
『パック』は、色鮮やかな漫画、風刺画、そして当時の社会問題を風刺した政治風刺を掲載した、米国初の成功したユーモア雑誌でした。1876年に、オーストリアからの移民漫画家ジョセフ・ケプラー[ 1 ]と、ドイツ人実業家で共同創設者兼資金提供者であったアドルフ・シュヴァルツマン[ 2 ]によって、ドイツ語の出版物として創刊されました[ 3 ] 。 『パック』の最初の英語版は1877年に発行され、ニューヨーク市のタマニー・ホール、大統領政治、19世紀後半から20世紀初頭にかけての社会問題などを取り上げていました。
「Puckish」は「子供っぽくいたずら好き」という意味です。このことから、シェイクスピアの『真夏の夜の夢』に登場するパックというキャラクターが、魅力的なほぼ裸の少年として再解釈され、雑誌のタイトルに使用されました。Puckは、イラスト入りの広告を掲載した最初の雑誌であり、週刊誌として初めてフルカラーのリトグラフ印刷を成功裏に採用した雑誌でもありました。 [ 4 ]
当時ニューヨークで定評のある雑誌だったレスリーのイラストレイテッド・ウィークリーで働いた後、ケプラーとパートナーのアドルフ・シュヴァルツマン(彼らも同じ出版社で働いていた)は、パックという風刺雑誌を創刊した。この週刊誌はミズーリ州セントルイスでケプラーによって創刊された。ケプラーとシュヴァルツマンは1869年にドイツ語の定期刊行物を発行し始めたが、1871年に失敗した[ 6 ]。彼は同じ名前の別の漫画週刊誌パックを試みた。これは1872年8月まで続いた[ 7 ] 。そして1876年、彼は再び同じ名前でドイツ語で出版を始めた。関心のある支援者たちはパックを英語で出版することを望んでいたので、彼はドイツ語版の発行を中止するまで15年間、両方の言語で出版した[ 5 ] 。
1877年、パックの英語版に対する幅広い支持を得た後、ジョセフ・ケプラーと彼のビジネスパートナーであるアドルフ・シュヴァルツマンは、英語版の最初の号を出版した。最初の英語版は16ページで、16セントで販売された。[ 5 ]
1887年より前のいずれかの時期に、パック誌は編集部をセントルイスからニューヨーク市に移転した。
1893 年 5 月、パック プレスは、ジョセフ ケプラー (1877–1892) によるパック誌の漫画選集を出版した。この選集には、ケプラーが自身の最高傑作として選んだ 56 点の漫画が掲載されている。また、1893 年中、ケプラーは一時的にシカゴに移り住み、シカゴ万国博覧会会場から小型版の 12 ページ版のパック誌を出版した。その直後、ジョセフ ケプラーが亡くなり、 1877 年以来パック誌の編集者であったヘンリー カイラー バナーが、 1896 年に亡くなるまで同誌の編集を続けた。ハリー レオン ウィルソンがバナーの後任となり、1902 年に辞任するまで編集長を務めた。[ 8 ]その後、ジョセフ ケプラー ジュニアが編集長となった。
この英語雑誌は、数人のオーナーと編集者の下で40年以上にわたって発行され続け、 1916年にウィリアム・ランドルフ・ハースト社に買収された(皮肉なことに、1906年の漫画では、ハーストが自身の新聞の漫画キャラクターを使って議会選挙に出馬したことを揶揄していた)。ハースト・グループは政治記事の掲載をやめ、美術や社会的な流行に関する記事に切り替えた。2年以内に購読者数は激減し、ハースト社は発行を停止。最終号は1918年9月5日に発行された。
『パック』のロンドン版は1889年1月から1890年6月にかけて出版された。寄稿者の中には、イギリスの漫画家であり政治風刺家でもあるトム・メリーもいた。[ 9 ]
この雑誌は16ページ構成で、サイズは縦10 インチ、横13.5 インチ。表紙と裏表紙はカラーで、中央にはカラーの見開きページがあった。表紙には必ずパックの「人間とはなんと愚かな生き物だろう!」という言葉が引用されていた。陽気なパックのシンボルは、シルクハットをかぶって手鏡で自分の姿を眺めるプットー(天使)として描かれている。パックは雑誌の表紙だけでなく、雑誌が発行されていたニューヨークのノリータ地区にあるパック・ビルディングの入り口にも登場していた。
パックは機知に富んだユーモラスな漫画で有名になり、木版画の代わりにクロモリトグラフを使用して週刊漫画を初めて掲載し、1つではなく3つの漫画を提供しました。[ 1 ]発行初期の頃、パックの漫画は主に白黒で印刷されていましたが、後の版では鮮やかな色彩の目を引くリトグラフ印刷が特徴でした。典型的な32ページの号には、表紙にフルカラーの政治漫画、裏表紙にカラーの非政治漫画またはコミックストリップが掲載されていました。必ず見開きのカラーの中央ページがあり、通常は政治的な話題でした。ユーモラスな逸話を説明するために使用された白黒の漫画が多数ありました。社説の1ページは、その日の問題についてコメントし、最後の数ページは広告に充てられました。

この雑誌は、ドイツのカトリック教会に対して大規模な文化闘争を仕掛けたオットー・フォン・ビスマルク に同情的なドイツ移民によって創刊された。パック誌は特にニューヨーク市のアイルランド系カトリック教徒を標的にしており、彼らはタマニー・ホールを支配していた。[ 10 ]歴史家のサミュエル・トーマス自身もカトリック教徒だが、次のように述べている。[ 11 ]
党派政治と党派ジャーナリズムの時代にあって、パック誌は国内屈指の風刺漫画と政治風刺雑誌となり、良き統治とアメリカ合衆国憲法の理想の勝利のための非党派的な擁護者として重要な役割を果たした。しかし、その主な標的は腐敗した政治マシーンだけではなかった。同誌は、カトリック教会、特に新教皇レオ13世の政治的アジェンダも取り上げた。タマニー・ホールは、1870年代からアイルランド系カトリック教徒が支配するようになったため、パック誌にとってさらに危険な存在となった。20年にわたる漫画や社説の中で、同誌はタマニーと教皇庁を激しく非難し、しばしば両者を悪意に満ちた比較で結びつけ、読者の共感を疑う余地はほとんどなかった。[ 12 ]
長年にわたり、パック誌は、ルイス・ダルリンプル、ベルンハルト・ギラム、フリードリヒ・グレーツ、リビングストン・ホプキンス、フレデリック・バー・オッパー、ルイス・グラッケンズ、アルバート・レヴァリング、フランク・ナンキヴェル、 J・S・ピュー、ローズ・オニール、チャールズ・テイラー、ジェームズ・アルバート・ウェールズ、ユージン・ジマーマンなど、初期の著名な漫画家を数多く雇用した。
パック社は1887年から、ニューヨーク市ラファイエット通りとヒューストン通りの角にある、シカゴ様式のロマネスク・リバイバル建築のランドマークであるパック・ビルディングに拠点を置いていた。鉄骨造りのこの建物は、建築家アルバート・ワグナーとハーマン・ワグナーによって1885年に設計され、当時としては世界最大の単一屋根下の石版印刷工場であり、独自の発電ダイナモを備えていた。ヒューストン通り沿いのラファイエット通りとマルベリー通りに囲まれた一区画全体を占めている。
連載終了から数年後、「パック」という名前とスローガンは、1931年9月から1970年代までハーストの新聞チェーンで連載されていた日曜版コミック欄「コミック・ウィークリー」の一部として復活した。その後、 1989年に廃刊となったハーストのロサンゼルス・ヘラルド・エグザミナー紙によって再び復活した。
1879年から1903年までのPuck誌の漫画のコレクションは、ジョージ・ワシントン大学のゲルマン図書館内の特別コレクション研究センターによって保管されています。[ 13 ]また、議会図書館もPuck誌の印刷物の膨大なコレクションをオンラインで公開しています。フロリダ・アトランティック大学図書館の特別コレクション部門も、 1878年から1916年までの英語版とドイツ語版のPuck誌の漫画のコレクションを保管しています。[ 14 ] [ 15 ]
Puck誌の全号を白黒デジタル化したコレクションは、インターネットアーカイブを通じてアクセスできます。[ 16 ]
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