クルスク県の宗教行列

『クルスク県の宗教行列』（クルスク県の宗教行列、クルスク郡の復活祭行列、クルスク県の宗教行列^[1]としても知られる）（ロシア語： Крестный ход в Курской губернии ）は、ロシアの写実主義画家・彫刻家イリヤ・レーピン（1844年 - 1930年）による大型のキャンバスの油彩画である。1880年から1883年の間に完成したこの作品は、有名なイコンであるクルスクの聖母を本拠地とするコレンナヤ・プスティーン修道院 [ru; pl]からロシア西部の近郊の都市クルスクまで運ぶ毎年恒例の十字架担ぎ（十字架を担ぐ東方正教会の宗教行列）に参加する、興奮して群がる群衆を描いている。

行列は埃っぽい風景の中、ローブをまとった正教会の司祭たちによって先導され、彼らはイコン、花飾り、旗を頭上に掲げている。^[2]彼らの後ろには、主に農民からなる群衆が続くが、その中には物乞いや障害者、警察官や軍人から地方のエリート層までもが含まれ、宗教行列は初めて展示されたとき、酔っ払っているように見える男性がイコンを掲げていたため論争を巻き起こした。^[3]

この絵はレーピンの作品における社会批評の延長であり、教会と国家の両方による虐待を強調している。彼はこの作品について次のように書いている。「私は自分の考えを真に具体化するために、自分の取るに足りない力をすべて注いでいる。私の周りの生活は私を大いに悩ませ、平穏を与えない。それはキャンバスに捉えられることを切望している...」^[4]

右側では、屈強な農民たちが、精巧な新古典主義のケースの中にイコンを載せた台を運んでいる。金色のリザのイコンのカバーに反射する光のきらめきだけが見分けられる。農民たちが手をつないで列を作り、群衆を抑えている。左の先頭の人々は、杖で非常線を突破する足の不自由な少年を止めようとしている。その横には、農民や司祭の執事、役人、制服を着た警官が乗っており、後者の一部は乗馬鞭で群衆を押し戻している。イコンの後ろには、胸の前でイコンを掲げた司祭やもっと身なりのよい人々が続き、祭服を着た「弱々しく、ダンディで退屈そうな司祭」が、髪を丁寧に整えている。^[5] 黄色いドレスとボンネットを着た屈強な中年女性が後ろにイコンを掲げており、祭服を着た司祭によく似ているという喜劇的な効果もある。背後の裕福な女性が担いでいるイコンが入っていると思われる空のイコン入れは、イコン自体と同じくらいの敬意をもって担がれている。^[5]右側の丘は最近伐採され、新しい木の切り株が置かれている。さらに奥には、円形のイコンと思われるものを載せた別の台があり、その前には2つの大きな旗があり、その後ろには大きな行列の十字架が土煙の中から見えている。

この行列は、一見ロシアの日常生活の場面のように見える点で、当時のレーピンのスタイルを代表するものである。実際、この絵は、さまざまな社会階層の人々が団結し、目的地のコレンナヤに向かって集団で移動している様子をはっきりと示している。^[6]

この絵は大変人気があったが、物議を醸した。著名な批評家ウラジミール・スターソフによる好意的なレビューを掲載した雑誌は、次の号で彼の見解とは距離を置く論説を掲載し、編集者による2度目のレビューを掲載した。スターソフは、群衆に対する騎手の暴力を大いに強調していた。この絵を賞賛し、社会制度の描写において中立的であるとみなしたレフ・トルストイを除いて、全員がこの絵が既存の社会秩序に敵対的であると認めていた。別の評論家は、「展覧会でこの絵の周りに群がった望ましくない人々、短髪の解放された女性、ニヒリストの若い男性、強いユダヤ人要素、帝国の外国人嫌悪の主役」を非難した。^[5]

作家のリチャード・ブレッテルは、この絵を「ロシア社会の要約のようなもので、その多様な構成員が、裸の風景の中を埃っぽい道を不安げに、しかし落ち着きなく進み、画家にさえ見えない未来に向かっている」と要約した。 ^[6]批評家のクリスチャン・ブリントンは、この絵に「太った金色のローブを着た僧侶、愚かな農民、みじめな障害者、口の悪い役人、そして自惚れた田舎の高官」が混在していると見た。^[2]レーピンは行列の特権階級のメンバーにはあまり同情的ではなく、苦労している同行者に対して無関心で無関心な人物として描いている。ロシア社会の権利を奪われた構成員は、とりわけ左手前の老農民と若農民によって代表されている（ロシアの農奴制は1861年に廃止されていた）。

この絵はロシアの著名な収集家パベル・トレチャコフによって記録的な1万ルーブルで購入されたが、トレチャコフはレーピンに、空のイコンケースを運ぶ侍女を「精神的な歓喜を醸し出す美しい少女」に置き換えるよう要求した。レーピンは拒否した。^{[5]トレチャコフの膨大なコレクションは彼の存命中に博物館として開館し、現在は}モスクワの国営トレチャコフ美術館として大幅に拡張されている。

• アルパトフ、ミハイル。『ロシアの芸術への影響』ニューヨーク：哲学図書館、1950年。
• ボルトン、ロイ。『19世紀のロシアとヨーロッパ』スフィンクスブックス、1999年。ISBN 1-907200-02-9 
• ジャクソン、デイビッド L.、「放浪者と19世紀ロシア絵画における批判的リアリズム」、マンチェスター大学出版局、2006年、ISBN 0-7190-6434-1、ISBN 978-0-7190-6434-0、Google ブックス  
• 国立トレチャコフ美術館; ガイドブック、2000年、モスクワ、アヴァンギャルド、ISBN 5-86394-106-5 
• ステルニン、グリゴリー。イリヤ・エフィモヴィッチ・レーピン：ロシア史の画家。ソ連、1995年。ISBN 0-569-08846-1 

• トレチャコフ美術館の絵画に関する説明