概要
山梨県身延山の久遠寺にて、2月16日の生誕記念日に、住職たちが錦織の衣をまとわせる巨大な日蓮上人の像。この宗派は身延山地域での存在感の大きさから、身延宗と呼ばれることが多い。宗派の本山である久遠寺は、日蓮が隠遁生活を送り、埋葬を望んだ身延山にある。[ 5 ] [ 6 ]また、宗派のもう一つの重要な寺院は、日蓮が亡くなった池上本門寺である。そのため、日蓮の最も重要な遺品や著作の多くは、日本の国宝にも指定されており、これらの寺院に保管されている。
この宗派は、他の仏教の伝統に対してよりオープンで寛容な見解を持っていることでも知られており、さまざまな仏教の信仰と神道の慣習を独自の美学に取り入れたり、融合させたりしている。特に、さまざまな宗教的な像の使用、斬新さを目的とした朱印の慣習、仏教の占いの民間慣習と神道の呪術儀式の秘儀的な組み合わせ、そして寛容な写真撮影と書道の御本尊の緩やかな配布などが挙げられる。
日蓮宗は、例えば日蓮正宗が説いているように、日蓮が単一の後継者を指名したとは考えておらず、代わりに、日蓮は同等の地位にある6人の上級弟子を後継者として指名したと主張している。
日蓮によって指名された六人の高弟は以下の通りである。
日蓮宗は法華経第16章の釈迦牟尼仏を永遠の仏と定め、日蓮は第21章[ 8 ]で末法の日に真の法を擁護する「奉行使者」としての使命を持つ浄行菩薩とみなされている。
日蓮宗の一般的な祭壇には、日蓮大聖人の像をはじめとする様々な像が並んでいる。異文化交流が進んだ国々では、他の宗教の人物像を混在させることも認められている。久遠寺(身延山)。この宗派は釈迦牟尼を「原初の仏」と定め、日蓮宗において釈迦牟尼だけが中心的な役割を担っている。日蓮聖人と呼ばれる日蓮は、他の仏教宗派が他の仏や密教の修行ばかりを強調したり、法華経を軽視したり嘲笑したりしていることを非難し、釈迦牟尼に再び注目を向けさせた。
日蓮宗は、日蓮自身の著作である御遺文(ごしょうまたはごいぶん)を、仏教の教義に関する解説書または手引書とみなしている。これらには、日蓮が教義、信仰、実践を確立した五大著のほか、弟子たちに宛てた多くの牧会書簡が含まれる。
この宗派は、どの御書を真正とみなすかについて非常に厳選している。日蓮正宗が認める御書の多くは、学者による真正性の検証がなされていないという理由で、日蓮宗では真正とは認められていない。この論争は、様々な論争のある御書が本当に日蓮によって書かれたものなのかどうかという点に起因している。宗派は、「牧会的な価値」を理由に、日蓮自身の教えであると断定できないものの、伝えられたとされる御書(『恩義空伝』を含む)を否定するわけではない。
慣習と信念
この宗派は5種類の慣習を堅持している。
- 経典を精神的にも肉体的にも受け入れ、保持すること
- 経典を視覚的に読む
- 経典を口頭で唱える
- 他の人に経典を説明する
- 経典を写本することは、敬虔な行為である。
信者に求められる実践には、2つの種類があります。
- 基本的な実践方法 ―崇拝の対象に向かって題目を唱えること。
- 副次的実践 –法華経の第二章と第十六章、または希望に応じて法華経の他の章を読誦する。
さらに、仏教のその他の一般的な瞑想形式(正代行)、賛歌の歌唱、題目の写本(写経) 、釈迦牟尼仏が説いた四諦、三修行、八正道、帰依などの仏教の根本概念の研究も、この宗派の補助的な実践として用いられている。[ 9 ]
崇拝の対象
臨滅道字御本尊(英語:「涅槃の輪に入る」)は、1280年に日蓮大聖人が刻んだ仏教の曼荼羅である。中央の文字は法華経の題名である。この御本尊は日蓮大聖人が臨終の際に奉納したもので、日蓮宗によってしばしば発行、製造、配布されている。現在は千葉県法華教寺に保管されている。日蓮宗は会員に書道の御本尊を授与するが、像の配置によって御本尊を表すこともできる。日蓮宗では、以下のものが御本尊として用いられることがある。[ 10 ]
日蓮宗の正式な僧侶は皆、曼荼羅を記し、奉献することができるが、実際にはそうする者は少ない。彼らは通常、日蓮が記した曼荼羅の写本である「奉献御本尊」[ 11 ]を信者に授ける。
休日
日蓮宗で祝われる祝日:
- 2月15日 –涅槃の日;釈迦牟尼仏の命日
- 2月16日 – 日蓮の誕生日
- 3月21日 –彼岸秋分祭
- 4月8日 –仏陀の誕生日
- 7月13日~15日、8月 –ウラボン先祖祭
- 10月13日 – 日蓮(大江式)の命日
- 12月8日 –菩提樹の日
今日の日蓮宗
日蓮宗は、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、まず日本人移民とともに米国に伝わり、その後ハワイ王国、ブラジル、その他の地域に広まりました。現在、米国、日本、カナダ、メキシコ、コスタリカ、南米の多くの地域、インド、韓国、東南アジア(インドネシア、マレーシア、シンガポール、台湾)、ヨーロッパに日蓮宗の寺院や僧伽があります。[ 12 ]
日蓮宗は、日本人以外の方や日本語を話せない方の男女も出家させており、海外での活動も拡大し続けている。日蓮宗は、他の日蓮宗系および非日蓮宗系の学校とも関係を維持している。
2010年、日蓮宗は自らを「世界中に約5,000の寺院、8,000人の僧侶、380万人の信者を擁する宗教団体」と表現した。[ 13 ]
他の学校との相違点と類似点
御本尊
この宗派は、日蓮正宗で崇められている大御本尊が他の御本尊より優れているとは考えておらず、日蓮によって本当に刻まれたという主張を偽物として否定している。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
大御本尊自体は正当な曼荼羅御本尊ではあるものの、他のすべての御本尊を強化する超御本尊という概念は日蓮大聖人の教えに明らかに反しており、結果として日光の他の寺院に対する大きな不信感を生み出した。[ 18 ]
日蓮の姿
日蓮宗は次のように述べている。
まず、大御本尊を含むあらゆる御本尊の力は、信仰の力によってのみ引き出すことができます。言い換えれば、大御本尊だけが他の御本尊にはない特別な神秘的な力を持っていると考えるのは間違いであると明確に理解しておくべきです。大御本尊と私たちの御本尊は同等です。[ 19 ]
この宗派は日蓮をヴィシスタチャリトラとみなし、釈迦牟尼仏は記録に残る人類史上最初の仏陀であり、弟子や信者による仏教の追求の模範を示したため特別であると教えている。[ 20 ]
- この宗派は、日蓮正宗が主張する、日蓮が太古の昔から存在した「久遠岩上原仏」であるという主張を否定している。[ 21 ]
- また、日蓮を単に仏陀になった普通の人間とみなす創価学会の考え方も否定している。 [ 22 ]
- 日蓮宗は、日蓮正宗が日光聖人を日蓮の唯一の正統な後継者と定めたという主張に異議を唱え、それは偽造文書と捏造された教義に基づいていると主張している。 [ 23 ]
- 日蓮宗では、日蓮の著作とされる一部の文書の信憑性について一般的な合意が得られておらず、それらは 偽典とみなされている。
三大秘法
したがって、日蓮宗は三大秘法(「三大秘法」とも呼ばれる)の教義を共有しているが、その意味については異なっている。
- 「お題目」(「南無妙法蓮華経」の宗派的発音)、その意味と意図。
- 法華経― (教義の源泉として)どの章が有効とみなされ、読誦され、崇敬されているか。
- 「界談」―(実践のための定義されたプラットフォーム)、その意味と意図。[ 24 ] [ 25 ]
参考文献
- ↑ 「明賢寺」
- ↑ 「日蓮宗」 。 2016年5月15日にオリジナルからアーカイブ済み。2010年12月20日に取得。
- ↑ 「北米日蓮教団」。2012年1月2日にオリジナルからアーカイブ済み。2012年1月15日に取得。
- ↑ 「日蓮仏教 - religionfacts.com」。www.religionfacts.com。 2004年6月24日にオリジナルからアーカイブされました。
- ↑ 「日蓮宗ポータル」。2015年10月8日にオリジナルからアーカイブ済み。2012年1月26日に取得。
- ↑ 「日本でやるべきこと|日本旅行(日本政府観光局)」。日本政府観光局(JNTO)。
- ↑龍栄上人。「1282年10月8日、池上宗中宅において、日蓮上人は死後、その事業を継承する六老弟子を指名した。その六人とは、日正(1221-1323)、日郎(1245-1320)、日興(1246-1333)、日興(1253-1314)、日朝(1252-1317)、日治(1250-1305?)である。」 2016年7月13日にオリジナルからアーカイブ。
- ↑「日蓮宗ポータル」www.nichiren.or.jp
- ↑法、日蓮宗法要、日蓮仏教国際センター: ISBN 0-9719645-3-X
- ↑ 「大曼荼羅開眼式」 。2004年8月7日にオリジナルからアーカイブされました。
- 1 2 「御本尊に描かれているのは誰?過去・現在・未来の仏たち」 2004年7月9日。2004年7月9日のオリジナルからアーカイブ。
- ↑「国際日蓮宗寺院|日蓮宗ポータル」www.nichiren.or.jp
- ↑平井智信師(2010)「日蓮宗の歴史」日蓮仏教国際センター、ザ・ブリッジ53、p.1 (PDF) 。2013年12月1日にオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ↑ 「日蓮仏教の系譜」。日蓮宗ヒューストンサンガ。2017年7月11日にオリジナルからアーカイブ。2012年5月30日に取得。
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- ↑タラビニ牧師。「日蓮宗、日蓮正宗、創価学会の類似点と相違点に関する創価学会実践者からの質問への回答」(PDF)。 2013 年 6 月 2 日のオリジナル(PDF)からアーカイブされました。
- ↑ 「長栄山圓教寺日蓮宗(シリーズ1/その4/4)日蓮宗と正宗SGIの違い」 .ユーチューブ。 2012 年 11 月 14 日。
- ↑タラビニ牧師。「Nbicオンラインストア」(PDF)。5ページ。 2013年6月2日にオリジナル(PDF)からアーカイブ済み。
- ↑ 「大御本尊について ― 創価精神」 。 2012年4月14日にオリジナルからアーカイブ済み。2012年3月1日に取得。
- ↑『蓮の種:日蓮宗仏教のエッセンス』、サンノゼ、カリフォルニア州:サンノゼ日蓮仏教寺院、2000年。ISBN 097059200061ページ
- ↑ 「用語集|NST日蓮正宗寺院」。www.nst.org。 2009年11月9日にオリジナルからアーカイブ済み。
- ↑ 「浄行神独(伝統的な補助的実践)、ケンタッキー州レキシントン、20ページ」(PDF)。レキシントン日蓮仏教コミュニティ。 2014年2月28日にオリジナル(PDF)からアーカイブ。
- ↑モンゴメリー、ダニエル(1991)。『蓮の中の炎:日蓮のダイナミックな宗教』ロンドン:マンダラ。147-151、169頁。ISBN 1852740914。
{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク) - ↑龍栄師。「三大秘法」 。 2016年3月4日にオリジナルからアーカイブ済み。2012年5月30日に取得。
- ↑『蓮の種:日蓮宗仏教のエッセンス』、サンノゼ、カリフォルニア州:サンノゼ日蓮仏教寺院、2000年。ISBN 097059200072ページ
外部リンク
- 日蓮宗
- 北米の日蓮宗の僧侶の一人が管理する日蓮宗のYahooグループ
- 日蓮が記した御本尊の写し
- 日蓮宗の北米の僧侶の一人のウェブサイト
- ニューイングランド大都市圏日蓮仏教サンガ
- イタリアおよびヨーロッパにおける日蓮宗のウェブサイト(イタリア語、英語、フランス語、スペイン語対応)
- イギリスにおける日蓮宗
- ハンガリーの日蓮宗
- 日蓮宗ブラジル
- インドネシアにおける日蓮宗
- 南無妙法蓮華経
- 日蓮僧伽のウェブサイト(英語とスペイン語)
- 資料集
- 明林寺宣教ネットワーク