聖母マリアの慈愛の騎士団

聖母マリアの慈愛の騎士団

Ordo Dominae Nostrae de Caritate (ODNC)
合併	善き羊飼いの愛徳聖母修道会
形成	1641年11月25日、フランス、カーンにて
創設者	ジョン・ユーデス
タイプ	ローマカトリックの宗教団体
本部	Via Raffaello Sardiello, 20, 00165ローマ,イタリア
会衆指導者	アンジェラ・フェイ姉妹
Webサイト	オルシント

聖母の愛徳修道会（聖母の愛徳避難所修道会としても知られる）は、1641年にフランスのカーンにてカトリックの聖人、ジョン・ユードによって設立されたローマカトリックの 修道会です。

この修道会は聖母マリアに敬意を表して「愛徳の聖母」の称号で名付けられています。修道会には観想派と使徒派の2つの支部があり、主に世界中の女性と子供たちへの奉仕に携わっています。^[1]

この修道会は、カトリックの女性たちの世話のもとで売春婦のための家を見つけようとした司祭ジョン・ユードに端を発する。これらの女性の一人、マドレーヌ・ラミーは、もっと必要だとユードを説得した。3人の訪問修道女が一時的に彼を助け、1641年にカーンに「愛徳の聖母の避難所」という名の家を開設した。^[2]他の女性たちも加わり、1651年にバイユー司教が修道会を認可した。1664年に教皇アレクサンデル7世から認可状を得た。同年、レンヌに家が開設され、修道会は広がり始めた。フランス革命が勃発したとき、フランスには7つの修道会共同体があった。^[3]

この修道会のすべての修道院は互いに独立しており、それぞれに修練院があるが、本部は今でもカーンにある。修道女たちは白い修道服を着用し、胸に大きな銀の十字架をつけている。通常の 3 つの宗教的誓願に加えて、堕落した者の更生に身を捧げるという 4 番目の誓願を立てる。修練院の期間は 2 年間である。

1855年7月8日、フランスのレンヌの聖ジェローム・トゥルヌーのマリアは、ニューヨーク州バッファローに北米初の財団を設立し、米国、カナダ、メキシコで聖母の愛徳宣教の広がりを開始しました。^[4]

フランスには17の修道院があり、カーン、サン＝ブリュー、レンヌ、ラ・ロシェル、パリ、ヴェルサイユ、ナント、リヨン、ヴァランス、トゥールーズ、ル・マン、ブロワ、モントーバン、ブザンソン、ヴァローニュに各1軒、マルセイユに2軒あった。イタリアにはロレートに1軒、スペインにはビルバオに1軒、オーストリアに1軒あった。^[3]

修道女たちは1863年にイギ​​リスに渡り、ヘレフォード近郊のバーテスツリーに大きな修道院を建設し、1910年までにはポーツマス近郊のウォータールーヴィル、モンマス、サウサンプトン、ノースフィールドにも家を構えていた。

1960 年までに、約 1,500 人の修道女たちが 10 か国にある 44 の聖母愛徳共同体で奉仕していました。

ジョン・ユードは、自分の修道院を独立して自治的に設立した。トゥールの修道院の院長は聖エウフラシアのマリアであった。アンジェ市は、そこに避難所の修道院を設立するようマリア・エウフラシアに依頼した。彼女は古い工場に修道院を設立し、それを「ボン・パスツール」（善き羊飼い）と名付けた。1831年、彼女はアンジェの修道院の院長に任命された。しかし、トゥールの修道院もナントの修道院もアンジェへの拡張には興味がなかった。中央管理のもとで作業がより効率的に進むと信じ、彼女は1835年4月、アンジェの修道院を善き羊飼いの聖母の愛徳会として知られる別の修道院の本拠地とすることを教皇グレゴリウス16世から承認された。

彼らの主な使徒職は「困っている女性」とともに働くことです。その活動には、カウンセリング、教区での奉仕、問題を抱えた十代の少女へのカウンセリング、子供と大人のデイケア、病人や高齢者、エイズ患者へのリハビリと看護、学校での指導、宗教教育プログラムなどがあります。

修道会の再編の必要性を感じ、1944年にアメリカ修道女連盟が設立され、続いて1945年にフランス修道女連盟、1948年にアイルランド修道女連盟、1957年にイギリス修道女連盟が設立されました。加盟修道院は自治権を維持し、連盟会長は加盟共同体間の連絡を維持する任務を負っていました。より中央集権化された組織への動きは発展し続けました。1967年には総長の下でラテン連合が結成されました。1979年3月21日、北米聖母愛の愛の姉妹会連合がローマ教皇庁から承認を受けました。北米では、ハンバーグとニューバーグ（ニューヨーク州）、エリーとピッツバーグ（ペンシルバニア州）、ウィーリング（ウェストバージニア州）、エルパソ（テキサス州）、キャロルトン（オハイオ州）、グリーンベイ（ウィスコンシン州）、サンディエゴ（カリフォルニア州）、メキシコとカナダに姉妹会が所在しています。イングランド連合は1982年に、アイルランド連合は1989年に結成された。^[5]聖母マリアの愛徳修道女国際連合は1995年に承認された。メキシコ連盟のみが国際連合の外に残っている。

2014年6月27日、179年にわたる分裂の後、ジョン・ユードによって設立された聖母の愛徳修道女会は、メアリー・ユーフラシア・ペルティエによって設立された善き羊飼いの修道女会と合併し、 ^[6]善き羊飼いの聖母の愛徳修道会（Soeurs du Bon Pastore / 善き羊飼いの修道女会）を設立しました。^[7]

アイルランドでは、ダブリンに2軒の家があった。聖母マリアの救護所の慈善修道女会は、物議を醸したマグダレン洗濯場の管理に関わった4つの修道会のうちの1つだった。マーティン・マッカリース博士は、洗濯場の環境は過酷で、肉体的にきつい労働を伴うため、少女たちにトラウマとなり、永続的な影響を与えていると考えた。しかし、大多数の女性によると、工業学校で見られるような虐待や体罰は洗濯場では報告されていなかったという。^[8]

教会のスポークスマンは、「避難所に併設された洗濯場は、働きづらく過酷な場所でした。多くの女性が避難所を最後の手段として利用していました...女性が避難所にいる理由や、そこにいる経緯に関係なく、私たちはケアを提供するよう努めました。調査に答えた多くの人々にとって、避難所で過ごす時間は不安、苦痛、孤独、孤立、痛み、混乱などと結びついていることを、私たちは悲しみとともに認識しています」と語った。^[9]

アーカンソー州ホットスプリングスの聖母慈善避難所修道院は、1908年9月に5人のフランス語を話すカナダ人修道女がオタワからホットスプリングスに到着したときに始まりました。1913年に、修道女たちは保護されていた少女たちのために聖マイケル学校を始めました。教育費を払える子供はほとんどいなかったため、修道女たちは洗濯サービスで収入を補い、50年以上運営しました。1950年代には、修道女たちは乳児と未就学児を対象とした保育プログラムを組織しました。^[10]

2007年9月26日、教区管理者のJ・ガストン・ヘバートは、聖母マリアの愛護と避難所の修道院の10人の修道女のうち6人が、バチカンの信仰教理省が異端のグループと定義したカナダのグループ「マリアの軍隊」と関係があったため、ローマカトリック教会から正式に破門されたと発表した。^[10]このコミュニティは自治的な宗教グループであり、他の修道院とは関係がない。^[11]

• メアリー・ユーフラシア・ペルティエ
• 善き羊飼いの愛徳聖母修道会

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sisters of Our Lady of Charity of the Refuge". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

• 聖母マリア愛徳修道会 - 国際ウェブサイト
• 北米連合聖母愛徳修道女会