フィリップス・ブルックス

牧師 フィリップス・ブルックス DD
マサチューセッツ主教
教会	聖公会
教区	マサチューセッツ州
選出	1891年4月30日
インストール済み	1891年10月14日
任期終了	1893年1月23日
前任者	ベンジャミン・ヘンリー・パドック
後継	ウィリアム・ローレンス
以前の投稿	ボストンのトリニティ教会の牧師（1869–1891） フィラデルフィアのホーリートリニティ教会の牧師（1862-1869） フィラデルフィアのアドベント教会の牧師（1860-1862）
注文
叙階	1860年5月27日、 アロンゾ ・ポッター
奉献	1891年10月14日ジョン・ ウィリアムズ
個人情報
生まれる	(1835-12-13)1835年12月13日 ボストン、マサチューセッツ州、アメリカ合衆国
死亡	1893年1月23日(1893-01-23)（57歳）アメリカ合衆国マサチューセッツ州 ボストン
埋葬された	マウントオーバーン墓地
国籍	アメリカ人
宗派	英国国教会
両親	ウィリアム・グレイ・ブルックス＆メアリー・アン・フィリップス
サイン
聖人
祝日	1月23日
崇拝されている	聖公会

フィリップス・ブルックス（1835年12月13日 - 1893年1月23日）は、アメリカの聖公会の牧師、作家であり、ボストンのトリニティ教会の牧師を長く務め、短期間マサチューセッツ州の主教も務めた。彼はクリスマスの賛美歌「ベツレヘムの小さな町」の歌詞を書いた。

彼は聖公会典礼暦において1月23日に栄誉を讃えられている。^[1]

ボストン生まれのブルックスは、父ウィリアム・グレイ・ブルックスを通じてジョン・コットン牧師の子孫であり、母メアリー・アン・フィリップスを通じてマサチューセッツ州アンドーバーのフィリップス・アカデミーの創設者サミュエル・フィリップス・ジュニアの曾孫である。ブルックスの5人の兄弟のうち3人、フレデリック、アーサー、ジョン・コットンは、最終的に聖公会で聖職に就いた。

フィリップス・ブルックスはボストン・ラテン・スクールで大学進学準備を行い、1855年に20歳でハーバード大学を卒業し、同大学でADクラブに選出された。彼はボストン・ラテン・スクールで短期間教師として働いたが、解雇されたとき、惨めに失敗したと感じた。彼は「自分がどうなるかは分からないし、あまり気にしていない。…もう一度15歳に戻りたい。きっと素晴らしい男になれると思う。しかし、どういうわけか、今は大してそうなる気配がない。」と書いている。^[2] 1856年、彼はバージニア州アレクサンドリアのバージニア神学校で聖公会の聖職者になるための勉強を始めた。そこで神学生として過ごしている間、彼は近くのフェアファックス郡にあるシャロン礼拝堂（現在のシャロン礼拝堂にあるオールセインツ聖公会教会）で説教をした。

1859年、彼はバージニア神学校を卒業し、バージニアのウィリアム・ミード主教から助祭に任命され、フィラデルフィアの降臨教会の牧師となった。1860年に司祭に任命され、1862年にフィラデルフィアのホーリートリニティ教会の牧師となり、7年間その職に留まり、ブロードの教会員、^[3]、説教者、愛国者として名声を高めていった。道徳的な名声に加え、彼は身長6フィート4インチ（1.93メートル）と体格も優れていた。

南北戦争中、彼は北部の大義を擁護し奴隷制度に反対し、エイブラハム・リンカーンの死に関する彼の説教は、両者の性格を雄弁に表現した。1865年にハーバード大学で行われた南北戦争の戦没者追悼式での彼の説教も同様に全国的に注目を集めた。^{[3] 1869年に彼は}ボストンのトリニティ教会の牧師となり、今日、彼の像は教会の左側の外壁に置かれている。

ブルックスは、自分の唯一の野望は「教区司祭になること、大したことはないが、大学の学長となるとなおさらだ」と書いている。ブルックスに触発されて、建築家ヘンリー・ホブソン・リチャードソン、壁画家ジョン・ラファージ、ステンドグラス芸術家ウィリアム・モリスとエドワード・バーン＝ジョーンズが、ボストンのトリニティ教会に建築の傑作を創り上げた。建物の注目すべき特徴の1つは、全体的な内陣デザインの中に米国初の独立した典礼用祭壇があり、その典礼運動の影響で英国の建築雑誌でも注目を集めた。独立した祭壇の後ろには、初期の教会の内陣から復活した別のものがあり、後陣を囲む司祭のための大きなシントロノンがあった。当時マサチューセッツ州には2人の司教がいたため、司教の椅子は聖なるテーブルの両側の祭壇の柵内に置かれていた。中央の祭壇から気をそらす聖歌隊席はなく、ほとんどの祭壇が精巧な彫刻が施された衝立で支えられていた時代には、中央の祭壇が祭壇であるとはほとんど認識されていませんでした。1888 年までは、説教壇もありませんでした。ブルックスは、内陣の南側にある牧師席近くの質素な講壇から伝説的な説教をすることを好みました。内陣の階段の中央にある手すり付きの説教壇には、鷲の講壇もありました。

トリニティ教会の壮麗さは、ラルフ・アダムス著『クラム：建築家の4つの探求』のフィリップス・ブルックスの内陣に関する章で、ダグラス・シャンド＝トゥッチが「アメリカのアヤソフィア」と呼んでいるほどである。これはブルックスの建築と典礼の趣味を反映したもので、旅行記に記されている。例えば、ドイツでは、ローマカトリック大聖堂で出席した典礼について「わくわくする音楽」と「わくわくする香」について言及している。ローマの聖週間も、特に復活祭の教皇のミサに大いに感動した。彼はアングロカトリックの儀式主義に失望していたが、典礼運動の多くの側面、典礼中の会衆による歌唱などを支持した。例えば、聖餐式では、彼は説教壇からではなく、内陣の階段から説教しました。彼は黒い学位服を着て説教することを好みましたが、聖餐式や礼拝式を執り行うときは、必ずゆったりとした白いサープリスと司祭のストールを着用して現れました。

トリニティ教会の建物は 1877 年に完成しましたが、ブルックスとリチャードソンが望んでいたベネチアのモザイクは購入できませんでした。マギニスとウォルシュの壮麗な新しい祭壇と聖域が 1938 年に完成して初めて、トリニティ教会の聖壇は、ブルックスが「永遠のアメリカの栄光」と呼んだトリニティ教会の夢の一面を反映したものになりました。ブルックスは、1891 年にマサチューセッツ州の司教に任命されるまで、毎週日曜日に大勢の信者を前にそこで説教を続けました。ブルックスは、1886 年に ペンシルバニア州の補佐司教に選出されたが、その前に辞退していました。

彼は長年ハーバード大学の監督と説教者を務めた。1881年、彼は大学の唯一の説教者とキリスト教倫理の教授になるという招待を辞退した。1891年4月30日、彼はマサチューセッツ州の第6代主教に選出され、10月14日、トリニティ教会でその職に任命された。

彼は1893年に、司教職に就いてわずか15か月後に、独身のまま亡くなった。彼の死はボストンの歴史において大きな出来事であった。ある観察者は次のように報告している。「人々は彼を王のように埋葬した。ハーバード大学の学生たちが彼の遺体を肩に担いだ。宗派の壁はすべて崩れた。ローマカトリック教徒とユニテリアンはイスラエルに偉大な人物が倒れたと感じた。」^[4]

1877年、ブルックスはイェール大学神学校で行った説教に関する講義集を出版した。これは彼自身の経験の表現である。1879年には、「イエスの影響」に関するボーレン講義が出版された。1878年には最初の説教集を出版し、その後も時折、 「イギリスの教会で説教された説教」 （1883年）や「主の灯火」とその他の説教（1895年）など他の説教集も出版した。ブルックスは、1878年に初めて出版された説教集『慰めの目的と利用』でも有名で愛されていました。この説教集には、表題の説教のほか、「人生の保留された完成」、「エドムからの征服者」、「信仰の維持」、「神への魂の避難所」、「才能のある男」、「人間の糧」、「象徴と現実」、「それは私か?」などが含まれています。

今日では、彼はおそらくクリスマスキャロル「ベツレヘムの小さな町」の作者として最もよく知られています。ブルックスはヘレン・ケラーにキリスト教を、そしてアン・サリバンを紹介しました。

ブルックスの個人および他の宗教的伝統に対する理解は、社会の幅広い層に支持され、聖公会への支持も高まりました。ブルックスは生前、ハーバード大学 (1877 年) およびコロンビア大学(1887 年) から名誉学位を授与され、イギリスのオックスフォード大学から神学博士号(1885 年) を授与されました。

さらに、ハーバード大学との密接な関係から、彼の死後7年後にハーバードヤードにフィリップス・ブルックス・ハウスが建てられた。1900年1月23日、この建物は「敬虔さ、慈善、もてなしの理想」を奉納するために献堂された。フィリップス・ブルックス・ハウスはもともと社会奉仕委員会の拠点であり、1904年にフィリップス・ブルックス・ハウス協会となった。1920年代に正式な宗教的提携は終了したが、学生が運営するボランティア団体として現在も活動している。ブルックスの神学の母校であるバージニア神学校は、図書館の外に彼の銅像を建てて彼を称えている。^[5]

フィリップス・ブルックスの像は、マサチューセッツ州ノースアンドーバーのタウンコモン、ノース教区教会の向かいに立っています。

マサチューセッツ州ケンブリッジの聖公会神学校の教会史教授で聖公会の牧師であったアレクサンダー・ヴィーツ・グリスウォルド・アレンは、ブルックスの伝記を数冊出版した。その中には、ニューヨークで出版された全2巻の『フィリップス・ブルックス、生涯と手紙』（1901年）と、短縮・改訂された全1巻の『フィリップス・ブルックス』 （1907年）がある。1961年、レイモンド・W・オルブライトは『無限への焦点』と題するブルックスの別の伝記を出版した。彼の同時代の伝記作家はダグラス・シャンド＝トゥッチで、 2005年にラルフ・アダムス著『クラム：建築家の4つの探求』の中で司教に関する章を出版し、2009年にはバックベイ・ヒストリカル/グローバル・ボストン・パースペクティブ^[6]のウェブサイトでその章を出版し、2009年10月にボストンのニューイングランド歴史系譜学会で「コプリー・スクエアの神々」シリーズの一環として行った講演では「聖司教とアメリカの聖ソフィア」として詳しく取り上げた。この説教者の福音主義的遺産を調査しているもう一人の同時代の伝記作家はギリス・J・ハープ^[7]で、彼は主要な研究書『ブラミン預言者：フィリップス・ブルックスとリベラル・プロテスタントの道』を執筆している。

カリフォルニア州メンロパークの私立小学校、フィリップス・ブルックス校は 彼にちなんで名付けられており、また彼の故郷であるマサチューセッツ州ノースアンドーバーのブルックス校も彼にちなんで名付けられている。後者はグロトン校の創設者でもあるエンディコット・ピーボディによって設立された。ブルックス家は、ケンブリッジで事故死したフィリップスの兄弟、フレデリック・ブルックス牧師を偲んで、1874年にオハイオ州クリーブランドにブルックス記念校を設立した。この学校はジョン・D・ロックフェラーの支援も受け、1891年ま​​でブルックスの名前で運営されていた。現在はハサウェイ・ブラウン校という名前で運営されている。クリーブランドの初代校長ジョン・S・ホワイトはまた、1904年にフィラデルフィアにフィリップス・ブルックス校を設立し、1919年まで運営された。

聖公会は毎年1月23日の命日にフィリップス・ブルックスを偲ぶ。^[1]彼はマサチューセッツ州ケンブリッジのマウント・オーバーン墓地に埋葬されている。^{[8] [9]}

• レイモンド・W・オルブライト『無限への焦点：フィリップス・ブルックスの生涯』（ニューヨーク、1961年）。

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Chisholm, Hugh編 (1911)。「Brooks, Phillips」。Encyclopædia Britannica (第 11 版)。Cambridge University Press。

Wikiquote にフィリップス・ブルックスに関する引用があります。

ウィキソースには、フィリップス・ブルックスに関する原著作品があります。

ウィキメディア・コモンズには、フィリップス・ブルックスに関連するメディアがあります。

• ブルックス著作およびブルックスに関する著作のテキストと書誌
• プロジェクト・グーテンベルクのフィリップス・ブルックスの作品
• インターネット アーカイブにあるフィリップス ブルックスに関する著作
• 「世の光とその他の説教」（EP ダットン、1904 年）。
• LibriVoxの Phillips Brooks の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)