした。カウツァに要求以上のものを強要したラグーと、師への恩返しに必要な分だけしか受け取らなかったカウツァ、両者とも人々から称賛された。

ラグーに息子が生まれ、アジャと名付けられる。アジャは成長して成人し、インデュマティ王女の婿選びの儀式（スヴァヤムヴァラ）に参加する。

Canto 6 – インドゥマティのスヴァヤンヴァラ

各地から多くの王子たちが、インデュマティの婿選びの儀式に集まり、彼女に選ばれることを願っている。彼らの資質や王国が描写される。インデュマティは多くの王子たちの前を通り過ぎ、最終的にアジャを選ぶ。

第7歌 – アジャの結婚式と待ち伏せ

アジャはインデュマティと結婚するが、帰路の途中で、失望したライバル王子たちに襲われる。彼は彼らを全員打ち負かし、故郷に戻ると、父ラグーは彼を王に即位させ、森へと隠棲する。

Canto 8 – インドゥマティの死とアジャの嘆き

インデュマティは息子ダシャラタを出産する。ある日、インデュマティは不慮の事故（花輪が彼女の上に落ちてきた）で亡くなり、アジャは彼女を失った悲しみに暮れる。彼は息子が成人するまでの8年間、悲しみに暮れ、その後、自らの肉体を捨て、死後、妻と再会する。

第9歌 – ダシャラタとシュラヴァナ・クマーラの事故死

ダシャラタ王と彼の3人の王妃の治世が描かれている。ある時、ダシャラタ王は森へ狩りに出かけるが、その最中に悲劇的な事故が起こる。ダシャラタ王は少年を殺してしまい、少年の両親から、自分も老いて息子を失った悲しみで死ぬだろうという呪いをかけられる。

これらの第10章から第15章はラーマーヤナの物語を語っているが、インドの読者によく知られているヴァールミーキの部分は省略されている。

第10歌 – 神々はヴィシュヌ神に祈りを捧げ、ヴィシュヌ神はラーマとして化身する。

ラーヴァナに苦しめられた神々はヴィシュヌ神に祈りを捧げる。ダシャラタ王はヤジュニャ（供犠）を行い、ラーマ、ラクシュマナ、バラタ、シャトルグナという4人の子供を授かる。

Canto 11 – シーターのスヴァヤンヴァラとパラシュラーマの敗北

ラーマとラクシュマナは賢者ヴィシュヴァーミトラに同行し、悪魔タータカを倒す。彼らはミティラーに到着し、そこでシータ姫の婿選びの儀式において、ラーマは弓を張って折ってしまい、シータと結婚する。アヨーディヤーへの帰路、彼らはパラシュラーマに遭遇するが、ラーマはこの戦いに勝利する。

第12歌 – ラーマは追放され、シュールパナカーは辱められ、シータは誘拐され、ラーヴァナは殺される

この章では、ラーマーヤナの大部分（第2巻から第6巻）の物語を簡潔に語り、ラーマの手によってランカーでラーヴァナが殺されるところで終わります。

第13歌 – 空路での帰還

ラーマとシータはランカからプシュパカ・ヴィマーナに乗ってアヨーディヤーへ戻り、空を飛ぶ間、ラーマはシータに地上の多くの見どころを指差して説明する。

第14歌 – シータの追放

アヨーディヤーに戻ると、ラーマは王位に就き、シータが妊娠すると喜びはさらに増す。シータは再び森を見たいと願う。しかし、王国の人々が王妃の性格について噂していることを知ったラーマは、葛藤の末、愛する妻を追放することを決意する。彼はラクシュマナにシータを森に残すよう命じる。シータは打ちひしがれるが、賢者ヴァールミーキに世話をされる。

第15歌 – ラーマの息子たちの誕生とラーマの死

賢者の庵で、シータはラヴァとクシャという二人の息子を産み、二人は成長してヴァールミーキからラーマーヤナを教えられる。二人が青年になると、ラーマの前に現れ、ラーマは彼らが自分の子供であることを知る。そしてシータは、母なる大地に飲み込まれることを選ぶ。ラーマは王国を兄弟と子供たちに分け与え、自らは天に昇る。

第16歌 – クシャのアヨーディヤへの帰還と結婚

ある夜、クシャは今は廃墟となった都市アヨーディヤーの神に訪れられ、そこへ戻るよう懇願される。クシャはそれに従い、アヨーディヤーでクムドヴァティと結婚する。

第17歌 – アティティ王

クシャの息子はアティティであり、彼の治世が記述されている。

第18歌 – 後世の王たち

アティティの後を継いだ21人の王によって、王朝は存続した。

第19歌 – アグニヴァルナ

最後に紹介する王アグニヴァルナは、享楽的な生活に身を任せ、国政を大臣たちに任せきりにする。臣民の前に姿を現す必要があっても、彼はただ窓から左足をぶら下げているだけだった。この歌は、それまでの栄光ある王たちを描いた歌とは対照的である。彼は病に蝕まれ、死を迎える。妊娠中の王妃が王位に就き、人々はより良​​い未来を期待する。