アンハルト・ベルンブルク王女ポーリン

ポーリン王女
ヨハン・クリストフ・リンクレイクによる肖像画、1801年
リッペ王女の配偶者
在職期間	1796年1月2日 – 1802年11月5日
リッペの摂政
在職期間	1802年11月5日 – 1820年7月3日
生まれる	( 1769-02-23 )1769 年 2 月 23 日 バレンシュテット、アンハルト＝ベルンブルク
死亡	1820年12月29日（1820-12-29）（51歳） デトモルト
埋葬	デトモルト霊廟
配偶者	リッペ公レオポルド1世 ​ ​ （ 1796年生まれ 、1802年死去）
問題	レオポルド2世 フレデリック王子 ルイーズ王女
家	アスカニア
父親	フレデリック・アルバート、アンハルト＝ベルンブルク公
母親	ルイーズ・アルベルティン・フォン・シュレースヴィッヒ・ホルシュタイン・ゾンダーブルク・プレン
宗教	カルヴァン主義[要出典]

パウリーネ・クリスティーネ・ヴィルヘルミーネ・フォン・アンハルト＝ベルンブルク（パウリーネ・フォン・リッペ公女、1769年2月23日 - 1820年12月29日）は、リッペ公の王女配偶者であり、1796年にリッペ公レオポルト1世と結婚した。 1802年から1820年まで、息子が未成年の間、リッペの摂政を務めた。リッペで最も重要な統治者の一人とみなされている。1809年1月1日、彼女は公の勅令によって農奴制を廃止した。彼女はナポレオン戦争の間、公国の独立を維持することに成功した。彼女は身分の権力を縮小した憲法を起草した。しかし、リッペの人々の集合的な歴史意識においては、彼女は社会的な目標によって最もよく記憶されている。^[1]フランスの改革派の著作に影響を受け、彼女はドイツ初のデイケアセンター、育児放棄された子供たちのための労働学校、成人の慈善受給者のためのボランティア労働キャンプ、救急センターを備えた医療機関を設立しました。

パウリーネは、アンハルト＝ベルンブルク公フリードリヒ・アルベルトと、その妻であるシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゾンダーブルク＝プレーン公ルイーゼ・アルベルティーネの娘として、バレンシュテットで生まれた。生後数日後、母親は麻疹で亡くなった。彼女には、 1807年からアンハルト＝ベルンブルク公爵を務めたアレクシウス・フリードリヒ・クリスティアン（1767年 - 1834年）という兄がいた。パウリーネが幼いころから聡明な心を持つ人物であることが注目されていた。^[2]父のフリードリヒ・アルベルト公は、娘パウリーネと息子で跡継ぎのアレクセイの養育を自ら引き受けた。パウリーネは成績優秀で、ラテン語、歴史、政治学のほかにフランス語も学んだ。13歳にしてすでに、彼女は父の政務を手伝っていた。最初はフランス語の通信を担当し、後にバレンシュテット城の邸宅とベルンブルクの政府機関との間のすべての通信を担当した。^{[3]彼女の教育は}キリスト教の倫理と啓蒙主義の思想に強く影響されました。その後もポーリーヌは、ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチやジャン＝ジャック・ルソーの教えなど、若い頃に学んだことを実践し続けました。^[2]

1796 年 1 月 2 日、アンハルト＝ベルンブルク公爵パウリーネはリッペ公爵レオポルト 1 世と結婚した。結婚式はバレンシュテットで挙行され、1796 年 1 月 21 日、2 人は住民の大歓声の中、デトモルトに戻った。リッペ公爵レオポルトは長年彼女に求婚していたが、パウリーネは何度も彼の求婚を断っていた。結婚はレオポルトの健康が回復した後に行われた。それ以前に、彼は精神錯乱のため短期間後見人の下に置かれたことがあった。その後数年間、パウリーネは結婚と「愛する」夫について肯定的に語った。彼女は、信頼する従兄弟のシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゾンダーブルク＝アウグステンブルク公爵フリードリヒ・クリスティアンに宛てた手紙の中で次のよう^に告白している。

私はこれまでこれほど慎重に行動したことはなく、これほど冷静に決断したこともありません。なぜなら、私の愛は実際には拡大鏡ではなく、より深く知るにつれて私の心が私の理性を圧倒したからです。王子様は善良で、高貴で、正義の人です。彼は私を愛し、私を高く評価し、外見よりもはるかに多くの内面的な価値を持っています。

— ポーリン、通信 (クニッテルで引用) ^[5]

ポーリンはレオポルド（1796年11月6日生まれ）とフレデリック（1797年12月8日生まれ）という2人の息子を出産した。3人目の子供であるルイーズという女の子は、1800年7月17日に生後まもなく死亡した。^[6]

レオポルト1世は1802年4月4日に死去し、5月18日にポーリーヌは未成年の息子、後のレオポルト王子の摂政に就任した。1795年のレオポルトとポーリーヌの結婚契約では、将来の母親であるポーリーヌが未成年の王子の後見と摂政の両方を行うことが合意されていた。リッペの身分制はこの規則に激しく反対した。しかし、適切な男性後見人がおらず、ポーリーヌもすでに摂政にふさわしい人物であることを示していた。彼女の統治は20年近く続き、リッペの歴史における幸せな一章と見なされている。^[4]

ポーリーヌは1818年から1820年に亡くなるまでレムゴー市長を務め、リッペを統治していた時期と重なっていた。ナポレオン戦争後、市は多額の負債を抱えていた。オーバーベック市長が1817年に亡くなると、適任の新市長は見つからず、治安判事と市民は1818年1月4日にポーリーヌに、市の警察と財務の役職を6年間、直属の上司として一時的に務めるよう依頼することを決定した。^[7]ポーリーヌは即日返事をし、皆の予想に反して、招待を受け入れた。地元では、有能で献身的な弁護士ケストナーが彼女を代表し、コミッショナーを務めた。彼女は、いくつかの不人気な手段を講じて財政的、社会的状況を改善することに成功したが、常に市の議会規則を尊重していた。1801年のデトモルトのように、彼女は自らの指揮下で貧者のための救貧院と奉仕クラブを設立した。 ^[8]

彼女は1734年にレムゴーに建てられたバロック様式の宮殿、リッペホーフに引退する予定だったが^[8]、1820年7月3日に息子のレオポルド2世に政府業務を引き継いだ数か月後の1820年12月29日に亡くなった^[6]。

同時代のスウェーデン王妃ルイーセと比べると、歴史的文脈においてパウリーネは理想主義者として称賛されることはなかった。彼女は公的にも私的にも自分の立場を貫き、意見が異なると激しく反応することが多かった。このため、彼女の生涯を通じて怒りと皮肉に満ちた論評が数多くなされた。^[9]

彼女の伝記作家 ハンス・キエヴニングは、彼女を周囲の誰よりも優れていたリッペの摂政と評し、より大きな文脈で見れば異例の現象だっただろうとしている。歴史家ハインリヒ・フォン・トライチュケは、彼女を当時の最も聡明な女性の一人と呼んだ。同時代のフェルディナント・ヴェールトは説教の中で、彼女を「王子様のような存在、並外れた精神力、明晰で明るい心、 [...] たゆまぬ努力」と評した。^[5]

ポーリーヌは二人の息子、特に後継者レオポルドに異議を唱えた。彼女は教師を慎重に選んだが、息子たちとの付き合いにあまりにもせっかちで、それが暴力的な衝突につながることもあった。^[9]

ポーリン王女が唯一失敗したのは、彼女自身の二人の息子、つまり一人っ子の教育でした。厳格な道徳の原則を教えるために、彼女は二人をあまりにも長い間子供扱いし、二人ともいじめすぎたため、生まれつき内気で控えめな性格だった長男は、半ば野生化していました。

— マルビダ・フォン・マイセンバグ、回想録 (マイセンバグによる引用: Memoiren einer Idealistin ) ^[10]

重要な政治問題に関して、王子と州政府は、地主であり都市の代表である貴族である三部会と合意しなければならなかった。パウリーネの統治以前は、君主、政府、三部会は、しばしば利害が対立していたにもかかわらず、通常は妥協案をまとめることができた。しかし、パウリーネは、アンハルト＝ベルンブルクで行われていた絶対君主制に慣れており、そこでは王子が最終的な決定を下していた。彼女は、善意に基づく社会計画の実現を三部会に止めさせたくないと考えていた。彼女は、国と住民にとって何が最善かを知っていると感じていた。1805年、精神病院の資金を調達するために酒税を導入するという彼女の計画を三部会は拒否した。それ以降、彼女は三部会を召集することはほとんどなく、ほとんどは法令で統治した。^[11]

リッペの政府は18世紀以来、宰相または首相が主導していた。彼らの影響力は時とともに高まっていった。両陣営の改革案は彼女の考えとほぼ一致していたため、彼らがポーリーン王女と衝突することはほとんどなかった。ポーリーンは内閣や議会の会議に定期的に出席し、そこで決定を下した。そのような会議は、彼女のせっかちさと指導的立場を取りたいという欲求に支配されることが多かった。しかし、彼女の主な関心は外交政策にあった。なぜなら彼女は、役人の誰よりもフランス語を話し、書き、話すのが上手だったからだ。彼女は、当時は王子の地位があったからこそ可能だった男性独占を打ち破った。1945年以降、女性議員が何人か選出されるまで、リッペ政権で活動する女性は他にいなかった。 ^[5]彼女は1810年に外務省を引き継ぎ、1817年には「精神病院」（当時はそう呼ばれていた）の管理、矯正施設、補助金の分配も引き受けた。彼女は臣民との関係においてはしばしば人々に近い存在であったが、究極的には独裁的な政治スタイルをとっていた。^[11]

ポーリンは、ランフォード伯爵の出版物に触発されて、国家による救貧組織の構想を実行に移した。ポーリンは、自国における貧困と物乞いの原因は、主にリッペ人の怠惰と怠け癖という国民性にあると考えていた。ポーリンは、入手可能な救貧に関する科学文献から、真の改善は、金銭的な援助ではなく、自発的であろうとなかろうと、労働を通じてのみ達成できると結論づけた。^[9]

これに触発されて、パウリーネは、亡き義母カジミール・フォン・アンハルト＝デッサウ（1749-1778）が導入した政策を、当時の社会政治的信念に従って引き継いだ。パウリーネが設立した施設には、職業学校（1799）、デイケアセンター（1802）、病院（1801-1802）、ボランティア救貧院（1802）などがある。孤児院は1720年からすでに存在し、教員養成学校は1781年に設立されていた。彼女はこれら6つの施設を養護施設という名称でまとめ、かつての修道院に収容した。これらは、今日のデトモルトのプリンセス・パウリーネ財団の中核を形成した。 ^[5]養護施設は、「ゆりかごから墓場まで」支援を提供できると主張していた。この施設は他に類を見ないものとみなされ、外国人客が頻繁に訪れ、特にデイケアセンターを賞賛した。しかし、このサービスはデトモルトの住民のみが利用できた。^[3]

ポーリンが人々に好かれたのは、主に彼女の社会制度のためであった。統合された慈善制度は国内外でモデルとみなされ、外国の代表団、その多くはイギリス人であったが、訪問された。彼女の貧しい人々への配慮は明らかであった。彼女は1802年から1804年にかけての飢餓を救済するために穀倉を作った。彼女は軍隊の宿営や配置など、軍事活動の影響を和らげることに個人的に責任を負っていた。^[5]

彼女はまた、国のインフラ整備にも責任を負っていた。デトモルトに新しい道路を建設し、26個の石油ランプを使った街灯を導入した。彼女自身は重要な記念碑を建てなかったが、デトモルトの並木道沿いの新古典主義の家の建設は彼女の治世中に始まった。彼女は1819年に既存の蔵書を統合して公共図書館を設立した。今日のデトモルトのリッペ州立図書館は、この図書館の直接の継承である。^[5]

1798 年の夏、パウリーネは社会問題に取り組み始めた。リッペでは深刻な貧困が蔓延しており、公女はそれが住民の教育不足によるものだと認めていた。多くの親は経済的な必要性から子供を学校に通わせず、代わりに子供を働かせたり物乞いをさせたりしていた。教師学校の監督官、シモン・エルンスト・モーリッツ・クルッケは、社会問題に関してパウリーネの最も親しい顧問だった。彼は職業学校の設立を勧めた。子供は理論的な知識だけでなく、実践的なスキルも学ぶべきである。レオポルト 1 世はこれに同意し、新しい学校はデトモルトのブルッフトールの孤児院に開校した。そこでクルッケは孤児とともに貧しい人々の子供を教えた。法律上、この学校は小学校と同等のものとなった。^[2]

授業の一部は実習で埋め尽くされていた。教えられた実技の中には編み物もあった。王女は編み物教室を訪れ、子供たちにちょっとしたご褒美を与えた。編んだものは売れ、子供たちはその収益の一部を受け取る。これは、子供たちを物乞いに行かせたい親たちの反対に対抗するためのものだった。1年後、学校祭で学校は国に引き渡された。1799年6月28日に正式に開校した。この学校が始まる前に学校に通ったことのない60人の子供たちが、その年に習得した知識と技術を披露した。しかし、夏に子供たちを野原に送り、牛の世話をさせたり、トウモロコシの穂を集めさせたり、クリスマスシーズンに物乞いに行かせたりする親たちとのトラブルは続いた。経済状況は厳しく、親たちの収入は決して安定していなかった。経済は貨幣経済へと進化しており、季節的にさえ子供たちが稼いだお金なしでは生活することが困難だった。^[2]

ポーリーヌは、日中仕事で家を空けなければならない両親の幼い子供たちの福祉を心配していた。彼女はパリの新聞で、当時まだフランス第一領事だったナポレオン・ボナパルトの妻、ジョゼフィーヌ・ド・ボアルネの提案を読んだ。しかしパリでは未婚の母親だけがセンターの利用を許可されていたが、デトモルトでは、共働きの夫婦も利用できた。ポーリーヌ・デトモルト王女の回状「 移植提案はパリの流行、デトモルトへ」は、デイケアセンター設立の出発点とみなされている。^[2]

フランス帝国の広大な首都で、マダム・ボナパルトと数人の繊細で優雅な淑女たちが、大都市のさまざまな地区に、実に女性らしい姉妹意識と羨ましいほどの洗練さをもって、母親が外で働いている繊細な子供たちが養育され、食事を与えられ、落ち着くための部屋を選び、建てた。毎朝、至福の母親たちが子供たちを連れてくる。毎晩、喜びと感謝の気持ちで子供たちを家に連れて帰る。この穏やかな施設の女性創設者たちは、交代で子供たちの監督を引き受ける。

— 円形 (Traute zur Lippe: Zur Geschichte der Paulinenanstalt in Detmold から引用) ^[2]

パウリーネは回覧板を使って、週に 1 日無料でセンターを監督してくれる教育を受けた女性を探した。センターの資金は王家が負担する。職業学校と孤児院の年長の女子たちが子供たちの世話をし、世話の訓練を受ける。1801 年、パウリーネは施設に適した建物を購入した。デトモルトのシュスター通り (現在はシューラー通り) にある「シュヴァーレンベルク コート」と呼ばれる建物である。最初のデイケア センターは1802 年 7 月 1 日にオープンした。建物は 3 階建ての貴族のコートであったが、19 世紀末に取り壊された。パウリーネが購入した当時、建物内にすでにあった学校から「ギムナジウム レオポルディヌム」(現在も存在する中等学校) が発展した。デイケア センターはすぐにドイツ全土で模倣された。しかし、デトモルト市はこれを王家の趣味とみなし、財政支援は行わなかった。^[2]

最初の数年間は最大20人の子供が養育された。彼らは母親の乳から離乳しており、4歳以下であることが条件だった。4歳の子供は職業学校に通える年齢になるまで、一人で家にいたり、両親と一緒に庭や畑に行ったりできると考えられていた。児童養護施設は6月24日から収穫と庭仕事が終わる10月下旬まで開いていた。^[3]

1813年にクリュッケ監察官が発表した報告書によると、センターは午前6時から午後6時または午後8時まで開いていた。午前中は孤児院の少女と職業学校の高学年の生徒が子供たちを洗って、きれいなシャツとウールのジャケットを着せた。週末には、平日に着ていた衣服を洗濯した。センターがシーズンの終わりに閉まると、衣服は子供たちに寄付された。ポーリーンはセンターの資金のほとんどを自分のお金で賄い、残りは病院の基金から支払われた。彼女は監督役を務めることをいとわない裕福な中流階級の女性12人を見つけることができた。彼女たちは特定の出来事を日記に記録し、王女が常に十分な情報を得られるようにしなければならなかった。^[3]

ポーリーヌがナポレオンを尊敬していたことを示す証拠は数多くある。彼女はリッペが独立を保てたことに感謝していた。ポーリーヌの考えは、フランスに仕え、ゲーテの友人でもあった高学歴の外交官カール・フリードリヒ・ラインハルトとの文通によって強められた。ラインハルトはフランス革命の熱狂者で、カッセルのヴェストファーレン王国の宮廷で大使を務めていた。ポーリーヌは最後までナポレオンが戦争に勝つと信じていた。ロシアでのナポレオンの敗北の知らせも彼らの信念を変えることはできなかった。彼女はリッペがライン同盟から脱退することに反対し、リッペはナポレオン軍から脱走した兵士たちを起訴した。^[5]

ロシアの外交官として働いていたプロイセンのハクストハウゼン中尉は、彼女に対して不当な態度を取った。彼女はハクストハウゼンを精神病院に閉じ込めることで対応した。ライプツィヒの戦いの後、リッペが敵国と宣言され、プロイセン軍に占領されて初めて、彼は釈放された。プロイセンの司令官、フォン・デア・マルヴィッツ大佐は、妻に宛てた手紙の中でこの出来事について述べ、ポーリーヌについて次のように書いている。「摂政王女は悪党で、彼女は常にナポレオンに忠実に仕えてきた [...]。 」 ^[5]

パウリーネの社会改革に次いで、リッペの独立の維持は彼女の外交政策における最大の成功であった。彼女は後見人として息子の最善の利益のために行動し、可能な限り彼の権利を損なわないようにする義務を感じていた。この小国はフランス、プロイセン、ヘッセンという交戦国に挟まれ、いずれかの隣国に占領される恐れがあった。彼女の治世の初め、リッペはすべての交戦国が尊重する条約で定められた中立保護地域の一部であった。中立性を保証するため、プロイセンの監視部隊がリッペに駐留していた。1806年、ナポレオンはいわゆるライン同盟を発足させた。プロイセンは北ドイツ同盟でこれに応え、加盟を求めた。^[9] パウリーネはリッペの独立が脅かされていると見て、ライン同盟への加盟を求めた。ナポレオンは1807年4月18日に証明書でリッペの同盟への加入を確認し、ポーリーヌはリッペのために特別な取り決めを交渉するためにパリに向かった。彼女はナポレオンの崇拝者として知られており、その態度は後に多くの批判を招いた。彼女は自分の決断を正当化するにあたり、近隣のヘッセンやプロイセンよりも遠く離れたフランスに服従する方がよいと述べた。^[9]

ライン同盟への加盟により、リッペはナポレオン軍に軍隊を提供しなければならなくなった。リッペ市民は抵抗し、暴動が起きた。多くの若者が徴兵を逃れたり、フランス戦役中に脱走したりした。1813年10月、ライプツィヒの戦いでナポレオンが敗北した後、リッペ市民はリッペのフランス役人を鞭打ち、ポーリーヌは落胆した。それまで彼女はナポレオンの勝利を信じていた。リッペはプロイセン人に占領され、プロイセンはリッペを敵国、ポーリーヌを協力者とみなしていた。その結果、リッペはライン同盟を脱退した。1813年11月29日、プロイス顧問官はオーストリア、ロシアとの同盟条約に調印した。リッペ市民の寄付によってリッペ義勇軍が結成され、装備が整った。ポーリンは市民に寄付を呼びかけ、寄付の額に関わらず、寄付者の名前とともに記録新聞に掲載された。^{[5] [12]}

リッペが1813年の政治的惨事から無傷で脱出できたのは、オーストリアとロシアの支配者たちが以前の状態に戻そうとしたためである。南ドイツ連邦のメンバーは同盟国として受け入れられており、リッペを特別扱いすることはできないと考えられていた。^[5]

その後、ポーリーンは神経衰弱に陥り、回復はゆっくりとしたものでした。そのため、ナポレオンに勝利してヨーロッパが再編された1814年から1815年のウィーン会議には参加しませんでした。多くの小国が地図から消えましたが、リッペの主権はウィーン会議で確認されました。1815年7月8日のドイツ連邦憲法の前文にある主権諸侯のリストの最後の項目は、次のようになっています。

リッペ公女殿下は、息子である王子の摂政および保護者として [...]

— ドイツ連邦憲法の前文 (Knittel: Heimatchronik des Kreises Lippeで引用) ^[5]

1808年12月27日、ポーリーン王女は、1805年以来疎外されていた身分制の意向に反して、リッペの農奴制を廃止する勅令を発布した。この勅令は1809年1月1日に発効した。彼女はライン同盟の他のほとんどの国々の例に倣った。フランス革命後の時代、農奴制は広く「中世の遺物」と見なされ、断固として拒絶された。^[13]

勅令の前文で摂政王女は、自身の人道的、そして何よりも経済的な動機を説明した。彼女の言葉は説教壇から読み上げられ、ポスターで発表され、リッピッシェン・インテリゲンツブレッテルンに掲載された。

農奴制は、この国でこれまで行われてきたほど穏健なものであったとしても、農民の道徳心、勤勉さ、支払い能力に常に悪影響を及ぼすと確信し、私たちは、国家の母として、またこの忠実な臣民の富のために、他の連邦加盟国の例に倣い、そのような関係を断つよう決意しました。[...]

—  Lippischen Intelligenzblättern (Bender: Fürstliche Großtat? Die Aufhebung der Leibeigenschaft in Lippe vor 200 Jahren で引用) ^[13]

1808年12月27日の法令は、それまで適用されていたヴァインカウフとシュテルプファルの規則を廃止した。ヴァインカウフ^[14]の規則は、農奴がコロナット（一定の土地を使用する権利）を売却する場合、地主に譲渡料を支払わなければならないと規定していた。シュテルプファルの規則では、農奴が死亡した場合、相続人は農奴の一番良い衣服か、最も価値のある家畜（いわゆるベスハウプト）を地主に引き渡さなければならなかった。^[13]

この規定は当初、パウリーネ家の農奴とその親族にのみ適用された。しかし、短期間で地主階級、地主、リッペ教会、裕福な市民にまで拡大された。これにより、リッペの農民とその家族は、それまで控えめだった社会的地位が著しく向上した。しかし、リッペの農奴制は、プロイセンやロシアの農奴制と比べられるようなものではなかった。それは軽い義務にすぎず、その廃止は特に大きな出来事をもたらさず、影響を受ける人々の間で祝賀ムードを巻き起こすこともなかった。農民にとって、義務付けられた数多くの陳腐な義務や現金および現物による支払いの方が、さらに大きな障害となった。これらは、1830年にリッペで法律によって廃止された。^[13]

三部会は騎士団と都市の代表者で構成され、毎年州議会に招集され、リッペの諸問題を議論し、決定を下した。リッペがライン同盟に加盟したことで、これらの権利は停止され、王女が君主に任命された。ポーリーヌは新たな権限を行使し、三部会の同意はもはや必要ないとした。

おそらく私の強い性格のせいかもしれませんが、私は、虚勢や攻撃、無礼な口調、そして毎年各州が許しているあらゆる善行の永遠の妨害に耐えることができません。

— ポーリン、手紙（ドガール「リッペの故郷の年代記」に引用） ^[5]

ポーリンは三部制を解消せず、1世紀前の絶対主義者フリードリヒ・アドルフのように、主に三部制なしで統治した。ポーリンと三部制の関係は、彼女が計画していた精神異常者のための施設の資金として1805年に提案した酒類への課税を三部制が拒否した時点ですでに悪化していた。

ライン同盟が解散した後、三部会は古い権利の回復を要求し、王家との激しい論争に発展した。^[5]

ウィーン会議の最終文書であるウィーン最終文書の第13項には、次のように記されている。「すべてのドイツ諸州において、身分制憲法が制定される」。パウリーネは、南ドイツ諸州の方針に倣ってリッペの憲法を起草させ、最終版は自ら執筆した。この憲法は1819年6月8日に政府に採択され、その後、国民の喝采を浴びながら公布された。^[15]身分制の諸州は、自分たちの伝統的権利の制限に抗議し、皇帝に、皇女の破壊的行為と時代の民主主義精神に対抗するよう求めた。^[16]メッテルニヒの扇動により、民主的扇動に対抗するいわゆるカールスバート法令が採択された。これは、リッペにおける憲法をめぐる激しい対立と時を同じくしていた。ドイツ連邦議会は、パウリーネに憲法を即時廃止するよう求めた。^[5]

パウリーネの死後、レオポルド2世とリッペ政権は、必要な変更を加えて彼女の遺産を維持しようとした。貴族を含む身分層との長く困難な交渉の後、これは不可能であることが判明した。最終的に妥協案が見つかり、貴族の古い特権の一部が復活した。新しい憲法は1836年に発効した。^[5]

パウリーネはレオポルドに失望することが多く、良心の呵責を感じずに政権を譲ることはできないと考えていた。彼女は政権交代の日取りを何度も延期したが、批判の声が大きくなりすぎた。最終的に、1820年7月3日に辞任を発表して息子を驚かせた。当初、レオポルドは政務で彼女の助けを必要としていたが、彼はそれを部外者に知られないようにした。パウリーネは、デトモルトからレムゴーの未亡人邸リッペホーフに移ることでこの状況を終わらせるつもりだった。しかし、彼女が移る前に、 1820年12月29日にデトモルトで肺の潰瘍の痛みで亡くなった。彼女はデトモルトの市場広場にある改革派教会、今日の救世主教会に埋葬された。^[9]

1822年3月5日、ヘルミナ・フォン・シェジーによるパウリーネの死亡記事がドレスデンの新聞に掲載された。記事では彼女の反プロイセン政策を非難し、その言い訳として次のことを引用した。

たとえ皇后であったとしても、戦争に関して独立した正しい政治的見解と着実な行動を女性が要求するでしょうか?

— ヘルミナ・フォン・シェジ、ドレスナー・アーベンツァイトゥング紙の死亡記事(インターネットポータル「ヴェストファーレン史」より引用^[9]

歴史家ハンス・キエヴニングは、1930年代に『リッペ公女パウリーネ、1769年から1820年』と題するパウリーネの伝記を著しました。これは今日に至るまで最も影響力のある肯定的な伝記です。キエヴニングは、パウリーネに対する尊敬の念を次のように表現しています。

さらに、ポーリーヌが、彼女より前や後を継いだリッペのすべての統治者をはるかに凌駕し、生涯を通じて、彼らの誰よりも国境の外で名声を築いたことは疑いようがありません。

— ハンス・キウニング^[11]

パウリーネの性格、政治、改革については、数多くの研究や出版物が取り上げられてきました。リッペ書誌には、現在、パウリーネに関するもののみを約 170 タイトル掲載しています。^[17] 20 世紀後半の歴史研究では、パウリーネに対する無批判な歴史観に疑問が投げかけられました。エリザベス・ストーレは、1969 年の Lippischen Mitteilungen aus Geschichte und Landeskunde への寄稿で、パウリーネの助祭としての関心をより深く理解するために、彼女の宗教的立場について質問しました。^[11]

2009年末にリッピシェ・ランデスツァイトゥング紙が実施した調査では、パウリーネ王女が28パーセントの票を集め、リッピの歴史上最も重要な人物に選ばれた。元州大統領ハインリヒ・ドレイクが22パーセントで2位、トイトブルク森の戦いの勝者アルミニウスと元首相ゲアハルト・シュレーダーがそれぞれ9パーセントの票を集めて3位となった。^[1]

パウリーネの像は、レムゴのリンデンハウスの敷地とバート・マインベルクの公園で見ることができる。デトモルトの城広場の建物には銘板が取り付けられている。パウリーネの娘たちという協会、バート・ザルツウフレンの鉱泉はパウリーネの泉、リッペのいくつかの町の通りの名前はすべて、私たちに王女を思い起こさせる。デトモルトの王女パウリーネ財団は現在も存在し、若者と高齢者の支援に重点を置いている。財団はいくつかのデイケアセンターを運営し、王女の精神に則って困っている人々の支援に努めている。^[18]

• リッペ公レオポルド2世（1796年11月6日 - 1851年1月1日）
• フレデリック王子（1797年12月8日 – 1854年10月20日）
• ルイーズ王女（1800年7月17日 – 1800年7月18日）

• アウグスト・フォークマン (1887)、「ポーリン」、アルゲマイネ・ドイツ伝記(ドイツ語)、vol. 25、ライプツィヒ: ダンカーとフンブロ、275–277 ページ
• ハンス・アドルフ・ドレーゼル (1859)、ディ・フュルスティン・ポーリン・ツア・リッペと総警視ヴェールト : Erinnerungsblätter、Lemgo & Detmold: Meyer
• 匿名 (1860)、Erinnerungen aus dem Leben der Fürstin Pauline zur Lippe-Detmold: Aus den nachgelassenen Papieren eines ehemaligen Lippischen Staatsdieners、Gotha{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)、Googleからも入手可能
• エリーゼ・ポルコ(1870)、アイネ・ドイツ・フュルスティン、ポーリン・ツア・リッペ、ライプツィヒ{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• パウリーヌ・フォン・リッペ、フリードリヒ・クリスティアン2世（シュレースヴィヒ・ホルシュタイン・ゾンダーブルク・アウグステンブルク）（1903年）、ブリーフェ・ア・ウス・デン・ヤーレン1790年 - 1812年、ライプツィヒ：ポール・レイチェル{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
• ハンス・キーウニング (1930 年)、フュルスティン・ポーリン・ツア・リッペ、1769 ～ 1820 年、デトモルト{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• Hilde Kraemer (1969)、Die Handbibliothek der Fürstin Pauline zur Lippe、Lippische Mittailungen aus Geschichte und Landeskunde、vol. 38、デトモルト{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• Burkhard Meier (2002)、Fürstin Pauline Stiftung、Von der ältesten Kinderbewahranstalt zum modernen Diakonieunternehmen、デトモルト、ISBN 3-9807369-3-8{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• Hermann Niebuhr (1990)、Eine Fürstin unterwegs、Reisetagebücher der Fürstin Pauline zur Lippe 1799-1818、デトモルト、ISBN 3-923384-10-6{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• Jutta Prieur (2002)、Frauenzimmer – Regentin – Reformerin。 Fürstin Pauline zur Lippe 1802-1820、Sonderveröffentlichungen des Naturwissenschaftlichen und Historischen Vereins für das Land Lippe 69)、Begleitband zur Ausstellung des NW Staatsarchivs Detmold (2002 年 10 月 27 日、2 月 2 日) 2003)、デトモルト{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)

• ドイツ国立図書館のカタログにあるアンハルト＝ベルンブルクのパウリーネ王女の著作およびパウリーネ王女に関する文献

ウィキメディア・コモンズには、パウリーネ・ツア・リッペに関連するメディアがあります。

• プリンセス・パウリーネ財団（ドイツ語）
• パウリーネ・フォン・リッペのオンライン伝記（ドイツ語）