ピーター・ボゴシアン

ピーター・ボゴシアン
2019年のボゴシアン
生まれる	ピーター・グレゴリー・ボゴシアン ( 1966-07-25 )1966年7月25日（58歳） ボストン、マサチューセッツ州、米国
教育	マルケット大学( BA ) [1] フォーダム大学( MA ) [1] ポートランド州立大学( EdD )
学校	新しい無神論
機関	ポートランド州立大学
主な関心事	無神論、批判的思考、教育学、科学的懐疑論、ソクラテス的教授法
注目すべきアイデア	ソクラテス 教育学、ストリート認識論
Webサイト	翻訳元

ピーター・グレゴリー・ボゴシアン（/ b ə ˈ ɡ oʊ z i ə n / ; 1966年7月25日生まれ）^{[1]は、アメリカの哲学者、大学教授である。ボストン生まれ[1]}で、ポートランド州立大学で10年間、非終身在職権の哲学助教授を務め、研究対象には無神論、批判的思考、教育学、科学的懐疑論、ソクラテス的方法などがある。^{[2] [3]}彼は『A Manual for Creating Atheists』、および（ジェームズ・リンゼイとの共著で）『How to Have Impossible Conversations: A Very Practical Guide』の著者である。

ボゴシアン氏は、共同研究者のジェームズ・A・リンゼイ氏とヘレン・プラックローズ氏とともに、ジェンダー研究やその他の分野に関連する査読付き出版物に偽造論文を提出するという苦情研究事件（メディア報道では「ソーカル・スクエアード」とも呼ばれた）に関与していた。 ^{[4]このプロジェクトは、賞賛と非難の両方、そして倫理的および方法論的批判を含む、メディアと学術界の大きな注目を集めた。調査の後、ポートランド州立大学は}研究不正行為を理由にボゴシアン氏の将来の研究を制限した。2021年9月、ボゴシアン氏は嫌がらせと知的自由の欠如を理由にポートランド州立大学を辞任した。^[5]

ボゴシアンは、彼が説明した一連の会話テクニックを指して「ストリート認識論」という用語を作り出した。このテクニックは、特に宗教的な種類の強い信念を非対立的な方法で検討できるようにするために考案された。

ボゴシアンは1988年に心理学の学士号を取得し、その後フォーダム大学で哲学の修士号を取得した。^[1]その後、 2004年にポートランド州立大学で教育学の博士号を取得した。^[1]彼の主な関心は批判的思考、教育哲学、道徳的推論である。彼の論文は、進行中の犯罪行為を減らす目的で、刑務所の受刑者に批判的思考と道徳的推論のためにソクラテス式教授法を使用する方法について検討した。 ^{[6]この研究は}オレゴン州によって資金提供された。ボゴシアンはコロンビアリバー矯正施設の刑務所諮問委員会の委員長を務めた。彼は刑務所改革センターの研究員である。^[7]彼はポートランド州立大学で助教授として雇用されていたが、非自由主義の文化と見なしたため抗議して辞職した。^{[8] [9]}

ボゴシアンは2冊の本の著者であり、マイケル・シャーマーが序文を書いた『A Manual for Creating Atheists』（2013年）^[10]と[11]、そしてマイケル・シャーマーが序文を書いた『How to Have Impossible Conversations: A Very Practical Guide』（2019年）^{[12]である。また、}白人至上主義^[13]の評論家ステファン・モリニューの著書『Against the Gods 』 ^{[14] [15]}にも序文を寄稿している。彼はモリニューとの共同作業は形而上学的な事柄に関する同意に基づくものであり、モリニューの政治的見解に基づくものではないとしている。^[15]

2017年、ボゴシアン氏は心理学と信念の科学に焦点を当てたドキュメンタリー『Reasons To Believe』に出演した。 ^[16]

彼は、探究センター、理性と科学のためのリチャード・ドーキンス財団、世俗学生同盟の講演者を務めてきた。^[17]

2021年9月、ボゴシアン氏はポートランド州立大学を辞任した。 [ ⁵ ]辞任書簡^[18]の中で、同氏は大学を「社会正義工場」と呼び、発言したことで嫌がらせや報復を受けたと述べた。^[5]また、辞任書簡では、同大学が学生が「率直かつ正直に話すことを恐れる」文化を作り出し、「イデオローグの道徳的確信を模倣する」よう学生を訓練し、「異なる信念や意見に対する不寛容を[煽る]」と非難している。^[18]

2021年11月、ボゴシアン氏はオースティン大学の創設者の一人となった。同大学の使命は「創設者たちが大学キャンパスにおける『非自由主義』の台頭と見なしているものに代わるものを提供する『徹底的に独立した』学校を作ること」である。^[19]

2022年2月17日、ハンガリーのブダペストにあるマティアス・コルヴィヌス・コレギウム（MCC）で「ウォキズム」に関する講演を行った。 ^[20]

ボゴシアンは、信仰に基づく信念をすべて「妄想」と呼んでいる。^[21]彼は、デイリービースト紙によって、新無神論運動に同調していると評されている。^{[11]彼は、宗教的信者を思いとどまらせるために}ソクラテス的方法を使うことを提唱しているが、宗教共同体の外面的な装飾ではなく、認識方法としての信仰に対する批判（彼はそれを「信頼できない認識論」と呼んでいる）に焦点を当てることを推奨している。 ^[11]

2015年のデイブ・ルービンとのインタビューで、ボゴシアンは自身を古典的リベラルで共和党候補に投票したことはないが、民主党の「ファンではない」と述べた。彼は、2016年の大統領選挙の共和党候補は誰であれ「完全な大惨事になるだろう」と述べた。^[22]彼は2020年の米国大統領選挙でアンドリュー・ヤンに寄付し、支持した。^[23]彼は米国共和党は「世界で最も強力な反科学政治運動」であると述べた。彼は、多くの人が「気候変動が起こっていることを認めることさえ拒否している」ため、彼らが「世界を破壊する可能性がある」と述べることは「大げさな警告ではない」と書き、彼らの「否定主義的な態度は部分的には宗教的信念によるものだ」と述べた。^[24]

ボゴシアンによれば、「退行的左派が学界を乗っ取った」という。^[22]彼は文化相対主義と平等主義は矛盾した価値観であるとしばしば述べている。^{[22] [25] [26]}

「ソーカル・スクエアード」スキャンダルとも呼ばれる苦情研究事件では、ボゴシアン、ジェームズ・A・リンゼイ、ヘレン・プラクローズの3人が、人種、性別、フェミニズム、セクシュアリティなど、科学的水準が低いとされる研究分野を「苦情研究」と名付け、その分野の学術誌に査読を依頼する偽の学術論文を投稿した。彼らは20本の論文を準備し、そのうち7本がウォール・ストリート・ジャーナル紙に彼らの偽りの嘘を見破られるまでに受理された。^{[27] [28] [29]}

2017年、ボゴシアン氏とリンゼイ氏は「概念的ペニスは社会的構成概念である」と題する偽論文を発表した。^{[30]この論文は、著者らによると意図的に不条理で、「}ポスト構造主義の言説的ジェンダー理論」のスタイルを模倣した方法で書かれており、ペニスは「解剖学的器官としてではなく、有害な男らしさを遂行する社会的構成概念として」見られるべきだと主張した。^{[30] [31]}ボゴシアン氏とリンゼイ氏は当初この論文をノーマ誌に投稿したが、却下された。^{[32] [33]}その後、彼らはこの論文を、有料出版運営だと批判されているテイラー・アンド・フランシス社のオープンアクセスジャーナル、コージェント・ソーシャル・サイエンス誌に投稿した。^[30]その後、著者らはスケプティック誌でこの偽情報を暴露した。ボゴシアン氏とリンゼイ氏は、「ジェンダー研究は、男性性がすべての悪の根源であるというほとんど宗教的な信念によって学術的に阻害されている」ことを実証し、オープンアクセスジャーナルの査読プロセスの問題点を浮き彫りにすることが目的であると述べた。

多くの批評家は、ボゴシアンとリンゼイの論文がジェンダー研究の分野における問題を実証したかどうか疑問視した。^[31] 1996年に同様のいたずらを行った数学教授のアラン・ソーカルは、コジェント・ソーシャル・サイエンシズはジェンダー研究を専門としない低レベルのオープンアクセスジャーナルであり、この論文が主流のジェンダー研究ジャーナルに受け入れられる可能性は低いと述べた。^[34]ジャーナルは事後検証を行ったが、ボゴシアンとリンゼイは「[いたずらの]影響は非常に限られており、それに対する批判の多​​くは正当なものだった」と結論付けた。^[35]

2017年8月から、ボゴシアン、リンゼイ、プラクローズは、20本の偽論文を書き、さまざまなペンネームや、ボゴシアンの友人でフロリダ州ガルフコースト州立大学の名誉教授であるリチャード・ボールドウィンの名前で査読付き学術誌に投稿するという、より大規模な試みを開始した。このプロジェクトは、フェミニスト地理学ジャーナル「ジェンダー、プレイス＆カルチャー」に掲載された論文の1つがソーシャルメディアで批判され、その後キャンパス・リフォームでその信憑性が疑問視されたため、早期に中止された。^[36]

この後、3人はドキュメンタリー映画監督のマイク・ネイナが制作・公開したYouTube動画で、ウォール・ストリート・ジャーナルの調査と並行して自分たちの活動の全容を明らかにした。^{[37] [38]暴露の時点で、彼らの20本の論文のうち7本が受理され、7本はまだ審査中、6本は却下されていた。フェミニスト社会福祉ジャーナルの}アフィリアに受理された論文の1本は、アドルフ・ヒトラーの『我が闘争』から引用した文章に最新の専門用語を当てはめていた。^[39]

タイムズのトム・ウィップルは、この偽情報の発覚前に学術評論家らがこれらの研究を「男らしさと肛門性愛の交差点の研究に対する豊かで刺激的な貢献」、「優秀で非常にタイムリー」、「ソーシャルワーカーとフェミニスト学者にとって重要な対話」と賞賛していたと書いている。^[40]

このプロジェクトは賞賛と批判の両方を招いた。作家のヤシャ・マウンクは、アラン・ソーカルが仕掛けたソーカル事件の捏造にちなんで「ソーカルの二乗」と名付け、「結果は滑稽で楽しい。また、学問の世界の大きな部分の深刻な問題を浮き彫りにしている」と述べた。ハーバード大学の心理学者スティーブン・ピンカーは、このプロジェクトは「批判的/ポストモダン/アイデンティティ/『理論』の雑誌に掲載されないほど突飛なアイデアはあるだろうか」という疑問を提起したと述べた。 ^[41]オンライン雑誌スレートのダニエル・エンバーは、このプロジェクトを批判し、「このおとり捜査をほぼすべての実証的分野に仕掛けて、同じ結果を得ることができただろう」と述べた。^[42]ポートランド州立大学のボゴシアンの同僚11人は、匿名の公開書簡で、この捏造は「研究の許容基準に違反している」ものであり、「詐欺的で、時間を浪費する、反知性的な活動」であると書いた。^{[43] [44]}ジョエル・P・クリステンセンとマシュー・A・シアーズは、これは「 2015年に発表された家族計画連盟に対する詐欺的な中傷記事の学術版」だと述べた。 ^[14] カール・バーグストロムは、「詐欺師たちは[査読]システムが実際にどのように機能するかについて、ひどく無知であるようだ」と主張した。^[45]

2021年に行われた苦情研究事件の評価研究では、(1)インパクトファクターの高いジャーナルは、プロジェクトの一環として提出された論文を拒否する可能性が高い、(2) 原稿が実証データに基づいていると主張された場合、その可能性は高くなる、(3) 査読は原稿の改訂プロセスにおいて重要な資産となり得る、(4) 隣接分野の学術教育を受けたプロジェクトの著者が査読者のアドバイスに厳密に従った場合、受け入れられる論文を書くために必要なことを比較的早く学ぶことができた、という結論が出ている。真剣に書かれた論文と「でっちあげ」の境界は徐々に曖昧になっていった。最後に、(5) プロジェクトの終わり方は、長期的には科学界が不正行為を暴くことになるということを示している。」^[46]

2018年、ボゴシアン氏の雇用主であるポートランド州立大学は、苦情研究事件に関連した研究不正行為の調査を開始した。高等教育クロニクルによると、同大学の機関審査委員会（IRB）は12月に、ボゴシアン氏が承認なしに人間を被験者とした研究を行ったことで倫理ガイドラインに違反したと結論付けた。その結果、同氏は「研修を完了し、人間被験者の権利を保護する方法を理解していることを実証できる」まで研究を行うことを禁じられた。同大学はまた、「同氏がデータを偽造したというさらなる容疑を検討中」と述べた。^[47]

研究行為の調査のニュースが報じられた後、進化生物学者のリチャード・ドーキンス、ハーバード大学の心理学者スティーブン・ピンカー、数学者で物理学者のアラン・ソーカル、哲学者のダニエル・デネット、社会心理学者のジョナサン・ハイト、心理学者のジョーダン・ピーターソンなど、多くの著名な学者がボゴシアンを擁護する手紙を書いた。^[48]ピンカーは、ポートランド州立大学の調査は、彼と彼の同僚にとって「不人気な意見を表明した学者を罰するために、学術倫理の重要な[原則]を武器にする試み」のように感じられたと書いている。 ^[49]ドーキンスは、調査が政治的動機によるものである可能性を示唆した。「調査委員会のメンバーが、風刺が創造的表現の一形態であるという考え方自体に反対するのであれば、正直にそう言うべきだ。しかし、これが偽のデータを発表することの問題であるかのように装うのは、明らかにばかげているので、何か裏の動機があると疑わずにはいられない。」^[47]ピーターソン氏は、ボゴシアン氏自身ではなく、ボゴシアン氏に対する告発を追求している人々が学術上の不正行為の罪を犯したと述べた。^[49]

一方、ニューヨーク誌のジェシー・シンガルがインタビューしたIRBの専門家は、ボゴシアン氏がこの研究のためにIRBの承認を求めるべきだったことに同意した。^[50]

ストリート認識論（しばしばSEと略される）は、ボゴシアンが著書『無神論者をつくるためのマニュアル』で作った造語である。^[51]これは、強く信じている信念について話し合うための非対立的な会話技法のセットであり、参加者がその信念に関して思慮深い反省と偏見を持たないようにする目的で考案された。ボゴシアンは、この方法と、宗教的信者が認識論としての信仰の信頼性について考えるのを助けるためのその応用について概説した。しかし、この方法は他の多くの状況でも効果的であることがわかっており、ボゴシアンは後にジェームズ・リンゼイと共著した『不可能な会話をする方法』で、非宗教的なものも含めたより広範囲の信念の検討へのストリート認識論の応用について述べている。^[12]

• ソクラテス教育学、批判的思考、道徳的推論、受刑者教育：探索的研究（教育博士論文）。ポートランド州立大学。2004年。OCLC  57569353。2014年6月5日閲覧。

• ボゴシアン、ピーター（2013）。無神論者を作るためのマニュアル。ピッチストーン出版。ISBN 978-1939578099。
• ボゴシアン、ピーター、リンゼイ、ジェームズ（2019）。不可能な会話をする方法：非常に実践的なガイド。ダ・カーポ・ライフロング・ブックス。ISBN 978-0738285320。

ウィキメディア・コモンズには、ピーター・ボゴシアンに関連するメディアがあります。

• 公式サイト
• ボゴシアン、ピーター。「ピーター・ボゴシアンとBeyond Woke」。boghossian.substack.com 。2022年5月5日閲覧。
• ポートランド州立大学のプロフィール 2019年5月12日、Wayback Machineにアーカイブ
• WikiUniversity のストリート認識論