セルビア民族主義

セルビア民族主義は、セルビア人は国民であると主張し、セルビア人の文化的、政治的統一を推進する。^[1]これは民族的民族主義であり、^[1]もともとは、セルビアの言語学者ヴーク・ステファノヴィッチ・カラジッチとセルビアの政治家イリヤ・ガラシャニンの影響下で、オスマン帝国支配下のバルカン半島で民族主義が一般的に高まる中で生じたものである。[1] セルビア民族主義は、オスマン帝国の衰退 の一因^となったバルカン戦争、第一次世界大戦中および大戦後のオーストリア＝ハンガリー帝国の解体、そして1990年代のユーゴスラビアの崩壊とユーゴスラビア戦争の際にも重要な要素であった。 ^[2]

1878年以降、セルビア民族主義者はユーゴスラビア主義者の目標と融合し、イタリアのリソルジメントにおけるピエモンテの主導的役割を模倣し、セルビアはすべてのセルビア人を一つの国家に統一するだけでなく、すべての南スラヴ人をユーゴスラビアとして知られる一つの国家に統一する南スラヴ・ピエモンテになることを意図していると主張した。^[1]セルビア民族主義者は、セルビア人の統一を保証する中央集権的なユーゴスラビア国家を支持し、国家の地方分権化の試みに抵抗した。^{[1]ユーゴスラビアが1921年に採択した}ヴィドヴダン憲法は、セルビア・カラジョルジェヴィッチ君主制のもとで国を中央集権国家として強化した。^[3]クロアチアの民族主義者は中央集権国家に反対し、ユーゴスラビア内での地方分権とクロアチアの自治を要求し、これは1939年のツヴェトコヴィッチ・マチェク協定でユーゴスラビア政府によって受け入れられた^{。 [4]}セルビアの民族主義者は、この協定がセルビア人の統一を弱めるという理由で反対し、「強いセルビア人、強いユーゴスラビア」というスローガンでユーゴスラビアにとってのセルビア人の重要性を主張した。^[3]第二次世界大戦中のユーゴスラビア侵攻と分割は、民族主義的なセルビア人、クロアチア人、ボスニア人、その他の間で激しい民族紛争を引き起こし、チェトニク運動の中でセルビア民族主義の非常に暴力的な宗派的変種が台頭することになった。^[3]

1960年代のユーゴスラビア社会主義連邦共和国の地方分権化とすべての民族的民族主義的感情の抑圧は、1980年代のセルビア民族主義者の反発と復活を招き、第二次世界大戦後のユーゴスラビア主義とユーゴスラビアの地方分権化を非難した。^[3] 1990年代にユーゴスラビアが崩壊し、複数の共和国が分離独立を模索すると、セルビア民族主義者はユーゴスラビア全共和国のセルビア人全員が共通国家に統一される権利を持つよう要求し、セルビアとの統一を求めるセルビア人と独立を求める他のユーゴスラビア民族との間で民族紛争が発生した。^[5]

セルビア民族主義の起源は19世紀に遡り、1804年にセルビア人がオスマン帝国の支配に対して蜂起し、最終的に1878年に独立したセルビア国家の樹立につながった^。[2]しかし、セルビア民族主義者自身は、運動の起源は1389年にセルビアの国民的かつ宗教的な祝日であるヴィドヴダンにセルビアとオスマン帝国の間で起こったコソボの戦いであると主張しており、この戦いはセルビア民族主義者にとって重要な象徴的な意味を持っている。^[1]セルビアの言語学者ヴーク・ステファノヴィッチ・カラジッチは、一部の著者からセルビア民族主義の父と見なされている。^{[1]カラジッチは、宗教的所属や地理的起源に関係なく、}シュト方言のすべての話者を含むセルビア人の言語的定義を作成した。^[1]しかしカラジッチは、シュトカビ語を話す一部の人々がセルビア人以外の名前で自らを呼ぶ権利を認めた。^[1]ドイツの歴史家ミヒャエル・ヴァイトマンは、南スラヴ人全員がセルビア人であるというカラジッチの理論を「科学的な形をとった危険な政治的、イデオロギー的考え」とみなし、チェコの歴史家ヤン・リチクはカラジッチを「大セルビア思想の宣伝者」とみなしている。^[6]イリヤ・ガラシャニンはセルビア民族主義の初期の提唱者であり、大セルビア（境界がバルカン半島のすべてのセルビア人を含むように拡張されたセルビア国家）の提唱者でもあった。 ^[1]

1878年にセルビアが独立国家として承認された後、南スラヴ人とセルビア政府はハプスブルク家の支配するオーストリア＝ハンガリー帝国の住民が占領下にあるとみなし、19世紀後半から20世紀初頭にかけてセルビアとオーストリア＝ハンガリー帝国の間の敵意が高まった。^[1]

1914年、オーストリア大公フランツ・フェルディナンドがボスニアのセルビア人革命家ガヴリロ・プリンツィプによって暗殺され、オーストリア・ハンガリー帝国はセルビアの関与を​​非難してセルビアに宣戦布告し、同盟国の衝突と第一次世界大戦勃発につながった。^[3]多大な犠牲があったにもかかわらず、セルビアはドイツとオーストリア・ハンガリー帝国に対する連合国の勝利の恩恵を受け、その後セルビアはユーゴスラビア民族主義者が領有権を主張する領土と合流し、 1918年にセルビア人、クロアチア人、スロベニア人の王国（非公式にはユーゴスラビア）を形成した^。[3]セルビアの民族主義者は、非セルビア人が主張する連邦国家や連合国ではなく、ユーゴスラビアの中央集権的なビジョンに共感していた。 ^{[3]セルビア民族主義者が支持する中央集権型ユーゴスラビアと、}クロアチアとスロベニアの民族主義者が支持する分権型ユーゴスラビアの間の対立が、戦間期のユーゴスラビアにおける統治の不安定化の主な原因であった。^[3]

1920年、セルビア民族主義者が支持するユーゴスラビアの中央集権的ビジョンは、セルビアの国民的かつ宗教的な祝日であるヴィドヴダンを制定したセルビア人・クロアチア人・スロベニア人王国憲法に盛り込まれ、「ヴィドヴダン憲法」（セルビア語：Видовдански устав、Vidovdanski ustav ）として知られるようになった。^[3]セルビア民族主義者とクロアチア人・スロベニア人民族主義者の間で高まった対立は、1928年にユーゴスラビア議会の議場でステパン・ラディッチが暗殺され、その後、同国の議会制民主主義が悪化した。 ^[3]その後、アレクサンドル国王はヴィドヴダン憲法を破棄し、王室独裁を宣言し、国名を正式にユーゴスラビア王国と改名した。^{[3 ]}アレクサンドル国王は、現代のユーゴスラビア民族主義を奨励する政策を追求したが、これはセルビア民族主義者の間で不満を引き起こした。彼らは、ユーゴスラビア民族主義はセルビア民族主義の否定であるとみなした。[3] セルビア民族主義者は、セルビア人とクロアチア人の政治指導者の間で結ばれたツヴェトコヴィッチ＝マチェク協定に憤慨した。この協定により、クロアチア王国内にクロアチア自治州が設立され、クロアチアに事実上の自治権が与えられた。^[3]これに対して、セルビア民族主義者はセルビア文化クラブを設立し、「強いセルビア、強いユーゴスラビア」というモットーの下、新しいユーゴスラビア民族主義を攻撃した。^[3]

ユーゴスラビアは第二次世界大戦中に枢軸国に侵略され占領され、ナチスドイツは占領下のユーゴスラビア全土に傀儡国家を樹立した。^{[3]セルビア民族主義は、}ドラジャ・ミハイロヴィッチのチェトニク軍が枢軸国軍とユーゴスラビア共産党パルチザンの両方に対して武力で反応したことで高まった。^[3]この戦争では、戦時中にボスニアのイスラム教徒を虐殺したチェトニクによって実践された、極端な反イスラム的なセルビア民族主義が高まった。 ^[3]

第二次世界大戦の余波とユーゴスラビアパルチザンによる権力掌握の後、ヨシップ・ブロズ・チトーの共産主義ユーゴスラビアが樹立された。新政権は国家にとって脅威とみなされるあらゆる文化のナショナリズムを抑圧した。^[3]その後、1960年代にドブリツァ・チョシッチなどの知識人によってセルビア民族主義が発展し、国家主導のユーゴスラビア主義と「同胞団結」政策に異議を唱えた。^[3]チトーが1960年代にナショナリスト寄りのセルビア共産党幹部アレクサンダル・ランコヴィッチを追放したことは、セルビア民族主義への攻撃とみなされた。^[3]ランコヴィッチ追放後、セルビア民族主義知識人はユーゴスラビアをセルビア国家にとって有害な経験とみなすようになった。^[3]

1980年のチトーの死後、セルビア民族主義は激化した。 ^[7]セルビアの知識人は多くのタブーを破り始めた。例えば、ブランコ・ペトラノヴィッチは、第二次世界大戦中にチトーのチェトニクのライバルであったミハイロヴィッチを重要な「反ファシスト」と位置付けた。^[7]ドブリツァ・チョシッチは他のセルビアの政治評論家らとともに、1986年に非常に物議を醸したセルビア科学芸術アカデミーの覚書を執筆した。 ^[8]この覚書はユーゴスラビア統一を回復するための解決策を推進すると主張したが、チトー政権下のユーゴスラビアがセルビアをクロアチアとスロベニアに経済的に従属させたことを激しく非難し、コソボでアルバニア系民族がセルビア人に対して大量虐殺を行ったと非難することに焦点を当てていた。^{[9]この覚書は、}ユーゴスラビア共産党とイヴァン・スタンボリッチ率いるセルビア政府から厳しく非難された。^[10]後にセルビア民族主義を支持するメンバーは党の方針に従い、同様に覚書を非難した。当時セルビア共産党幹部だったスロボダン・ミロシェヴィッチは、この問題について公に語ることはなかったが、秘密警察のメンバーとの会合で、覚書に対する政府の公式非難を正式に支持し、次のように述べた。

セルビア芸術科学アカデミーの覚書の出現は、最も暗いナショナリズムを象徴するに他なりません。それは、我が国の現在の社会主義体制の清算、つまりいかなる国家や民族も生き残れない崩壊を意味します。…ティトーの同胞愛と団結の政策は…ユーゴスラビアの存続を保証できる唯一の基盤です。^[10]

しかし、1987年にセルビアで民族主義的感情が高まる中、ミロシェヴィッチは共産主義体制内で彼らの主要なスポークスマンとなった。^[11]ミロシェヴィッチは、共和国と自治州の権限を縮小するためにユーゴスラビア連邦政府への権力の集中化を推進することや、「強いセルビア、強いユーゴスラビア」という民族主義的なモットーを含む覚書の前提を支持した。^[11]反官僚革命の間、ミロシェヴィッチはセルビア人とモンテネグロ人に「街頭に出る」よう促し、「強いセルビア、強いユーゴスラビア」というスローガンを使ったが、これはセルビア人からの支持を集めたものの、ボスニアのイスラム教徒、クロアチア人、コソボのアルバニア人、マケドニア人、スロベニア人の支持を失わせた。^{[12]これらのグループにとって、ミロシェヴィッチの政策は、}ユーゴスラビア王国のセルビア人の覇権政治とランコヴィッチの政策を思い起こさせるものであった。^[12]

ミロシェヴィッチとその支持者たちは、セルビアの世界的重要性を語り、攻撃的で暴力的な政治的レトリックを使って、民族主義とポピュリストの情熱に訴えた。1988年11月19日のベオグラードでの演説では、セルビアは内外の敵との戦いに直面していると語った。^[12]ヴォイヴォディナでは、コソボのセルビア人と地元のセルビア人500人を含むミロシェヴィッチ支持のデモ隊が州都でデモを行い、ヴォイヴォディナの指導部が分離主義を支持し「裏切り者」であると非難した。^[13] 1988年8月、反官僚革命の支持者による集会がセルビアとモンテネグロの多くの場所で開催され、その暴力性は増し、「武器をくれ！」「武器が欲しい！」「セルビア万歳、アルバニア人は死ね！」「モンテネグロはセルビアだ！」などの声が上がった。^[14]同月、ミロシェヴィッチはモンテネグロとボスニア・ヘルツェゴビナの政府を不安定化させ、これらの共和国に自身の支持者を据えるための取り組みを開始した。^[14] 1989年までに、ミロシェヴィッチとその支持者はコソボとヴォイヴォディナの自治州とともに中央セルビアを支配し、モンテネグロ指導部の支持者とセルビア治安機関のエージェントはボスニア・ヘルツェゴビナの政府を不安定化させる取り組みを進めていた。^[15] 1989年、セルビア人のミロシェヴィッチへの支持をめぐってセルビア人とボスニアのイスラム教徒およびクロアチア人の間の緊張が高まると、セルビアのメディアは「ボスニア・ヘルツェゴビナのセルビア人が危険にさらされている」と語り始めた。^[16]ミロシェヴィッチの個人崇拝をマケドニア共和国に広める取り組みは1989年に始まり、ミロシェヴィッチを称賛するスローガン、落書き、歌が共和国で広まった。^[16]さらに、ミロシェヴィッチは、戦間期にセルビア人が保持していた土地所有権を回復する法律を提案し、事実上、多数のセルビア人がコソボとマケドニアに移住してそれらの土地を取り戻し、そこに居住するアルバニア人を追い出す法的根拠を提供した。^[16] 1989年初頭、ミロシェヴィッチは、クロアチアの共産党当局が反対していたクロアチアのセルビア人のための自治州の設立を支持するクロアチアのセルビア人を支援していた。^[17] 1980年代後半、ミロシェヴィッチはセルビア政府の行動によってセルビア民族主義組織の動員が妨げられないようにし、チェトニクはデモを行い、セルビア政府はセルビア正教会を受け入れ、セルビアにおける正統性を回復した。^[18]

ミロシェヴィッチとセルビア政府は、ユーゴスラビアの国民を代表する市民院（セルビア人が多数派となる制度）、地域問題を代表する州・共和国院、および連合労働院を含む三院制の議会を支持した。^[19]セルビアが市民院と連合労働院を具体的に支持したことは、クロアチア共和国とスロベニア共和国からの反対に直面した。これらの共和国は、提案がセルビアの権力と経済に対する連邦政府の統制を強化するものであり、経済に対する連邦政府の統制を減らそうという彼らの意図とは正反対であると考えたからである。^{[19]スロベニアはミロシェヴィッチ政府の計画に断固として反対し、ユーゴスラビアを分権化された連邦}国家にする独自の改革を推進した。^[20]

クロアチアとスロベニアはミロシェヴィッチの行動を非難し、ユーゴスラビアを完全な複数政党制の連邦国家にするよう要求し始めた。^[16]ミロシェヴィッチは連邦制に反対すると主張したが、連邦制が創設された場合、セルビアの外部国境は「未解決の問題」になるとも宣言し、ユーゴスラビアが地方分権化された場合、彼の政府は拡大したセルビア連邦共和国の創設を目指すとほのめかした。^{[21] 1989年、}コソボ自治共和国とヴォイヴォディナ自治共和国の自治権は、州からセルビア政府に権限を移譲する憲法改正によって 事実上廃止された。

ミロシェヴィッチは1991年にクロアチアの独立を拒否し、ユーゴスラビア連邦共和国（FRY）の成立後も、当初はクロアチアの独立を認めなかった。^{[22 ] セルビアの役人}ボリサフ・ヨヴィッチの日記によると、ミロシェヴィッチがクロアチアから地元セルビア人のために領土を切り出す計画は1990年6月までに始まっていた。^[23]セルビア政府は、ユーゴスラビア軍とその参謀部の親ミロシェヴィッチ派の徒党とともに、クロアチアとボスニアの分割を含む「フレーム」計画を秘密裏に採用し、実質的に大セルビアとしてセルビアと統一されたままとなる地元セルビア人に広大な領土を与えた。^[24]セルビア人が使用できるようにクロアチアとボスニアの戦略的な位置に武器と軍事装備が配置され、地元セルビア人は戦争に備えて警察と準軍事組織の兵士として訓練された。^[23]

セルビアとマケドニア共和国の政治問題に関与する政府関係者へのインタビューから、マケドニア共和国がまだユーゴスラビアの一部だったころ、ミロシェヴィッチはマケドニア共和国の政治指導者を逮捕し、セルビアに忠誠を誓う政治家に交代させる計画を立てていたことが明らかになった。[25] 1991年にマケドニア共和国が分離^すると、セルビア政府はマケドニアを「人為的な国家」と宣言し、セルビアはマケドニア共和国に対抗してギリシャと同盟を組み、マケドニア共和国をセルビアとギリシャに分割することを示唆した。^[25]ミロシェヴィッチはマケドニア共和国のセルビア人の自決権を要求し、1996年までマケドニア共和国の独立を承認しなかった。^[25]

セルビア民族主義者は、共産主義の歴史学ではセルビア人は抑圧者とみなされ、第二次世界大戦のチェトニクはウスタシャと同様に協力者として烙印を押され、セルビア人虐殺は軽視されたと主張している。^[26]

• セルビア人民党（2014年～）（国会議員）
• セルビア新民主党（1992年～）（国会議員）
• セルビア王国復興運動（2017年～）（議会）
• セルビア急進党（1991年～）
• ドヴェリ（1999年～）
• セルビア党誓約者団（2012年～現在）^{[27] [28]}
• セルビア統一（2004年～）
• オブラス（1993年～）
• セルビアの行動(2010–)
• リヴァイアサン・ムーブメント（2020年～）
• セルビア右派（2018年～）
• セルビア統一党(1993–2007) (解散)
• セルビア愛国同盟（2018年～2021年）（解散）
• 後戻りはできない - セルビアは遅れている(2022–2023) (廃止)
• ベターセルビア（2017～2023年）（廃止）
• 1389 ムーブメント(廃止)
• ナシオナルニ・ストロイ（廃止）
• ツァーリ・ラザール衛兵隊（解散）

• セルビア民主党(1990–) (議会)
• 独立社会民主党同盟(1996–) (議会)

• ウィキメディア・コモンズにおけるセルビアのナショナリズムに関するメディア