三つの訓練

仏陀は、三つの修行（サンスクリット語：triśikṣā、パーリ語：tisikkhā、または単にśikṣāまたはsikkhā）^{[ 1 ]}を以下の修行として定義した。

• より高い徳（パーリ語adhisīla-sikkhā、サンスクリット語adhiśīlaśikṣa）
• 高次の心(パーリ語adhicitta-sikkā、Skt. samādhiśikṣa )
• 高次の知恵(パーリ語adhipaññā-sikkā、Skt. prajñāśikṣa )

上座部仏教の経典によれば、この修行を追求することで、欲望、憎しみ、妄想を捨てることができる。^{[ 2 ]} この修行を完全に成就した者は涅槃に到達する。^{[ 3 ]}

アングッタラ・ニカーヤでは、「高次の徳」の修行にはパティモッカに従うことが含まれ、「高次の心」（単に「集中」と呼ばれることもある）の修行には四禅に入りそこに留まることが含まれ、「高次の智慧」の修行には四聖諦を直接知覚すること、または煩悩の滅尽の知識が含まれる。^{[ 4 ]}

いくつかの正典的な説法では、受容的な在家信者に対して、より「段階的な」教え（anupubbikathā ）が提供されています（段階的な訓練も参照）。この後者の教えは、四聖諦の教えで最高潮に達し、それ自体が八正道で締めくくられます。八正道の構成要素は、この三段階の訓練に対応付けることができます（下記参照）。

三重の修行は、大乗仏教の菩薩道の一部でもある。 ナーガールジュナは『友への手紙』（スフルレーカ）第53偈でこれに言及している。

「人は常に優れた規律（adhishila）、優れた知恵（adhiprajna）、優れた精神（adhicitta）を修養（shiksha）すべきである」^{[ 6 ]}

• Nyanaponika Thera and Bhikkhu Bodhi (翻訳および編) (1999)。仏陀の数値的説教: アングッタラ・ニカーヤの経典集。カリフォルニア州ウォルナットクリーク：Altamira Press。ISBN 0-7425-0405-0。
• タニサロ・比丘（翻訳）（1998a）。AN 3.88: シッカ・スッタ - トレーニング (1)。http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.088.than.htmlからオンラインで入手できます。
• タニサロ・比丘 (翻訳) (1998b)。AN 3.89: シッカ・スッタ - トレーニング (2)。http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.089.than.htmlからオンラインで入手できます。
• タニッサロ・ビク（訳）（1998c）。MN 44：チュラヴェダッラ経：質問と回答の短縮版。オンラインで入手可能：http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.044.than.html。

• アングッタラ・ニカーヤの「三の書」の僧侶（サマナ）の章（AN 3:82～3:92を含む）の英語訳とローマ字表記のパーリ語翻字（metta.lk）
• マハシ・サヤドーによる講演「三重の訓練」