ペレドヴィジニキ

移動美術展（ロシア語：Передви́жники、IPA： [pʲɪrʲɪˈdvʲiʐnʲɪkʲɪ]）は、英語ではThe WanderersまたはThe Itinerantsと呼ばれることが多いロシアの写実主義芸術家のグループであり、学術的制約に抗議して芸術家協同組合を結成した。1870年に移動美術展協会、略してPeredvizhniksに発展した。 ^[1]

1863年、14人の学生グループがサンクトペテルブルクの帝国美術アカデミーを去ることを決意した。学生たちはアカデミーの規則が束縛的であると感じ、教師たちは保守的で、高尚な芸術と低俗な芸術は厳密に区別されていた。芸術を人々に届けようと、学生たちは独立した芸術団体、ペテルブルク芸術家協同組合（アルテル）を結成した。1870年、この組織は主に移動美術展協会（移動美術協会）に引き継がれ、地方の人々にロシア芸術の成果を追跡する機会を与え、人々に芸術の鑑賞方法を教えることになった。協会は国家の支援からの独立を維持し、モスクワとサンクトペテルブルクの人々の当時の生活を示す芸術を地方にもたらした。

1871年から1923年にかけて、協会はサンクトペテルブルクとモスクワで48回の移動展覧会を企画し、その後キエフ、ハリコフ、カザン、オリョール、リガ、オデッサなどの都市でも展示されました。^[2]

移動派は、リベラルな思想を信奉していた文芸評論家のヴィサリオン・ベリンスキーとニコライ・チェルヌイシェフスキーの世論に影響を受けた。ベリンスキーは、文学と芸術は社会的、道徳的責任を負うべきだと考えていた。ほとんどのスラヴ主義者と同様、チェルヌイシェフスキーは農奴解放を熱心に支持し、それは最終的に1861年の改革で実現した。彼は、報道の検閲、農奴制、死刑は西側の影響であるとみなしていた。彼の政治活動のため、当局は彼の論文を含むすべての著作の出版を禁止したが、最終的には19世紀ロシアの芸術界にその著作が広まった。 1863年、農奴解放直後、チェルヌイシェフスキーの目標は移動派の助けを借りて実現した。移動派は、ロシアには際立った控えめな内面の美しさがあるという当時のスラヴ主義・民衆主義の考えを取り入れ、それをキャンバスに表現する方法を編み出した。^[3]

外部ビデオ
エミリー・シャンクス著『学校の新入生』
移動路物語の紹介、12:20、スウェーデン語、英語字幕付き。
ゲストキュレーターのデイビッド・ジャクソン氏へのインタビュー、3:30、英語、スウェーデン語字幕付き。
ガリーナ・チュラクへのインタビュー、2:30、ロシア語、英語字幕付き。 国立美術館（ストックホルム）、2011年

移動派は社会生活の多面的な側面を描き、不公平や不正を批判することが多かった。しかし彼らの芸術は貧困だけでなく民衆の生活様式の美しさも、苦難だけでなく不屈の精神や性格の強さも描いていた。移動派は人文主義的な芸術においてロシアの貴族階級や独裁政治を非難した。彼らはロシア人の解放運動を共感を持って描いた（例えば、イリヤ・エフィモヴィチ・レーピンの『宣伝活動家の逮捕』、『自白の拒否』、『彼らは彼を期待していなかった』）。彼らは社会生活や都市生活を描き、後には歴史芸術を用いて庶民を描いた（ワシリー・スリコフの『ストレリツィ処刑の朝』）。

移動派協会は、その全盛期（1870-1890年）に、より自然で自由なイメージで、ますます広い範囲を発展させた。当時の伝統的な暗い色調とは対照的に、彼らはより明るい色調を選び、より自由な技法で表現した。彼らは、イメージの自然さ、そして人々とその周囲の関係の描写に努めた。協会には、国内の非常に才能のある芸術家のほとんどが集まっていた。移動派には、ウクライナ、ラトビア、アルメニアの芸術家がいた。協会はまた、マルク・アントコルスキ、ワシリー・ヴェレシチャーギン、アンドレイ・リャブシュキンの作品も展示した。批評家で民主主義者のウラジーミル・スターソフの作品は、移動派の芸術の発展に重要であった。^[1] パヴェル・ミハイロヴィチ・トレチャコフは、これらの芸術家の作品を自身のギャラリーで展示し、彼らに重要な物質的および精神的支援を与えた。^[4]

風景画は1870年代から1880年代にかけて盛んに描かれた。移動派は主に風景画を描いたが、ポレノフのように戸外技法を用いた者もいた。イヴァン・シーシキンとイサーク・レヴィタンという2人の画家はロシアの風景画のみを描いた。シーシキンは今でもロシアの「森の歌手」とみなされており、レヴィタンの風景画は強烈な雰囲気で有名である。移動派以降、ロシアの風景画は国民的象徴としての重要性を増した。^[5]

移動派は、自国の美しさを探求し、一般の人々に自国を愛し、守るよう促すために風景画を描いた。レヴィタンはかつてこう語った。「私は、我がロシアの国に、あふれ出る川がすべてを蘇らせるような優美さを想像する。ロシアより美しい国はない！ロシアにしか真の風景画家はいない」。移動派は風景画に国民性を与え、他の国の人々がロシアの風景を認識できるようにした。移動派の風景画は、ロシア国民性を象徴的に体現している。^[2]

地方から巡回展を訪れる人の数は年々増加していたが、主な観客は都市部のエリート層だった。地元の写真家が移動派の絵画の最初の複製を制作し、それが作品の普及に役立ち、展覧会で購入できるようになった。雑誌「ニーヴァ」も展覧会に関するイラスト入り記事を掲載した。1898年以来、移動派の風景画はポストカード業界で使用されている。風景画のイラストを載せた詩集も数多く出版された。当時の一般のロシア人はモスクワやサンクトペテルブルクに行く余裕がなかったため、ロシア美術の普及により、多くのロシア美術の傑作に親しむことができた。現在でも、出版社は教科書に複製を載せ、国民的アイデンティティの視覚的アイコンとして使用している。^[4]

協会の権威と社会的影響力が着実に増大するにつれ、政府当局は会員の抑圧を止めざるを得なくなった。会員の活動を抑制し、芸術アカデミーが認可した作品の価値を引き上げようとする試みがなされた。1890年代までには、芸術アカデミーの組織は移動派芸術を授業や歴史に組み入れ、芸術家の影響は国立の芸術学校に現れた。^[6]

• 社会的リアリズム
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  コンスタンチン・サヴィツキー『鉄道の修理』1874年
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  イリヤ・レーピン『クルスク州の宗教行列』1880-1883年
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  ウラジミール・マコフスキー、破産、1881年
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  グリゴリー・ミャソエードフ『芝刈り機の忙しい時間』 1887年

• 風景
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  アレクセイ・サヴラソフ『カラスの帰還』1871年
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  イワン・シーシキン、ライ麦畑、1878
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  アルヒープ・クインジ、ドニエプル川の月夜、1882
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  イサク・レヴィタン『永遠の平和をめぐって』1894年

• 肖像画
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  ヴァシーリー・ペロフ、フョードル・ドストエフスキーの肖像、1872
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  イワン・クラムスコイ、『無名女性の肖像』、1883年
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  ヴァレンティン・セローフ『桃を持つ少女』1887年
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  ニコライ・ヤロシェンコ、ウラジミール・ソロヴィヨフの肖像、1892

• 風俗画
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  イラリオン・プリャニシニコフ、ジョーカーズ。モスクワのゴスティニー・ドヴォル、1865年
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  ヴァシリー・ペロフ『休息する狩人たち』1871年
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  ワシリー・ポレノフ、モスクワの中庭、1878年
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  ワシリー・マクシモフ『過去のすべて』 1889年

• 歴史画
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  ニコライ・ゲー、「ペテルゴフで皇太子アレクセイ・ペトローヴィチを尋問するピョートル大帝」、1871年
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  ワシリー・スリコフ『ストレリツィ処刑の朝』1881年
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  イリヤ・レーピン『ザポロージャ・コサックの応答』 1880-1891年
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  アンドレイ・リャブシキン、皇帝ミカエル1世とボヤール・ドゥマの会談、1893年

• ファンタジー絵画
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  イワン・クラムスコイ『人魚』 1871
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  イリヤ・レーピン『サトコ』1876年
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  ヴィクトル・ヴァスネツォフ『空飛ぶ絨毯』1890年
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  ヴィクトル・ヴァスネツォフ、ボガティル家、1898

• 宗教画
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  イヴァン・クラムスコイ『砂漠のキリスト』1872年
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  ニコライ・ゲー『真実とは何か』 1890年
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  ヴィクトル・ヴァスネツォフ、聖公ウラジミールの洗礼、1890年
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  ミハイル・ネステロフ『青年バルトロメオへの幻視』 1890年

ペレドヴィジニキのアーティストは次のとおりです: ^[6]

• アブラム・アルヒポフ
• イヴァン・ボグダノフ
• ニコライ・ボグダノフ＝ベルスキー
• アレクセイ・ボゴリュボフ^[7]
• パベル・ブルロフ
• ニコライ・ゲ
• カーリス・フンス
• ニコライ・カサトキン
• アレクサンダー・キセリョフ
• イヴァン・クラムスコイ
• アルヒプ・クインジ
• ニコライ・クズネツォフ
• イサク・レヴィタン
• ラファイル・レヴィツキー
• アレクサンダー・リトフチェンコ
• ウラジミール・マコフスキー
• ヴァシリー・マクシモフ
• グリゴリー・ミャソエドフ
• レオニード・パステルナーク
• ヴァシリー・ペロフ
• コンスタンチン・ペルヴキン
• ヴァシリー・ポレノフ
• イラリオン・プリャニシニコフ
• イリヤ・レーピン
• アンドレイ・リャブシュキン
• アントニーナ・ルジェフスカヤ
• コンスタンチン・サヴィツキー
• アレクセイ・サヴラソフ
• ヴァレンティン・セロフ
• エミリー・シャンクス
• イヴァン・シシキン
• アレクセイ・ステパノフ
• ヴァシリー・スリコフ
• ヴィタリー・ティホフ
• アポリナリー・ヴァスネツォフ
• ヴィクトル・ヴァスネツォフ
• イェフィム・ヴォルコフ
• ニコライ・ヤロシェンコ
• ニコライ・ザゴルスキー

• ロシアの芸術家リスト
• 19世紀ロシアの画家一覧
• 20世紀ロシアの画家一覧

• 放浪芸術展協会。手紙と文書。1869-1899。第 1 巻、第 2 巻、出版社「Iskusstvo」、モスクワ、1987 年。テキストはロシア語
• エフゲニー・シュタイナー。「『人民の大義』のための戦いか、それとも市場の主張のための戦いか？」// Cahiers du Monde Russe、50:4、2009年、627～646ページ。
• エフゲニー・シュタイナー。「独立の追求：クラムスコイと放浪者対芸術アカデミー」//ロシア評論、第70号、2011年、252～271ページ。

ウィキメディア・コモンズには、移動路に関するメディアがあります。

• 「『人民の大義』のための戦いか、それとも市場の利益のための戦いか」 – Cairn.info
• ペレドヴィジニキ (ワンダラーズ)、クリステン M. ハークネス著、Smarthistory
• 「ロシア文化革命の種子：移動派（放浪者）と巡回美術展協会」
• 巡回展協会のウェブサイト（ロシア語）