ネアゴエ・バサラブ

ネアゴエ・バサラブ
ワラキア県
ワラキア県
治世	1512年1月23日 – 1521年9月15日
前任者	ヴラド・チェル・ターナー
後継	ワラキアのテオドシエ
生まれる	1459年頃
死亡	1521年9月15日（ 62歳頃）
埋葬	アルジェシュ大聖堂
配偶者	セルビアのミリカ・デスピナ
問題	ワラキアのテオドシー ヨアン ペトル ワラキアのスタナ ワラキア のアンジェリーナ ワラキア のルクサンドラ
家	クライオヴェシュティの家
父親	パルブ・クラヨヴェスクまたはバサラブ・シェペルシュ・セル・タナール
母親	ドアマナ・ネアガ
宗教	東方正教会

聖人 ネアゴエ・バサラブ
クルテア・デ・アルジェシュ修道院の壁画に描かれたネアゴエ・バサラブ、ミリカ・デスピーナとその子供たち
ワラキア県
崇拝されている	東方正教
列聖	2008年7月8日、ブカレスト、ルーマニア正教会の聖シノド[ 1]
主要な神社	クルテア・デ・アルゲシュ大聖堂、クルテア・デ・アルゲシュ、ルーマニア
ごちそう	9月26日
属性	王冠 十字 剣 巻物 ヘシカスト
後援	ルーマニア

ネアゴエ・バサラブ(ルーマニア語の発音: ['ne̯aɡo.e basaˈrab] ;  1459 年頃- 1521 年 9 月 15 日) は、1512年から 1521 年までワラキアのヴォイヴォデ(王子)でした。家族の政治的影響力）パルヴの息子としてクラヨヴェスクまたはバサラブ・シェペルシュ・セル・タナール、ヴラド・セル・タナールがクラヨヴェシュティの指導を拒否した後、後任として就任したネゴーエ・バサラブは、その能力と有能さで注目された。彼はネアゴエ・バサラブ4世と呼ばれることもある^[2] 。これは、彼より前に王位に就いたワラキアの他の統治者でバサラブ（ネアゴエ・バサラブではない）という名を持つ者もいたためであり、その中にはバサラブ家の特定の人物もいれば、そうでない者もいた。

ネアゴエが政治的に名声を得る以前の彼の初期の人生についてはほとんど知られていない。彼がゆっくりと権力を握ったのは、1508 年から彼の王位継承を推し進めた祖父ネアゴエ・クライオベスクの支援によるところが大きい。これは、彼が政治的な役職に就いたことにも表れている。

• ネアゴエは、ラドゥ大王の治世中、聖ネフォン2世総主教 の「計算係」（一種の秘書）を務めた。総主教に仕えていたが、ネフォンはネアゴエから「教えと心の糧」を求めたと伝えられている。^[3]
• 1501年12月25日から1509年6月19日まで、ネアゴエは高等執事を務めた。^[3]
• 1510年4月2日から1511年11月28日まで、ネアゴエは当時のヴラド・チェル・タナールの高位侍従を務めた。 ^[3]

ミフネアは1510年にクライオヴェスク派に追われながらワラキアから逃亡し、ミルチャはコトメアナ近郊でネアゴエ・バサラブ率いるオスマン帝国軍と戦った後、1510年1月26日頃にワラキアを去った。1511年11月28日、ネアゴエはミルチャを捕らえ国外へ追い出すのに協力した。

パルヴの後、ボグダンがディヴァンを掌握した。11月以降、ヴラド・チェル・タナールとクライオヴェシュティ家は不和に陥った。国家元首であることに慣れていたボヤールたちはボグダンの権威を妬んでいた。さらにヴラドはネアゴエがワラキア公になろうとしていると疑っていた。ヴラドはクライオヴェシュティ家を召集し、鼻や目を切り落とすと脅してネアゴエは領主の息子ではないと誓わせた。結果、ボヤールたちは正式に誓ったが、その後ヴラドを見捨ててドナウ川を渡ってメフメトのもとへ向かった。メフメトの助けを借りて、オスマン軍とネアゴエはブカレストへの行軍を開始した。ヴァカレシュティでの戦いでヴラドは敗れ、捕虜となった。ネアゴエは、バサラブ・ツェペルシュ・セル・タナールとその母ネアガ の非嫡出子であるという疑わしい主張によって王位に就いた。

16世紀、ワラキアは独立していたものの、オスマン帝国の強大な力に法外な貢物を納めることを求められていた。ネアゴエは、ワラキアのもう一つの強力な隣国であるハンガリーと良好な関係を維持しながら、工芸と貿易の発展を奨励した。

彼の外交は、オスマン帝国の脅威に対抗してキリスト教世界を団結させることを目的として、ヴェネツィア共和国および教皇庁との関係を確立しようと試み、東方正教会とローマカトリック教会の紛争の調停さえ申し出た。

彼はビザンチンの伝統である教会の保護を受け継ぎ、ワラキアだけでなくバルカン半島全域の正教会の修道院に惜しみない寄付を行った。彼の治世中にクルテア・デ・アルジェシュ修道院が建設された（1517年）。伝説では主任職人としてメステルル・マノレの名前が挙がっている。また、この物語ではネアゴエともう一人の伝説の人物、ラドゥ王子（建設者が屋根の上にいる間に足場を外すよう命じ、マノレの技術を誰も使わないようにして構造の独自性を保つことでマノレの死を招いたとされる）が結び付けられている。

ネアゴエは、タルゴヴィシュテ（1512年に福音書の版が出版された都市）の古いメトロポリタン教会と、シュチェイ・ブラショヴルイの聖ニコラス教会の最も初期の作品を発注しました。

ネアゴエ・バサラブはワラキアの最も初期の文学作品の一つを教会スラヴ語で書き、『息子テオドシエへのネアゴエ・バサラブの教え』（ルーマニア語ではÎnvăśăturile lui Neagoe Basarab către fiul său Teodosieと訳）と呼ばれ、そこで哲学などの様々な主題に触れている。、外交、道徳、倫理。

死後、ネゴーエはクルテア・デ・アルジェシュ大聖堂に埋葬された。

彼はセルビアの娘ミリカ・デスピナと結婚した。彼らの子供たちの中には、ワラキアのテオドシーと、ワラキアの王子である アフマシのラドゥとラドゥ・パイジーの妻であるルクサンドラがいます。

2008 年 7 月 8 日、ルーマニア正教会の聖シノドはネアゴエ・バサラブを正式に列聖しました。彼の祝日は毎年 9 月 26 日に祝われます。

• 第26歩兵大隊「根越バサラブ」

• グリゴーレ、ミハイ-D. （2015年）。ネアゴエ・バサラブ - プリンセプス・クリスティヌス: エラスムス、ルター、マキアヴェッリのクリスティニタス・セマンティク・イム・フェルグライヒ (1513-1523)。 Erfurter Studien zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums、第 10 巻 (ドイツ語)。フランクフルト：ピーター・ラング。 p. 433.ISBN​ 9783631665077。

• 「Sfântul Voievod Neagoe Basarab, prinţ al păcii」（「聖なるネアゴエ・バサラブ、平和の君」、ルーマニア語）、アレクサンドル・ブリシウ、ルーマニア正教会のジアルル・ルミナ新聞、ブカレスト、2009年9月26日。

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