ジョン・ラファージ | |
|---|---|
ジョン・ラファージ、1902年 | |
| 生まれる | 1835年3月31日 |
| 死亡 | 1910年11月14日(享年75歳) |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 母校 | マウント・セント・メアリーズ大学 フォーダム大学 |
| 職業 | 画家、ステンドグラスアーティスト、装飾家、作家 |
| 配偶者 |
マーガレット・メイソン・ペリー
(1860年生まれ ) |
| 子供たち | クリストファー、ジョンを含む8人 |
| サイン | |
ジョン・ラファージ(1835年3月31日 - 1910年11月14日)は、イラスト、壁画、インテリアデザイン、絵画、アジア旅行やその他の芸術関連の話題に関する大衆書籍の執筆など多岐にわたるキャリアを積んだアメリカの芸術家である。ラファージは、1878年にヘンリー・ホブソン・リチャードソンのボストンにあるトリニティ教会から大口注文を受けたのを皮切りに、30年間にわたり、主にアメリカ東海岸の教会のためにステンドグラスを製作した。ラファージは、芸術家として、色彩の専門家として、また技術革新者としてステンドグラスをデザインし、1880年にガラス板を重ね合わせる特許を取得している。この特許は、同時代のライバルであるルイス・コンフォート・ティファニーとの争いの鍵となるものとなった。
ラファージは1858年にテンスストリートスタジオビルがオープンするとすぐにその建物を借り、グリニッチビレッジに長く住むようになった。1863年に彼は国立デザインアカデミーの会員に選出され、1877年には国立アカデミーの保守主義に不満を抱き、アメリカ美術家協会を共同設立した。1892年にラファージはメトロポリタン美術館付属学校の講師として採用され、ニューヨーク市の学生に職業訓練を行った。[1]彼は1899年から1904年まで国立壁画家協会 の会長を務めた。 [2] 1904年、彼はアメリカ芸術文学アカデミー の会員に選ばれた最初の7人の芸術家の1人となった。
若いころ
ラファージュはニューヨーク市で裕福なフランス人の両親、ジャン・フレデリック・「ジョン・フレデリック」・ラファージュとルイーズ・ジョゼフィーヌ・「ルイザ」・ラファージュ(旧姓バンス・ド・サン=ヴィクトル)の子として生まれ、[3] [4]バイリンガルで育てられた。[5]子供の頃、彼と兄弟はフランス語で「ル・シノワ」 という手作りの雑誌を出版した。[6] : 17
彼の芸術への興味は、メリーランド州のマウント・セント・メアリーズ大学[7]とニューヨーク州のセント・ジョンズ・カレッジ(現在のフォーダム大学)在学中に始まった。彼は法律を専攻した。1856年に初めてパリを訪れた際[5]、トーマス・クチュールに絵画を学び、芸術家や文学者の社交界と知り合うようになった。[8] ラ・ファージュの初期の素描や風景画には、特に色彩の扱いにおいて顕著な独創性が見られた。
ラファージュは1857年10月にヨーロッパから帰国し、クチュールとの関係は終わった。彼は法律の勉強を続けるために戻ったが、彼自身の言葉によれば、同時に「画家や建築家といった新しい友人たちのためにできるだけ多くの時間を割いた」という。[9] これらの友人には、ウィリアム・ジェームズ・スティルマン、ジョージ・ヘンリー・ボートン、ハドソン・リバー派の第二世代のメンバーが含まれていた。1858年6月に父親が亡くなると、この状況は変わった。法律学校に通わなければならないというプレッシャーはなくなり、多額の遺産が相続された[9]ため、グリニッチ・ヴィレッジの西10丁目51番地に新しく作られたテンス・ストリート・スタジオ・ビルにスタジオを借りる自由が与えられた。このビルの芸術家のための共有スペースは社交の場となり、中央のアトリウムと伝統的な土曜日のレセプションは、入居者のキャリアとヴィレッジの芸術的評判にとって重要であった。建築家リチャード・モリス・ハントは、ラファージュにロードアイランド州ニューポートにいる弟のウィリアム・モリス・ハントのもとで学ぶことを勧めた。[10]芸術家のハントもクチュールのアトリエ の出身であった。
キャリア
1859年から1870年にかけて、ラファージュはテニスンの『エノック・アーデン』やロバート・ブラウニングの『男と女』などの挿絵を描き始め、彫刻家のヘンリー・マーシュ(アメリカ、1826年 - 1912年)とともに児童雑誌の挿絵を手がけた。
1870年代、ラファージは壁画を描き始め、教会だけでなく公共の建物でも人気が高まった。最初の壁画は1873年にボストンのトリニティ教会に描かれた。その後、ニューヨークのアセンション教会(大きな祭壇画)やセントポール礼拝堂の装飾を手がけた。チャールズ・フォレン・マッキムが設計したボウディン大学美術館のアテネを描いたルネット壁画では、中央の人物像のモデルはアフリカ系アメリカ人のミューズ、ヘッティ・アンダーソンだった。(アンダーソンはラファージが描いたサモアの絵画も所有していた。)[11]また、裕福なパトロン(例:コーネリアス・ヴァンダービルト)からの個人的な注文も受けており、一時は資産が15万ドルあったとも言われている。[12] ラファージュは生涯を通じて壁画を制作し続けた。71歳のとき、セントポールにあるミネソタ州議会議事堂のために、法律の歴史を表現した4つの大きなルネットを制作した。また、彼の最後の作品の中には、モーゼから始まる著名な立法者をテーマにした6つの壁画があり、ボルチモア市裁判所(現在はクラレンス・M・ミッチェル・ジュニア裁判所)のために制作された。[13]
1880年代、現在は国立芸術クラブとなっているサミュエル・J・ティルデン邸の改築工事の際、ラファージュは主任建築家カルバート・ヴォークスに雇われた数人の職人の一人でした。彼は邸宅の内装にステンドグラスのパネルを制作し、現在も残っています。[14]
ラファージはアジアと南太平洋を広く旅し、それが彼の絵画にインスピレーションを与えた。1886年にヘンリー・アダムズと同行して日本を訪れ、 1890年と1891年には南洋を訪れ、特にアダムズと同行してサモア、タヒチ[5] 、フィジーの文化を吸収した。1890年9月にはハワイでオアフ島の景勝地を描き、活火山を描くためにハワイ島を旅した[15] 。 これらの旅は彼の著書『南洋の思い出』やアダムズの手紙に詳しく記されている。
1863年に彼は国立デザインアカデミーの会員に選出され、1877年に国立アカデミーの保守主義に不満を抱きアメリカ美術家協会を共同設立した(ただし、会員資格は保持した)。1892年にラファージュはメトロポリタン美術館付属学校の講師として採用され、ニューヨーク市の学生に職業訓練を提供した。[1]彼は1899年から1904年まで国立壁画家協会 の会長を務めた。 [2] 1904年、彼はアメリカ芸術文学アカデミー の会員に選ばれた最初の7人の芸術家の1人となった。ラファージュはフランス政府から レジオンドヌール勲章も受章した。
ステンドグラス
1875年、[16]ラファージュは、特にステンドグラスという媒体における色の変色や劣化の問題に取り組み始めた。当時、ステンドグラスは米国ではまだ媒体として広く採用されておらず、彼の初期の努力は成功に不可欠であった。[16]彼の作品は中世の窓の美しさに匹敵し、乳白色のガラスの使用と、立体感を生み出すガラスの層状化と溶接という独自の方法によって新たな要素を加えた。[16]乳白色のガラスは何世紀にもわたって食器に使用されてきたが、ステンドグラスの窓やその他の装飾品に使用するために平らなシートに成形されたことはなかった。初期の試みでは、ラファージュはブルックリンのガラス製造業者に乳白色のガラスの平らなシートを特注しなければならなかった。[17]
ラファージは、ロングアイランドのリチャード・ダービーのために最近作った窓が「新しい素材(乳白色ガラス)を窓に初めて応用したもの」と新聞で賞賛された直後の1879年11月10日に特許を申請した。[17]彼は、乳白色の板ガラスの製造とそれを重ねて窓を作る技術的な詳細を含む「色付きガラス窓」の特許番号224,831を1880年2月24日に取得した。[17]
仕事
ラファージュの数多くのステンドグラス作品の中には、以下の窓があります。
- ボルチモア・ユニオン・バプテスト教会(ボルチモア)(1906)
- トリニティ教会、ボストン(1877-78)
- ノースカロライナ州アッシュビルのビルトモア エステート(1881)
- サミュエル J. ティルデン ハウス、ニューヨーク市 (1881 年、1906 年に国立芸術クラブに改装された建物)
- トーマス・クレイン公共図書館、マサチューセッツ州クインシー( 1882年頃)
- マサチューセッツ州ノースイーストンのユニティ教会(1882年)[18]
- ニューヨーク州グリーンバーグのアリマタヤの聖ヨセフ教会(1883)
- ブレスト サクラメント教会、ロードアイランド州プロビデンスこの教会は、ジョージ ルイス ハインズと、ラファージの義理の兄弟であるクリストファー グラント ラファージとその長男によって設計されました。 https://library.bc.edu/lafargeglass/exhibits/show/descriptions/st-john/blessed-sacrament
- ロードアイランド州リンカーンのキリスト教会(1884年)
- ニューヨーク州バッファローのトリニティ聖公会教会(1886-89)
- セントポール礼拝堂、コロンビア大学、ニューヨーク(1888–99)
- オールセインツ聖公会教会、ニューヨーク州ブライアークリフマナー(1889)
- オール ソウルズ ユニテリアン教会、マサチューセッツ州ロクスベリー
- デトロイトの最初のユニテリアン教会(1890)
- セント・メアリーズ・イン・タキシード聖公会教会、タキシード・パーク、ニューヨーク(1890年)
- ニューヨーク州アルバニーのオールセインツ大聖堂(1890 年頃)
- ジャドソン記念教会、ニューヨーク市(1890–93)
- フィラデルフィア第一ユニテリアン教会(1891)
- ロードアイランド州ニューポートのコールドウェル姉妹礼拝堂。ニューポートのサルヴェ・レジーナ大学の聖母マリア慈悲礼拝堂に移転(1891年)
- マウントバーノン教会、ボストン(1893年頃)[19]
- 昇天教会、聖公会(マンハッタン)
- ニューヨーク市聖公会変容教会(1898 年)
- ジョン・ハーバードの窓、サザーク大聖堂、ロンドン、イギリス (1907)
『風に吹かれた牡丹』 (1880年)を含む彼の窓画のいくつかは、ニューヨークのメトロポリタン美術館のコレクションに収められています。
ティファニーとの論争
ラファージュは1870年代半ばにティファニーに乳白色ガラスの新しい用途を紹介し、実験を見せたようです。[17]しかし、1870年代後半か1880年代前半に、おそらく2人の間で訴訟が起こったため、この芸術家たちの関係は悪化しました。[6] : 34 [17]
8ヵ月後、ティファニーは同様の特許を申請し、1881年に第237,417号として認可された。両特許の主な違いは、ティファニーがガラス層間の空気層など、技術的詳細が多少異なっていることである。ラファージュの特許は材質に重点を置き、ティファニーの特許は建築での使用に重点を置いていたため、2つの特許は相互に依存し、どちらの芸術家も他方の許可なくステンドグラスの窓を作ることを禁じているように見えた。ラファージュが特許の使用についてティファニーと何らかの合意に達した可能性を示す兆候はあるが、詳細は不明で学者の間でも異論がある。[17]確かなのは、1882年頃、ラファージュがティファニーを訴える計画を立て、ティファニーが乳白色の板ガラスの加工方法を流用して特許を侵害したと主張したことである。[17]訴訟の公式記録は見つかっていないため、訴訟は提起されなかったと思われるが、両者の書簡には訴訟に関する記述が複数ある。[17]おそらく、ステンドグラスの人気が高まり、他の芸術家もこの媒体に引き寄せられたため、ラファージュとティファニーの両社は、特許を法的に守るのは面倒すぎると判断したのだろう。
私生活
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1860年10月15日、彼はロードアイランド州ニューポートでマーガレット・メイソン・ペリー(1839年 - 1925年)と結婚した。彼女はクリストファー・グラント・ペリーの娘、オリバー・ハザード・ペリー提督の孫娘、サラ・フランクリン・バッチの曾孫にあたる。彼女たちは、植民地の指導者であるトーマス・プレンス総督(1599年 - 1673年)と、メイフラワー号の乗客であった長老ウィリアム・ブリュースター(1567年頃 - 1644年)の子孫であった。[9]
マーガレットとジョンは一緒に8人の子供をもうけました。
- クリストファー・グラント・ラファージ(1862-1938)は、ニューヨークを拠点とする建築会社ハインズ&ラファージの共同経営者でした。彼はボザール様式のプロジェクトを設計し、有名なものとしては、オリジナルのビザンチン様式のセント・ジョン・ザ・ディヴァイン大聖堂、イェール大学の学生会館であるセント・アンソニー・ホール(現存1893-1913年)[20] 、ブロンクス動物園のオリジナルのアスター・コートの建物などがあります。
- エミリー・マリー・ラファージュ(1862年 - 1890年)、ウィリアム・レーン・クラクストンと結婚
- ジョン・ルイス・バンセル・ラファージュ(1865年 - 1938年)、メイベル・フーパーと結婚
- マーガレット・アンジェラ・ラファージ (1867–1956)
- オリバー・ハザード・ペリー・ラファージ(1869年 - 1936年)は、建築家、不動産開発業者でもありました。不動産業界での経歴の一部は、シアトルのマーシャル・レイサム・ボンド、ボンド&ラファージとのパートナーシップでした。彼は、今も市内に残るペリービルを設計しました。後年、OHPラファージはゼネラルモーターズの建物を設計しました。
- ジョセフ・レイモンド・ラファージュ(1872年 - 1872年)、幼少期に死去
- フランシス・エイミー・ラファージュ(1874年 - 1951年)はエドワード・H・チャイルズ(1869年生まれ)と結婚した。
- ジョン・ラファージ・ジュニア神父(1880-1963)はイエズス会の 司祭となり、反人種差別政策の強力な支持者となった。[6]
ラファージは1910年にロードアイランド州プロビデンスのバトラー病院で亡くなった。 [21]埋葬はニューヨーク州 ブルックリンのグリーンウッド墓地で行われた。
長男クリストファーを通じて、小説家で詩人のクリストファー・ラファージと、著名な作家で人類学者のオリバー・ラファージの祖父となった。オリバーの息子ピーター・ラファージは、1960年代にグリニッチ・ヴィレッジで有名な作詞家だった。彼は、ジョニー・キャッシュによって有名になった「アイラ・ヘイズのバラード」を書いた。
彼の娘フランシスを通じて、彼はブルックリン大学の創立教員の一員であり、同大学で歴史学の教授を務めていたフランシス・サージェント・チャイルズの祖父となった。 [22]
書き込み
ラファージュの著作には以下のものがある。
- アメリカのガラス芸術(パンフレット)
- 絵画についての考察(ニューヨーク、1895年)
- 日本からの芸術家の手紙(ニューヨーク、1897年)
- グレートマスターズ(ニューヨーク)
- 北斎:日本画についての講演(ニューヨーク、1897年)
- 芸術におけるより高尚な生活(ニューヨーク、1908年)
- 百大傑作
- 南海の思い出(1912年)
- 芸術における福音の物語(ニューヨーク、1913年)
- 南洋からの手紙(未発表)
- 書簡(未公開)
彼の文書は、特定の子供や孫の文書とともに、イェール大学図書館に所蔵されている。[23]
大衆文化では
ジョン・ラファージは、アーニャ・シートンの小説『The Hearth and Eagle』に登場する脇役で、架空の芸術家エヴァン・レッドレイクの友人として登場します。
注釈と参考文献
- ^ ab メトロポリタン美術館の学校記録(1879-1895)の検索補助ツール。メトロポリタン美術館。2014年7月31日閲覧。
- ^ ab “National Society of Mural Painters website”. 2018年10月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年2月6日閲覧。
- ^ ヤーナル、ジェームズ L. (1990)。ジョン・ラファージ『水彩画と素描』ハドソンリバー博物館、p. 16。ISBN 9780943651248. 2022年6月8日閲覧。
- ^ P. de La Barre de Nanteuil (2022 年 1 月)。 「サン・ヴィクトル・ビンス・ド・ラ・ファミーユの系図」。カラメオ(フランス語)。 24-25ページ。2022 年6 月 8 日に取得。
- ^ abc ロバーツ、ノーマ J. 編 (1988)、アメリカコレクション、コロンバス美術館、p. 26、ISBN 0-8109-1811-0。
- ^ abc ラファージュ、ジョン、SJ 『The Manner Is Ordinary』 ニューヨーク:ハーコート、ブレース、1954年、28、34ページ。
- ^ 「マウント・セント・メアリーズ卒業生の作品が展示会で紹介される」 emmitsburg.net . 2007年7月6日閲覧。
- ^ スターリング・アンド・フランシーヌ・クラーク美術研究所のアメリカ絵画と彫刻、マーガレット・C・コンラッド著、スターリング・アンド・フランシーヌ・クラーク美術研究所、ハドソンヒルズ、1990年ISBN 1-55595-050-7
- ^ abc ジェームズ・L・ヤーナル、ジョン・ラ・ファージ(2012年)。ジョン・ラ・ファージ、伝記と批評研究。アッシュゲート出版、p. 50。ISBN 978-1-4094-1172-7。
- ^彼が描いた唯一の正式な全身肖像画は、建築家 リチャード・モリス・ハントの息子であり、画家ウィリアム・モリス・ハントの甥であるリチャード・ハウランド・ハントの肖像画である。[1]
- ^ カーン、イブ(2021年9月〜10月)。「勝利した女性」。マガジンアンティーク:68〜75。
- ^ 「芸術、音楽、演劇」。The Week: カナダ政治、文学、科学、芸術誌。2 (1): 26。1883年12月13日。2013年4月20日閲覧。
- ^ ジェームズ L. ヤーノール (2017 年 6 月 5 日)。ジョン・ラファージ、伝記的および批判的研究。テイラーとフランシス。 p. 237.ISBN 9781351561556. 2021年5月4日閲覧。
- ^ 「The Clubhouse - The National Arts Club」. www.nationalartsclub.org . 2022年1月13日閲覧。
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- ^ abcデュプレ、ジュディス(2010年)。『恵みに満ちて:信仰、芸術、人生におけるマリアと の出会い』(第1版)。ニューヨーク:ランダムハウス。p. 42。ISBN 978-1-4000-6585-1. OCLC 482623356.
- ^ abcdefgh スローン、ジュリー L.「ルイス・コンフォート・ティファニーとジョン・ラファージのライバル関係」。
- ^ Neely, Robin (2007年春). 「2つの傑作: マサチューセッツ州ノースイーストンのラファージュの窓」(PDF) .ステンドグラス. 102 (1): 40–64. 2017年7月1日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2016年2月19日閲覧。
- ^ ジュリー・L・スローン、ジェームズ・L・ヤーナル「オパールの心の芸術:ジョン・ラファージのステンドグラス」アメリカン・アート・ジャーナル、第24巻、第1/2号(1992年)
- ^ イェール大学の失われたランドマーク。2007年2月27日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ アメリカ美術年鑑第9巻。マクミラン社。1911年。314ページ。
- ^ 「チャイルズ・ラファージュ」ニューポート・マーキュリー、1900年6月16日。
- ^ 「ラファージュ家文書ガイド MS 24」イェール大学図書館ウェブサイト。
文献
- アダムス、フォスター、ラ・ファージ、ワインバーグ、レン・アンド・ヤーネル、ジョン・ラ・ファージ、アブヴィル・パブリッシング・グループ、ニューヨーク州、ニューヨーク州 1987
- コルティソ、ロイヤル、『ジョン・ラ・ファージ:回想録と研究』、ホートン・ミフリン社、ボストン 1911年
- フォーブス、デビッド W.、「楽園との遭遇:ハワイとその人々の見解、1778-1941」、ホノルル芸術アカデミー、1992年、201-220。
- ゲイデ、ロバート、ロバート・カリン著『クリーブランド建築ガイド』 、アメリカ建築家協会クリーブランド支部、オハイオ州クリーブランド、1991年
- コウスキー、ゴールドマン他著『バッファロー建築ガイド』MIT出版、マサチューセッツ州ケンブリッジ、1981年
- マザー、フランク・ジュエット・ジュニア(1911年4月)。「ジョン・ラ・ファージへの評価」『世界の仕事:私たちの時代の歴史』XXI:14085-14100 。 2009年7月10日閲覧。
- ワーン、セシリア、ジョン・ラファージ:アーティストおよび作家、シーリー・アンド・カンパニー・リミテッド、ロンドン 1896
ギャラリー
-
ウィリアム・ジェームズの肖像画、1859年頃
-
アガトンからエロサンテへ、奉納花輪、1861年
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小説家ヘンリー・ジェイムズの肖像、1862年
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花輪、1866年、スミソニアンアメリカ美術館
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パラダイスバレー、1866-68年
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黄金時代、1878年、スミソニアンアメリカ美術館
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サモア、ファガロア湾のタウポ、ファアセの肖像画、1881年
-
鎌倉阿弥陀如来像、1886年
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ケンタウロス、1887年頃
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キラウエア、クレーターの円錐を眺める、1890年、ホノルル美術館
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カヌーを運ぶ少女たち、サモアのヴァイアラ、1891 年
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自然の残光の研究(タヒチ:タウティラ渓谷の入り口)、1891年、プリンストン大学美術館
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柱に花を飾った小屋の外でカヴァを準備する少女たち、1891年
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セイロン島、ダンブラ付近の景色
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夕暮れのディアデム山、タヒチ-ブルックリン美術館
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1898年、コリアーズ・ウィークリー誌に連載された『ねじの回転』のタイトルイラスト
外部リンク
- アメリカステンドグラス協会季刊ステンドグラス第102巻第1号 • 2007年春、「修復された2つのアメリカの傑作」
- イェール大学美術館の「ジョン・ラ・ファージの南洋スケッチブック:1890-1891」
- MuseumSyndicate の La Farge Gallery 2014 年 10 月 28 日アーカイブ、Wayback Machineより
- ジョン・ラファージ展カタログ
- プロジェクト・グーテンベルクのジョン・ラファージの作品
- インターネット アーカイブにあるジョン ラ ファージの著作またはジョン ラ ファージに関する作品
- ジョン・ラファージ ニューイングランドのステンドグラス:デジタルガイド(ボストン大学図書館)
- ジョン・ラ・ファージの図面、1860年~1899年頃。コロンビア大学エイブリー建築・美術図書館図面・アーカイブ部門所蔵。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "John LaFarge". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
