プロトサイエンス

科学哲学において、原始科学とは、最終的には確立された科学に発展する可能性のある未発達の科学の特徴を持つ研究分野である。哲学者は原始科学を用いて科学の歴史を理解し、原始科学を科学や疑似科学と区別する。^[1] 「原始科学」という言葉は、最初のまたは原始的な合理的知識を意味する語源proto- + scientiaのギリシャ語とラテン語の混合合成語である。

未発達の科学の特徴を持つ研究分野としての原始科学は、20世紀初頭に登場しました。^{[2] [3]} 1910年にジョーンズは経済学について次のように説明しました。

私は、経済学やその関連分野は科学ではなく、科学になりつつあるという、私が考える真の状態を表現するために、原始科学、前科学、あるいはナズサイエンスといった用語を個人的に好んでいることを認めます。^[4]

トーマス・クーンは後に、より正確な説明を行った。原科学とは、検証可能な結論を生み出し、「絶え間ない批判に直面し、常に新たなスタートを切ろうとする」分野であるが、現在のところ、芸術や哲学と同様に、確立された科学で見られるような進歩を遂げることができていないようだ。^[5]彼は原科学を、最終的に確立された科学となった過去の自然哲学、医学、工芸 の分野に当てはめた。 ^{[6]哲学者たちは後に、}認知場の概念 を用いて原科学を識別するためのより正確な基準を開発した。^{[7] [8]}

この資料はルドウィック・フレック§思想集団からのものです

トーマス・クーンは後に、フレックが 1935 年に述べた概念がクーンの著作より前のものであることを発見した。つまり、フレックは、さまざまな研究者が思考集団 (または思考スタイル) に閉じ込められているため、科学研究における真実の発展は達成不可能な理想であると書いた。これは、「純粋で直接的な観察は存在できない。つまり、物体を知覚する行為において、観察者、つまり認識論的主体は、常に自分が属する時代と環境、つまりフレックが思考スタイルと呼ぶものによって影響を受ける」ことを意味する。 ^[9]フレックの著作全体を通じて、思考スタイルは表現スタイルと密接に関連している。「事実」は相対的な価値であり、それが属する思考集団の言語または象徴で表現され、この集団の社会的および時間的構造に左右される。しかし、彼は、思考集団の能動的な文化スタイルでは、知識の主張や事実は、自然界の観察と経験から生じる受動的な要素によって制約されると主張した。思想集団の様式化された手段の中に表現された自然体験のこの受動的な抵抗は、思想集団の文化に固執する人なら誰でも検証することができ、したがって、事実は特定の思考スタイル内で合意される可能性がある。^[10]したがって、事実はその集団内では検証可能であっても、他の集団では検証できない可能性がある。彼は、科学的事実と概念の発展は一方向ではなく、新しい情報の蓄積だけでは完結せず、時には古い概念、観察方法、および表現形式を変更する必要があると感じていた。集団は時間の経過とともに特定の調査方法を獲得し、観察と概念化の代替方法に対する盲目性をもたらすため、この事前の知識の変更は困難である。2つの思想集団のメンバーが出会い、観察、仮説とアイデアの策定に協力したときに特に変化が可能になった。彼は比較認識論を強く支持した。彼はまた、受動的な抵抗の追求の価値に沿って知識の暫定性と進化を認識する現代自然科学の文化のいくつかの特徴にも言及している。^[11]このアプローチは、その後の社会構成主義の発展、特に批判的科学技術研究の発展を予見するものであった。

哲学者は、プロトサイエンスを認知分野の概念を使って説明します。^{[12] [13]} すべての社会には、知識の分野（認知分野）があります。^[14] 認知分野は、社会内の個人のコミュニティで構成され、調査領域、哲学的世界観、論理的/数学的ツール、隣接分野からの特定の背景知識、調査された一連の問題、コミュニティからの蓄積された知識、目的と方法が含まれます。^{[15]認知分野は、}信念分野または研究分野の いずれかです。^[15] 認知研究分野は、研究により時間とともに必ず変化します。研究分野には、自然科学、応用科学、数学、テクノロジー、医学、法学、社会科学、人文科学が含まれます。^{[16] [14]} 信念分野（信仰分野）は、「まったく変化しないか、研究以外の要因（経済的利益、政治的または宗教的圧力、または暴力など）により変化する認知分野」です。^{[16] [14]} 信念分野には、政治的イデオロギー、宗教、疑似教義、疑似科学が含まれます。^[17]

科学分野とは、次の 12 の条件を満たす研究分野である: 1) 科学分野のすべての構成要素は、その分野の研究、特に論理的/数学的ツールや他分野からの特定の背景/前提から、時間の経過とともに必ず変化する。2) 研究コミュニティは特別な訓練を受け、「強力な情報リンクを保持」し、「探究の伝統」を開始または継続している。3) 研究者は研究を進める自主性を持ち、ホスト社会からサポートを受ける。4) 研究者の世界観は、「合法的に変化する具体的な」オブジェクト、科学的方法の適切な見解、真実の記述と説明を達成する組織化された科学のビジョン、研究を実施するための倫理原則、真実で深く体系的な理解の自由な探求を含む現実世界である。5) 最新の論理的/数学的ツールは、情報を正確に決定し、処理する。6) 研究領域は実際のオブジェクト/エンティティである。7) 特定の背景知識は、関連する隣接分野からの最新で確認されたデータ、仮説、理論である。 8) 調査される一連の問題は、調査領域または研究分野内のものである。9) 蓄積された知識には、世界観と互換性があり、最新の検証に値する/検証可能な理論、仮説、データ、および研究分野で以前に蓄積された特別な知識が含まれる。10) 目的は、調査領域で法則と理論を見つけて適用し、獲得した知識、一般化された情報を理論に体系化し、研究方法を改善することである。11) 適切な科学的方法は「テスト、修正、正当化の対象となる」。12) 研究分野は、同様の有能な研究者が「科学的推論、行動、議論」を行えるより広い研究分野と関連しており、同様のホスト社会があり、調査領域がより狭い分野の調査領域を含み、世界観、論理的/数学的ツール、背景知識、蓄積された知識、目的、方法が共有されている。^[8]

哲学者は原科学を未発達の科学分野と定義し、未発達とは不完全または近似的な科学分野を意味する。 マリオ・ブンゲは原科学を、12の科学条件の類似セットを近似的に満たす研究分野と定義した。^[15] 最終的に12の条件すべてを満たすように進化している原科学は、新興または発展中の科学である。^[18] ブンゲは、「原科学と疑似科学の違いは、誤りと欺瞞の違いに似ている」と述べている。^{[18]原科学は、科学または}疑似科学として存続または進化しない可能性がある。^[19] クーンは、原科学を確実に科学に変換する治療法について懐疑的で、「原科学を科学に変換するのに役立つ治療法はないと主張し、そのような治療法が利用できるとは思わない」と述べた。^[6]

ライモ・トゥオメラは、プロトサイエンスを、12の科学条件のうち9つを満たす研究分野と定義しました。プロトサイエンスは、論理/数学的ツール、隣接分野からの特定の背景知識、蓄積された知識（5、7、9）の最新の条件を満たしていませんが、プロトサイエンスは最終的に12の条件すべてを満たすと信じる理由があります。^[17] プロトサイエンスと信念分野はどちらも非科学分野ですが、プロトサイエンスだけが科学分野になることができます。^[17] トゥオメラは、認知分野の概念は「理想型」を指し、科学分野の中には非科学的な「態度、思考、行動」を持つ人がいる可能性があると強調しています。したがって、科学的および非科学的を認知分野に直接適用するのではなく、「態度、思考、行動」に適用する方がよい場合があります。^[17]

ブンゲは、原始科学は科学の発展における5段階の過程の第二段階として起こる可能性があると述べた。^[20] 各段階には理論的かつ経験的な側面がある。^[20]

1. 予知には検証されていない推測理論と検証されていないデータがある。^[20]
2. 原始科学には理論のない仮説があり、観察と時折の測定は伴うが、実験は伴わない。^[20]
3. 重水素科学は、体系的な測定や知覚可能な物体の知覚可能な特性に関する実験を伴う理論なしに数学的に定式化された仮説を持つ。^[20]
4. トリトサイエンスには、知覚可能および知覚不可能な物体の知覚可能および知覚不可能な特性に関する体系的な測定と実験を伴う数学モデルがあります。^[20]
5. テタルトサイエンスには、知覚可能および知覚不可能な物体の知覚可能および知覚不可能な特性に関する正確な体系的な測定と実験を伴う数学モデルと包括的な理論があります。^[20]

原始科学は、科学を先取りする哲学的探究から生まれたのかもしれない。 [ ^{21 ]哲学者たちは、}天文学、原子論、進化論、言語学 の発展を先取りしていた。 [21] ギリシャの哲学者アナクシマンドロス（紀元前610年 - 546年）は、地球を宇宙に浮かぶ動かない円筒とみなした。^[21]デモクリトス（紀元前460年 - 370年）からエピクロス（紀元前341年 - 270年）に伝わった 原子論の教義は、物体は目に見えない小さな粒子で構成されているというものだった。^[21] アナクシマンドロスは、人間がより原始的な生物から進化した可能性があることを予期していた。^[21]ウィトゲンシュタインの言語研究は、 JLオースティンとジョン・サールの言語研究に先行していた。^[21]ポッパーは、科学理論が原子論や光の粒子説などの神話からどのように生まれたかを述べている。^[22] ポパーは、コペルニクスの体系は「高貴さゆえに中心を占めなければならなかった太陽の光に対する新プラトン主義的な崇拝に触発され」、最終的に「実り豊かで重要な」ものとなった「検証可能な要素」につながったと述べている。^[22]

一部の学者は、科学的方法が開発される前の時代に自然現象を説明するのに役立つ古代の神話を「原始的原始科学」という用語で表現しています。 ^[23]

• 古代の天文学的原始科学は、石、骨、洞窟の壁に刻まれた天文画像や記録として記録されました。^[24]
• ルイジ・フェルディナンド・マルシリ（1658-1730）はボスポラス海峡の海流と海洋物理学を記述することで海洋学の原始科学に貢献し、ベンジャミン・フランクリンはメキシコ湾流の海流を特定することで貢献した。^[24]
• 哲学者たちは、ガリレオやホイヘンス以前の物理学、ラボアジエ以前の化学、ウィルヒョウやベルナール以前の医学、18世紀半ば以前の電気、19世紀半ば以前の遺伝と系統学の研究を、最終的には確立された科学となった原始科学とみなしている。^{[19] [5]}
• 1905年以前、オストワルドとマッハという著名な科学者は、原子・分子運動論を化学と統計熱力学によって間接的に裏付けられた原始科学とみなしていました。しかし、アインシュタインのブラウン運動理論とペリンの実験的検証により、原子・分子運動論は確立された科学として広く受け入れられるようになりました。^{[19] [25]}
• ウェゲナーの大陸移動説に始まるプレートテクトニクスの初期段階は、何年も後に実験研究によって理論が確認されるまでは原始科学でした。^[26]ウェゲナーの理論が当初広く否定されたことは、原始科学を退けないことの重要性の一例です。^{[26] [27]}

批評家は、研究仮説の偽造を防ぐ実践がいくつかあるため、心理学は原始科学であると述べています。 ^[28] 民間心理学とコーチング心理学は原始科学です。^{[29] [30]}

科学的に無効なバイオマーカーを使用して有害な結果を特定することは、医学における原始科学的な慣行です。^[31] 有害な医療事象を報告するプロセスは、裏付けのないデータと体系化されていない方法に依存しているため、原始科学です。^[32]

ヘイトルバックは、サイバーセキュリティは実験、科学法則、健全な実験設計の透明性が欠けている原始科学であると説明していますが、サイバーセキュリティは科学になる可能性があります。^[33]

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• 「疑似科学と原始科学を区別するのに役立つ質問」。2012年1月7日。2012年1月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。

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