クルテア・デ・アルジェシュ

ワラキア地方で最も古い町のひとつであるクルテア・デ・アルジェシュは、カルパティア山脈南部の土地統一の始まりとなった小さな地方国家の首都でした。^{[ 4 ]}このような支配者の居城であったことを示す最古の考古学的証拠は13世紀に遡ります。^{[ 4 ]}

カンプルングはワラキア公バサラブ1世の本拠地であり、彼はハンガリー王カール1世の宮廷で1324年に書かれた文書に初めて登場する。翌年、両者の間で紛争が勃発し、1330年にカール1世は「不忠な」バサラブに対する遠征を組織し、アルジェシュの要塞を破壊した。^{[ 5 ]}

ワラキア年代記の伝承はハンガリーの文書とは異なり、バサラブ1世については言及しておらず、代わりに、アルジェシュは1290年にトランシルヴァニアからカルパティア山脈を越えてクルテア・デ・アルジェシュとカンプルングの都市を建設したラドゥ・ネグルによって設立されたと主張している。^{[ 5 ]}

カンプルングはワラキアの最初の首都とされることもあるが、ワラキアの年代記では首都としてクルテア・デ・アルジェシュのみが言及されており、ハンガリーの文書ではカール1世がカンプルングではなくアルジェシュの要塞を攻撃したと記されていることから、このことが裏付けられている。^{[ 5 ]}

1340年以降、アルジェシュに新しい王宮が建設され、宮殿と教会が含まれ、敷地全体の面積は0.76ヘクタール（1.9エーカー）であった。^{[ 5 ]} 1359年には、ここにワラキア正教会の首都が設立された。^{[ 5 ]}

この町はトランシルヴァニアと交易を行い、オルト渓谷とツァラ・ロヴィシュテイを横断する直通道路で結ばれていたシビウの町を中心に交易を行っていた。町の商業地区は裁判所とタルグの聖ニコラス教会周辺にあり、そこにバザールがあった。^{[ 6 ]}

このアルジェシュの宮廷は、ワラキア公ミルチャ1世までワラキアのホスポダルの居所であった。^{[ 5 ]}次の支配者たちはアルジェシュとタルゴヴィシュテの両方を宮廷の所在地として使用し、旅行家のヨハン・シルトベルガーは1396年に両都市が首都であったと述べている。^{[ 5 ]}

1396年から1460年まで、ワラキアはスンニ派イスラム教のオスマン帝国に朝貢国として仕え、その領主たちはオスマン帝国の大スルタンの臣下であった。

15世紀には、彼らの宮廷はタルゴヴィシュテの宮廷と交互に使用されていましたが、16世紀には首都が完全にタルゴヴィシュテに移され、アルジェシュの宮廷を訪れる人はほとんどいなくなりました。^{[ 5 ]}

アルジェシュは14世紀と15世紀にはワラキアで最も重要な都市の一つでしたが、16世紀に入るとその重要性は薄れ始めました。正教会の府主教座は1517年にタルゴヴィシュテに移され、カトリックの司教座は1519年に活動を終えました。シビウやブラショフとの貿易の衰退も人口減少につながりました。^{[ 7 ]}

ネアゴエ・バサラブの治世中にクルテア・デ・アルジェシュ修道院が建設された後、ワラキアの支配者たちは修道院を優遇し、寄進（町の領地の一部）に加えて、町に対する権利を与えた。修道院は市場での裁判を監督し、税関や水車を建設することも許可された。これにより町の自治が侵食され、さらなる経済不況につながった。^{[ 7 ]}

統一国家初の近代国王であるルーマニアのカロル1世は、 1886年にクルテア・デ・アルジェシュ修道院を改修し、王家の墓地として指定した。クルテア・デ・アルジェシュは、カロル1世、フェルディナンド1世とマリー王妃、ミハイ1世とアンナ王妃を含むルーマニア王家（ホーエンツォレルン＝ジグマリンゲン王朝の一派）の埋葬地となった。カロル1世はまた、クルテア・デ・アルジェシュとブカレストを結ぶ鉄道を建設した。建築家アンドレ・ルコント・デュ・ヌイが設計し、技師エリー・ラドゥが1898年に建設した同市の鉄道駅は、市内でも際立った建築の傑作の一つとなっている。^{[ 8 ]}

ミハイルとフロリアンのシュテファネスク＝ゴアンガ兄弟は、1920年代から1930年代にかけて、この都市のインフラ整備に貢献した。ミハイル・シュテファネス・ゴアンガは市長として、市内初の舗装道路、郵便局、中央市場の建設を監督した。フロリアン・シュテファネスク＝ゴアンガは、クルテア・デ・アルジェシュにバベシュ＝ボリャイ大学のサマースクールを設立し、後にルーマニアで最も権威のある高校の一つであるヴライク・ヴォダ国立高校となった。

共産主義政権時代、国家主導の工業化により市内に複数の主要工場が建設され、クルテア・デ・アルジェシュは農産物、陶磁器、繊維製品の一大生産地となった。1990年代には共産主義時代の産業のほとんどが閉鎖されたが、クルテア・デ・アルジェシュは現在も繊維製品と高級ファッションの製造拠点として存続している。

14世紀初頭、ザクセン出身のドイツ系カトリック教徒の一団が（ハンガリー領）トランシルヴァニアのカトリック司教の管轄下に置かれ、この都市に定住した。1381年、当時ワラキアで唯一のカトリック司教区として、ハンガリーのカロチャ大司教区の属司教区であるアルジェシュ・ラテン司教区が設立された。現職司教の名前は不明である。

それは1519/20年（正教会の首都が設立された直後）に廃止され、その領土は1590年にバカウ司教区を設立するために利用された。

17世紀には、地元のカトリック教徒の数が減少したため、司教区はバカウに移転した。 ^{[ 9 ]}

1396年、カリストゥス1世によってコンスタンティノープル総主教の権威の下、アルジェシュのギリシャ正教大司教区が設立されたが、オフリドのブルガリア総主教庁によって異議を唱えられた。^{[ 10 ]}

正教会の府主教座は、カトリックの司教区が活動を終了する直前の1517年にタルゴヴィシュテに移された。 ^{[ 7 ]}

しかし、18世紀末には、再びワラキア・ドブルジャ府主教区の下にある、近代ルーマニア正教会のアルジェシュ・ムシュチェル大司教区の所在地となった。

この都市には中世の教会がいくつかあり（その中にはクルテア・デ・アルジェシュ大聖堂も含まれる）、18世紀末以降は再び正教会の司教座となっている。

最も重要な教会は、バサラブ 1 世によって建てられ、2003～2004 年に完全に改修された聖ニコラス公爵教会です。石造りの要塞に似ており、地下墓地で近くの丘の監視塔と繋がっています。公爵宮殿複合施設の遺跡は今も残っています。アレクサンドル オドベスクのDoamna Chiajnaにも言及されています。最も長く語り継がれ、有名なルーマニアの伝説の 1 つですが、 Meșterul Manoleの伝説は、この修道院の建設に関連しています。^{[ 11 ]}