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聖ネフォン2世 | |
|---|---|
| コンスタンティノープル総主教 | |
 ネフォン2世を描いたフレスコ画（中央） | |
| 教会 | コンスタンティノープル教会 |
| オフィスで | 1486年末～1488年初頭 1497年夏～1498年8月 1502年春 |
| 前任者 | シメオン1世 マクシムス4世 ヨアキム1世 |
| 後継 | ディオニュシウス1世 ヨアキム1世 パコミウス1世 |
| 以前の投稿 | テッサロニキ大主教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 未知 |
| 死亡 | 1508年8月11日 |
| 聖人 | |
| 祝日 | 8月11日 |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
ネフォン2世またはニフォン2世（ギリシャ語：Νήφων、1508年8月11日死亡）は、ニコラウス（Νικόλαος）として生まれ、1486年から1488年、1497年から1498年、そして1502年に短期間、コンスタンティノープル総主教を3度務めた。[1]彼は東方正教会で聖人として崇められており、彼の祝日は8月11日である。[2]
人生
彼はギリシャ南部のペロポネソス半島で、ギリシャ人の母とアルバニア人の父の間に生まれた。[3]エピダウロスで修道士となり、ネフォンという宗教名を名乗った。書道と写本の写しに携わった。その後、ザカリアスという修道士に従い、オフリドの聖母修道院に定住した。ザカリアスがオフリドの大司教に選出されると、ネフォンはアトス山に行き、そこで聖職者に叙階された。1482年にテッサロニキの大主教に選出され、1486年末にはコンスタンティノープル総主教に選出された。[4]裕福なワラキア公ヴラド・カルガルールの支援を受けたカルガルールは、こうしてワラキアが総主教選挙過程への外部の影響の歴史に参加することを開始した。[5] : 195
18か月後、スキャンダルが起こり、ネフォンは解任された。具体的には、前総主教シメオン1世が遺言書を残さずに亡くなったことだった。シメオンの主な後援者ゲオルギオス・アミロウツェスの息子の一人、イシュケンデル・ベイはイスラム教に改宗し、当時はスルタンの財務官だった。[6]彼は、シメオンの遺産の全て、聖職者の品々も含め、スルタンの財務官となるよう要請した。これを避けるため、ネフォンは亡くなった総主教の甥が正当な相続人であると偽り、偽証した僧侶3人を見つけた。真実が判明した後、スルタン・バヤジト2世はシメオンの財産を没収し、スキャンダルに関わった聖職者を処罰し、ネフォンを追放した。[7] [3]ネフォンはソゾポル沖の黒海の島に追放され、1488年初頭に廃位された。学者のスティーブン・ランシマンによれば、ネフォンは愚かで不満足な総主教だったという。[5] : 198
1497年夏、ネフォンはワラキアの支配者ラドゥ4世大王の支持を得て、2度目の総主教位に選出されたが[5] : 195 、彼の統治は1498年8月、ジョージアのコンスタンティノス2世の支持を受けた若きヨアキム1世によって打倒されるまでしか続かなかった[5] : 198。 ネフォンは終身刑を宣告され、アドリアノープルに流刑となった。
ネフォンの名声は非常に高く、ワラキアの統治者ラドゥ4世は投獄された総主教を訪ねた際に頭を下げた。その後まもなく、ラドゥはオスマン帝国のスルタンからネフォンの保釈金を受け取った。ネフォンはワラキアに移り、そこで聖職者と信徒から温かい歓迎を受け、すぐに2人の司教を任命した。1502年、聖シノドは彼を3度目のコンスタンティノープル総主教に選出し、ワラキアにその旨を伝える使者を送ったが、ネフォンは任命を断固として拒否し、コンスタンティノープルに戻らなかった。[4]
1503年から1505年の間、ネフォンはワラキア教会を事実上率いていたが、公と対立するようになった。[8]この対立は、ラドゥの姉カルペアとモルドバの ボヤール、ボグダン・ロゴテテ（すでに結婚していた）の結婚式を執り行わないという総主教の強硬姿勢から生じた。ラドゥに脅されたネフォンは人々を集めて演説し、花婿を破門した。また、彼は事故を予言し、総主教の祭服を祭壇に残して教会を去り、荒れ果てた小屋に逃げ込んだ。人々の抗議を避けるため、ラドゥはお世辞や約束や贈り物で老人をなだめ、義理の兄弟を許すよう懇願したが、ネフォンは頑なに抵抗し、 2人の生徒を連れてマケドニアへ出発した。マケドニアでは、彼はすべての町を回って布教活動を行った。アトス山に戻ったとき、ディオニシウス修道院の修道士たちは彼をまったく認識できず、最初は単なる牧夫だと思った。
ネフォンは1508年にアトス山のディオニシウ修道院で亡くなりました。死後すぐに多くの地域で聖人として崇められ、東方正教会はわずか9年後の1517年に 彼を聖人と認め、8月11日を彼の祝日と定めました。彼の遺骨はディオニシウ修道院の聖堂に保管されており、そこには彼の名を冠した礼拝堂があります。
注記
- ^ キミナス、デメトリウス (2009)。エキュメニカル総主教座。ワイルドサイドプレス LLC。p. 37。ISBN 978-1-4344-5876-6。
- ^または グレゴリオ暦では8月24日
- ^ ab BGNiebuhr、I.ベッカー編。 (1849) [1584]。 「政治史とコンスタンティノポレオス総主教」。Corpus scriptorum historiae byzantinae、第 49 巻。ボン。 128–132、134–5、138ページ。（ラテン語）
- ^ ab "Nifon II". エキュメニカル総主教庁. 2011年8月13日閲覧。
- ^ abcd ランシマン、スティーブン（1985）。捕らわれた大教会。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-31310-0。
- ^ ムスタカス・コンスタンティノス「コンスタンティノープルのシメオン1世」ギリシャ百科事典、小アジア。 2011年8月15日閲覧。
- ^ スタヴリデス、テオハリス (2001)。『ヴェジールのスルタン：オスマン帝国のヴェジール王マフムード・パシャ・アンゲロヴィッチの生涯と時代』ボストン：ブリル・アカデミック・パブリッシャーズ、p. 89。ISBN 978-90-04-12106-5。
- ^ ヴェルガッティ、ラドゥ＝シュテファ。 「ル・レーニュ・ド・ラドゥ・ル・グラン」。シンポジオヌル・インターナショナル。 Cartea.Romania.Europa 2008 年 9 月 20 ～ 23 日。 168–169ページ。
その他の情報源
- Μωυσέως Μοναχού Αγιορείτου (2008)。Οι Άγιοι του Αγίου Όρους。 Εκδόσεις Μυγδονία。 369–370ページ。ISBN 978-960-7666-72-7。
- Προκοπίου Τσιμάνη, Από υψηλή σκοπιά οι Πατριάρχαι Κωνσταντινουπόλεως, アテネ1981年、τόμ。 Α΄、σελ。 105-109
- サタス、コンスタンティノス(1868)。Νεοελληνική Φιλολογία: Βιογραφία των εν τοις γράμμασι διαλαμψάντων Ελήνων, από της καταλύσεως της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας μέχρι της Ελληνικής εθνεγερσίας (1453-1821)。アテネ: Τυπογραφείο των τέκνων Ανδρέου Κορομηλά。