全米黒人会議

全米黒人会議（NNC）（1936年 - 1946年頃）は、1936年にハワード大学で結成されたアメリカの組織であり^{[1] [2]、}黒人解放のために戦うことを目標とした幅広い基盤を持つ連合組織であり、黒人権利闘争連盟を吸収した。アメリカ共産党から生まれたアイデアではあるが、会議の組織とモデルは、さまざまなイデオロギーやグループの幅広い連合を強調し、「全国からの市民、公民権、労働、宗教グループの前例のない合流」を強調し、理論ではなくアフリカ系アメリカ人の公民権と雇用権の実際的な前進のために団結した。^[3]大恐慌の間、党は教義から大衆戦線連合方式に転向し、人種的正義のための戦いで黒人と白人の労働者と知識人を団結させるために米国で活動した。この時期は、アフリカ系アメリカ人コミュニティにおける党の権威の頂点を表していた。 NNC は戦争、ファシズム、差別、特に人種差別に反対しました。大恐慌時代、アメリカ人の大多数は甚大な経済問題に直面しました。多くの人が職を失い、その結果、社会の片隅で暮らすことを余儀なくされました。この危機は、白人よりも失業率が高い多くのアフリカ系アメリカ人の不平等を浮き彫りにしました。

歴史的に、多くの黒人労働者は労働力の中で隔離され、人種差別を受けることが多かった。それぞれの職場で人種差別と闘うために、彼らは労働組合を設立しなければならなかった。しかし、大恐慌時代の労働組合の多くは白人だけの組合員で構成されており、アフリカ系アメリカ人は保護や福利厚生から排除されていた。黒人労働者は人種差別と階級差別に対抗するために団結した。「ジョン・P・デイビスと共産党指導者ジェームズ・W・フォードは、人種差別との継続的な闘いに専念する意義ある組織を結集することを決定した。」^[4] 階級は特定の人種を体現するものではなく、人種の境界を越えて多くの民族グループを統合し、同様の闘い、つまり階級闘争に立ち向かう。1939年に ソ連とナチスドイツ、共産主義とファシストの間で協定が結ばれた後、党は再び共産主義インターナショナルの活動に目を向け、NNCの広範な連合は崩壊した。^[3]

全米黒人会議の設立は、米国でアフリカ系アメリカ人が特に労働力において直面してきた歴史的な抑圧への対応として行われた。黒人労働者は奴隷にされていた時代から疎外され搾取されてきたが、全米黒人会議はアフリカ系アメリカ人の生活の多くの分野を通じて黒人の解放を主張した。NNCは人種差別と経済的搾取に対して広範かつ多面的な攻撃を開始した。労働組合、共産党、さらには主流の公民権団体と同盟を組み、NNCはさまざまな組織の才能と資源を活用しただけでなく、エリック・ギオルマンによれば、次の世代の黒人活動家のための青写真を確立した。^[5] NNCはさまざまな団体と活動を調整していたが、^[要説明]参加者には、ハワード大学の知識人、市民および公民権運動の指導者、労働組合の指導者、宗教団体が含まれていた。白人の参加も排除されなかった。全米黒人会議に所属する黒人労働者は、CIOのようなより大規模で資金力のある労働組合への統合を主張した。CIOは公民権と人種差別に反対する闘いのために全米黒人会議の設立を支持したが、会議の共産主義的側面により、両組織は互いに強い結びつきを持つことができなかった。^[6]

アフリカ系アメリカ人のための闘いも含め共産主義を支持する人々と、公民権だけを支持する人々との間に分裂が生じた。CIO と AFL からの支援を失ったことで、アフリカ系アメリカ人は主要な労働組合から排除された。全米黒人会議の出現により、アフリカ系アメリカ人コミュニティは共産主義者を自認する活動家に避難所を見出しました。階級闘争について議論する安全な場所があったにもかかわらず、黒人労働者には人種の枠組みの中で資本に反対する立場をとる急進的な労働組合がありませんでした。AFL や CIO からの支援がないにもかかわらず、彼らは NNC の闘争性と共産主義者主導の組織に頼りました。人種差別の概念に挑戦することとは別に、全米黒人会議のメンバーは海外のファシズムと米国のニューディール政策に反対を唱えました。

フランクリン・D・ルーズベルトの当選は、その後数年間にわたって経済、政治、社会の大きな改革をもたらしました。ニューディール政策の実施により、北部の多くのアフリカ系アメリカ人は、過激な考えを持つ新しいリーダーを選出したと信じていました。しかし、これらの政策のほとんどは、アフリカ系アメリカ人コミュニティの意見や意見を取り入れたものではありません。そのため、米国で黒人であることで直面した闘争のほとんどは無視されました。

デイビスは気まぐれでフランクリン・デラノ・ルーズベルト大統領の国家復興局の最初の公聴会に出席し、誰もアフリカ系アメリカ人の利益を代表していないことに驚きました。彼はハーバード大学卒の友人ロバート・C・ウィーバーに連絡を取り、1933年に2人からなる国家復興合同委員会を結成し、ルーズベルトのニューディール政策に異議を唱えました。2人はアメリカ史上初の公民権のためのフルタイムのロビイストになることを決意しました。彼らは、黒人にとって奥地で危険な南部の裏道を旅し、リンチ、黒人アメリカ人の投票権侵害、黒人の農業、繊維、工場労働者の劣悪な労働条件を調査しました。^[7]

南部ではアフリカ系アメリカ人の権利が 広範囲に剥奪されていたため、議会における強力な南部ブロックは白人有権者のみを代表していた。黒人コミュニティのさまざまなセクターは、黒人の経験に関係する問題に対処するために独自の組織を設立し始めた。全米黒人会議は主に黒人で構成されていたが、完全に黒人だけというわけではなかった。

したがって、全米黒人会議の設立は、抑圧された人々が国家政府に対抗するために用いた抵抗の結果であり、その産物である。自己決定は、人種差別に対する保護手段として用いられた概念であり、1936 年 2 月の第 1 回全米黒人会議の目的に説明されているとおりである。「黒人の現在の状況の重大さ、複雑さ、危険性は、圧倒的な大衆の圧力と力の動員を必要としており、それは全米黒人会議の機関を通じてのみ達成できる。」^[8]米国での経験の現状を分析することで、アフリカ系アメリカ人は政府機関の欠陥を認識することができた。主要な指導者であるA. フィリップ ランドルフは、社会主義者と共産主義者を集めるだけでなく、アフリカ系アメリカ人の大規模な一般参加を組織する上で重要な役割を果たした。人種差別だけでなく資本主義とも闘うことで、ランドルフの指導部は白人労働者や知識人との関係を築くことができた。黒人労働者と白人労働者の間の人種的ギャップを埋めることで、隔離の概念はしばしば挑戦された。階級などの問題は、民族グループが何らかの違いを埋めるための手段であった。問題となったのは、彼らが置かれた経済的、政治的混乱の根源、つまり資本と資本主義であった。

しかし、労働力内で変化を育むために、A・フィリップ・ランドルフは全米黒人会議の規則を通じて変化を育まなければならなかった。「黒人を労働運動に参加させようとする試みの一環として、会議は多くの組合の組合員に対する人種制限を終わらせる主導的な力となった。1934年、A・フィリップ・ランドルフはアメリカ労働総同盟の大会で代表者に「すべての産業別組合の規約と儀式から人種条項と誓約を削除する」ことと、「前述の人種制限」を維持しているすべての組合を追放することを命じるよう促した。」^[9]

共産主義者は、黒人労働者と白人労働者が互いに競争するのではなく、協力して働くことで人種間の緊張を和らげることができると信じていました。労働者間の緊張は緩和され、統一が実現するとしても、それは黒人労働者と白人労働者の闘争を通じて達成されるでしょう。より大規模で強力な労働組合の間に存在する人種的分裂に加えて、黒人労働者が白人労働者と比較して得ている賃金がありました。たとえば、ローレンス・S・ウィットナー著の「全米黒人会議：再評価」という本の中で、著者はアフリカ系アメリカ人労働者が被っている悲惨な状況と、彼らの一般的に低い賃金について説明しています。

黒人は、この新たな闘争において極めて重要な立場を占め、また重要な利害関係を持っていた。1936年には、おそらく8万5000人の黒人鉄鋼労働者がいた。これは、この産業の労働者の20％、オペレーターの6％にあたる。彼らは、酷暑と有毒ガスを伴う最悪の仕事に縛られ、平均して1日3.60ドルという人種差別的な差別待遇の広範なネットワークにも遭遇した。^[10]

黒人労働者を商品化することで、産業界と労働組合は彼らを利益を生み出す組織として扱った。白人が支配する労働組合から黒人労働者を排除することは、黒人労働者の人間性を奪うために使われた。全米黒人会議は、米国における黒人アメリカ人の闘争と存在を正当化した。全米黒人会議が左翼のセクショナリズムに傾きつつあることに気づいたランドルフは、黒人コミュニティを組織やイデオロギーよりも優先するという伝統を強化した。「議会が左翼のセクショナリズムに傾きつつあることを察知した A. フィリップ ランドルフは、人種の統一と黒人の団結という伝統的な目的のために反撃した... 彼は、共産党、社会党、ソ連という 2 大政党と議会の提携を拒否した。どの政党も黒人の利益を最優先していないと彼は指摘した」^[11] 多くの急進派政党の利益は、人種の原則に基づいていなかった。実際のところ、彼らはアメリカ人にとっての問題として階級闘争だけを見ていた。人種の軽視は、多くのアフリカ系アメリカ人が労働力としての経験について声を上げることをさらに妨げた。一般的に黒人労働者は貧しい労働者階級の男性以下ではないにしても、その構成員の間で多様性があると見なされる労働者階級に属していたため、それは分裂を招くものと見なされた。さらにランドルフは、全米黒人会議が急進的かつ革命的な政党の従属下に置かれるのであれば、決して党の利益のために従属または制御されるべきではないと信じていた。「彼は議会に訴え、脅迫、操作、従属から自由な指導部を求めた...制御されず、黒人以外の誰にも責任を負わない指導部」^[12] 。 いかなる政治的所属にも縛られないランドルフは、全米黒人会議がアフリカ系アメリカ人の闘争に関する偏った決定から自由になることを望んでいた。どの政党からも独立することで、彼は草の根組織化の余地を作り出している。人々の利益は人々自身から生まれるべきであり、ランドルフが懇願しているのはまさにそれだ。反抗行為そのものが抵抗である。ランドルフは黒人労働者の AFL-CIO への統合を主張したが、全米黒人会議を独立した組織にしたいと考えていた。AFL-CIO の黒人労働者が黒人労働者階級としての闘争を主張できる場として。

1939年、アメリカ革命の娘たち（DAR）は、マリアン・アンダーソンがコンスティチューション・ホールで黒人の観客を前に歌うことを許可しなかった。^[13]当時、ワシントンD.C.は人種隔離都市であり、黒人の観客はコンスティチューション・ホールの後ろに座らなければならないことに腹を立てていた。また、コンスティチューション・ホールには、当時のDC法でこのようなイベントに義務付けられていた、人種隔離された公衆トイレがなかった。コロンビア特別区教育委員会も、白人の公立高校の講堂の使用要請を拒否した。^{[14] [15] [16] [17] [18]}

1940年、ポール・ロブソンは中国の進歩主義活動家、劉良墨から愛国歌「立ち上がれ！」（「義勇軍行進曲」としても知られる）を学んだ。^[19]ロブソンはニューヨーク市のルイスオン・スタジアムでの大規模なコンサートでこの歌を初演し^[19] 、 1941年初頭にキーノート・レコードで英語と中国語で録音した。^[20] 3枚組アルバムには孫文の未亡人である宋慶齢が序文を書いた小冊子が同梱されている。^{[21]ロブソンは1941年4月24日、ワシントンの}ユーライン・アリーナで行われた中国援助評議会と中国連合救援のためのチャリティーコンサートでさらに演奏し、チケットは完売した。^[22]ワシントン中国援助委員会はコンスティチューション・ホールを予約していたが、ロブソンの人種を理由にアメリカ革命の娘たちの会によって拒否された。憤慨は大きく、ルーズベルト大統領の妻エレノアと中国大使胡適がスポンサーに加わった。しかし、主催者が全米黒人会議に会場を埋めるために寛大な条件でチケットを提供すると、スポンサーはNNCの共産主義とのつながりに反対して撤退した。 ^{[23]支援撤回の詳細は、}下院非米活動委員会の情報提供者の証言に記載されている。^[24]

1942年、ドリス・ミラーは「第二次世界大戦における最初のアメリカの英雄」の一人として認められ、 4月1日にフランク・ノックス海軍長官 の署名入りの書簡で表彰され、翌日にはCBSラジオでミラーの行動をドラマ化した『彼らは永遠に』のエピソードが放送された。^[25] 全南部黒人青年会議は4月17日から19日にかけて署名運動を開始した。5月10日、全米黒人会議はノックスのミラーへの名誉勲章授与反対勧告を非難した。（5月11日、ルーズベルト大統領はミラーへの海軍十字章授与を承認した。）^[26]

1944年、オーブリー・パンキーは全米黒人会議がプロデュースしたニューヨーク市のカーネギーホールでコンサートを行った。^{[27] [28] [29]その夜のアンコールには}ソ連軍に人気の行進曲やナチス強制収容所の犠牲者たちの歌「ムーア人兵士」が含まれていた。^[30]

1946年、全米黒人会議は、この映画が上映される大都市の劇場でピケラインを設置し、抗議者たちは「『南部の唄』は黒人に対する侮辱だ」と書かれたプラカードを掲げ、「ジングルベル」を風刺し、「ディズニーは南部について嘘をついている、ディズニーは嘘をついている」と叫んだ。^[31] 1947年4月2日、抗議者の一団がパラマウント劇場（カリフォルニア州オークランド）の周りを行進し、「奴隷制ではなく民主主義に関する映画が欲しい」「こんな映画で子供たちの心に偏見を持たせないで」と書かれたプラカードを掲げた。^[32]ロサンゼルスのユダヤ人新聞「ブナイ・ブリス・メッセンジャー」は、この映画を「ディズニーが極右反動主義者として築き上げている評判にふさわしい」と評した。

NNCのメンバーは以下のとおりです。

1946 年頃、NNC は国際労働防衛(ILD) および全米憲法自由連盟(NFCL) と合併して、公民権会議(CRC) (1946 年 - 1956 年) を結成しました。

• 黒人権利闘争連盟
• 国際労働防衛
• 憲法自由のための全国連盟
• スコッツボロ・ボーイズ
• A.フィリップ・ランドルフ
• 公民権会議
• カラードコンベンション運動

• フレミング、トーマス C. (1999 年 9 月 22 日)。「1936 年の全米黒人会議」。コロンバス フリー プレス。2012 年12 月 8 日閲覧。
• http://eblackstudies.org/intro/chapter16.htm
• http://www.encyclopedia.chicagohistory.org/pages/3214.html
• http://www.blackpast.org/?q=aah/national-negro-congress
• http://www.collection.johnpdaviscollection.org/
• http://www.negroparty.com
• http://www.blackradicalcongress.org/black-congresses.html