南部黒人青年会議のメンバーがアイダホ州上院議員グレン・テイラーと会談 | |
| 設立 | 1937年 |
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| 溶解した | 1949年 |
南部黒人青年会議は、 1937年にバージニア州リッチモンドで開かれた会議で設立されたアメリカの組織である。[1]左翼公民権団体として設立され、1930年代の全国黒人会議(NNC)と左翼学生運動から派生した。SNYCは、南部地域の黒人が権利のために戦えるようにすることを目指し、人種を超えた労働者階級の連合が南部のカースト制度を解体する方法として構想した。NNC自体は、特にニューディール政策においてアフリカ系アメリカ人が直面する経済的および差別的な課題に対処するために1936年に設立された。
南部黒人青年会議は、全米黒人会議に参加した若い指導者たちによって構成されていた。[2] 南部黒人青年会議の最初の集会には、幅広い個人が参加した。国内のほぼすべての黒人大学の代表者、ボーイスカウトとガールスカウト、若い鉄鋼労働者、さらにはYMCAのメンバーなどが集まり、南部黒人青年会議が結成された。
南部黒人青年会議は、民主主義に対する最大の脅威は共産主義や社会主義ではなく、むしろファシズムであり、黒人人口だけでなく白人人口にとっても大きな脅威であると感じていました。南部黒人青年会議のメンバーの多くは、人々が南部地域に定住するだけでなく、より良い方向に変えるための行動を起こすこともできるため、この組織は素晴らしいと感じていました。
南部黒人青年会議は、1930 年代後半から 1940 年代にかけて、差別的な労働環境に対するボイコットの先導、アフリカ系アメリカ人の投票登録、ワシントン DC の政府役人との問題の議論、労働者の労働組合への組織化、訴訟における農村部のアフリカ系アメリカ人の支援など、多くの活動に従事しました。南部黒人青年会議は、黒人コミュニティで購入されている品物を取り上げ、その価格を白人コミュニティで購入されている同じ品物と比較するなどの研究を行いました。この研究では、同じ商品の価格が黒人コミュニティでは白人コミュニティよりも 20 ~ 30% 高いことが示されました。これは、生き残るために最も苦労している市民が、生活に必要な品物に実際には高い価格を支払っていることを意味していました。
南部黒人青年会議の著名なメンバーには、ベテラン活動家のジェームズ・ジャクソン、ヘレン・グレイ、エスター・クーパー・ジャクソン(写真の一番左でテイラー上院議員と一緒)、ルイス・バーナム(写真でテイラー上院議員の左側で、彼と一緒に書類を持っている)[3]、エドワード・E・ストロングがいた。一時は、メアリー・マクロード・ベスーン、シャーロット・ホーキンス・ブラウン、フランクリン・D・ルーズベルト、ウィリアム・エドワード・バーグハート・デュボアなどの著名人から支援を受けていた。[4]最盛期には、南部黒人青年会議は約25万人の若い南部黒人を代表していると主張したが、記録が不十分なため、この数字は確認できなかった。南部黒人青年会議は、戦後のアメリカが冷戦に巻き込まれたことや、恐怖、ヒステリー、人種間の暴力、失業などにより、1949年に消滅した。
幼少期と始まり
南部黒人青年会議が設立される以前、20 世紀最初の 30 年間、多くのアフリカ系アメリカ人は経済的困難に苦しみ、しばしばアメリカの経済的、政治的生活の底辺近くにいました。全国黒人会議は 1936 年にシカゴで開催されました。しかし、出席していた若者たちは、この時期のアフリカ系アメリカ人運動の年長者から妨害されないように、自分たちで会議を設立する必要性を感じていました。最初の南部黒人青年会議の開催場所については多くの議論がありましたが、最終的には 1937 年 2 月 13 日と 14 日にバージニア州リッチモンドの第 5 バプテスト教会で開催されることになりました。最初の南部黒人青年会議には、23 州の 25 万人の若者を代表する 534 人の代表者が参加しました。これらの代表者の中には、歴史的に黒人が通うすべての大学の代表者も出席し、地域全体の YMCA 支部やガール スカウト、ボーイ スカウトのメンバーもいました。以前の全米黒人会議と同様に、南部黒人青年会議も共産党員で構成されていました。
最初の組み立て
南部黒人青年会議は1937年2月13日と14日に開催され、そこではグループに分かれて問題について話し合い、総会に対して承認、修正、または拒否を求める意見を主張した。全米黒人会議事務局長のジョン・P・デイビスなどの著名な成人指導者や、北米キリスト教青年会議の多くの指導者、YMCAのメンバー、地域の黒人大学の教師たちが、SNYCの分裂したグループを支援した。第1回会議の重要な要素は、「黒人青年の社会的、経済的問題の解決における黒人教会の役割」と題したセミナーと、ハワード大学初の黒人学長であるモーデカイ・ジョンソン博士による基調講演であった[5]。ハーバート・M・スミス学部長は、教会が社会啓蒙の最大の手段であり続けることを望むなら、黒人牧師は教会員の問題に関心を持たなければならないと述べてセミナーを主導した。セミナーの後、ジョンソン博士は基調講演で代表者たちに語りかけ、聴衆に現状維持を控え、アメリカの制度がアフリカ系アメリカ人に対して引き起こしている不正義をなくす役割を担うよう促しました。ジョンソン博士の基調講演は、主に若者へのアドバイスと高齢者への批判で満ちており、代表者たちと傍聴者から大きな熱狂と拍手を受けました。
最初のセッション
第1回会議では、リッチモンドにある全国事務所に南部黒人青年会議の基盤が確立されました。会議は、南部に住み働く若者から役員を選出することを目指しました。1年間の任期で選出された全国役員は次のとおりです。全国委員長にウィリアム・F・リチャードソン、事務局長にエドワード・ストロング、全国現地代表にC・コロンバス・アルストン、会計にジェームズ・A・コックスの4名。全国役員は南部黒人青年会議の募集を担当しました。[6]最も頻繁に使用された拡大方法は、加盟団体、クラブ、個人の3つの異なるタイプで構成される会員募集でした。[7]
4点プログラム
SNYC は、その歴史を通じて、ほぼすべての問題やキャンペーンで活用された 4 点プログラムに従ってきました。SNYC に加えて、このグループに関連する 100 の地方議会がこの 4 点プログラムを支持しました。この 4 点プログラムは、南部の地域の市民権、教育、雇用、健康を改善することを目指していました。[8]これらの点を採用することで、SNYC はアフリカ系アメリカ人だけでなく、南部の白人市民からも受け入れられました。
タバコストライキ
南部黒人青年会議は、1937年にバージニア州リッチモンドで発生した2回の自然発生的なストライキに巻き込まれた。最初のストライキは1937年4月16日、キャリントン・アンド・ミショー・タバコ茎刈り会社に対して発生した。2回目のストライキは1937年5月7日、インディアナ州ヴォーン・アンド・カンパニーに対して発生した。当時、タバコ業界にはすでにタバコ労働組合である国際タバコ労働者組合があり、人種差別ではなく職業分離の方針に従っていたため、アフリカ系アメリカ人労働者の権利とニーズは無視されていた。黒人労働者を組織化するために、南部黒人青年会議は現地代表のC・コロンバス・アルストンを派遣した。アルストンは南部黒人青年会議のメンバーであることに加えて、アメリカ労働総同盟の青年委員会の組合員でもあり、黒人労働者をタバコ茎刈りおよび労働者産業別組合に組織するのを支援した。アルストンと南部黒人青年会議の協力を得て、タバコ茎刈りと労働者産業組合はタバコ会社に対する要求リストを起草することができた。黒人タバコ労働者が挙げた要求の中には、賃金の引き上げ、労働時間の短縮、労働条件の改善などがあった。組合委員会が会社経営陣に要求を提示してから48時間以内に、州労働省のフランク・クルッチと会社の所有者との間で合意が成立した。 [9]
その他のキャンペーン
南部黒人青年会議は、南部の黒人労働者の権利のためにしばしば運動したが、リンチ犯罪、人頭税、アフリカ系アメリカ人の投票登録も標的にしていた。南部黒人青年会議は、南部全域で若者に対して起こっていたリンチテロと闘おうとした。[10]南部黒人青年会議は、リンチを連邦犯罪とする法案を支持することを望んで、全米黒人地位向上協会(NAACP)、南部人間福祉会議、その他多くの組織と提携した。南部黒人青年会議のメンバーは、NAACPのメンバーから、その地域の代議員、そしてさらに重要なことにフランクリン・D・ルーズベルト大統領に電報、手紙、はがきを送るよう奨励された。発足以来、南部黒人青年会議は、人頭税にもかかわらず、多くの黒人に南部で投票するよう努めた。南部黒人青年会議は、社説「市民権キャンペーン」を通じてこの運動を推進し、南部で黒人が直面している問題の大部分は、投票すれば変えることができると主張した。[11]社説の他に、南部黒人青年会議は、投票への関心を高めるためにパンフレット、リーフレット、マニュアル、ボタンも配布した。戦術が常に成功したわけではないが、南部黒人青年会議は、有権者登録クリニックを含む市民権キャンペーンを実施した最初のコミュニティグループの1つとして優れていた。
南部黒人青年会議の目的とプロジェクトの例は、1942 年にアトランタで開催された SNYC の諮問委員会と全国評議会の合同会議におけるルイス バーナムの組織報告書に記載されています。提案内容は次のとおりです。
- アラバマ州、テネシー州、ルイジアナ州に活発な協議会を設立し、SNYC の 6 周年までにこれらの地域で 3,000 人の新会員を獲得します。
- ニューオーリンズとアラバマ州の都市や町にさらに 6 つの産業青少年センターを設立します。
- 上記の州およびアトランタの大学キャンパスに評議会を設置します。
- 3 つのキャンペーン: 「黒人の若者が陸軍と海軍の航空部隊に勤務する機会を拡大する」、市民権を得るための投票と教育、軍需産業の雇用と訓練の機会を開発する。
バーナムの報告書の提案はすべて可決された。[12]
その他の戦術
キャンペーン活動の他に、南部黒人青年会議は、若者に自分たちの大義を広める手段として芸術を利用することの力を信じていた。南部黒人青年会議が用いた2つの主な戦術は、詩と演劇だった。会議は、文学出版物「Cavalcade: The March of Southern Negro Youth」や、黒人が自分たちの表現を広められるよう「Association of Young Writers and Artists」という創造的な団体を創設することで、この運動を支援した。[13]さらに、南部黒人青年会議コミュニティシアターも南部各地で公演を行い、南部のアフリカ系アメリカ人に自分たちの伝統を再認識させ、アメリカが民主主義の宣言を変えるべきであることを示すために闘争が必要であることを示した。
南部黒人青年会議における共産主義
1937年に南部黒人青年会議が結成されて以来、共産主義者の代表が多数存在していた。[14]アメリカ共産党が台頭し、1935年から1939年にかけてその存在感が増すと、米国政府は共産主義者のいる組織を抑圧する措置を取り始めた。1940年から1952年にかけて、FBIは電話やマイクの盗聴などの技術的監視を通じて南部黒人青年会議に関するデータを収集した。[15]これに加えて、FBIは情報提供者に報酬を支払い、南部黒人青年会議の出版物の購読料を支払った。しかし、南部黒人青年会議が共産党であるという差し迫った認識が大衆を支配し、その後、南部黒人青年会議の多くの運動とその人気は衰退した。共産主義学者で活動家のアンジェラ・Y・デイビスの母親であるサリー・デイビスは、アラバマ州バーミンガムの南部黒人青年会議で活動していた。[16]
第8回および最終会議
1948年、南部黒人青年会議は第8回南部黒人青年会議を開催したが、これは最後の会議でもあった。会議は1948年4月23、24、25日に本部があるアラバマ州バーミンガムで開催された。第8回会議は全国ニュースの見出しを飾っただけでなく、南部に住む市民の生活に対する統制の程度を示すものとなった。この時期、警察長官はブル・コナーであり、人種の分離が必要であり、この法律に従わないいかなる行動も警察によって強化されると言って、南部黒人青年会議の集会を阻止するために全力を尽くした。[17]南部黒人青年会議は会議を開催する教会を探したが、使用する場所を確保すると、ブル・コナーはしばしば介入し、使用されている教会施設の牧師に電話をかけ、南部黒人青年会議は人種間の組織であるため、会議はアラバマ州の法律に違反すると述べた。 3つの黒人教会が南部黒人青年会議の出席を断ったが、H・ダグラス・オリバー牧師がアライアンス・ゴスペル・タバナクルの牧師館で会合を開くことを許可した。会合は1948年5月1日に開催され、到着すると白人メンバー全員が逮捕され、人種隔離法違反で告発された。[18]このような出来事があったにもかかわらず、会合は隔離された状況下で残りの黒人メンバーと開始された。会合で南部黒人青年会議は人種隔離法を非難し共産党とのいかなる関係も否定する決議を可決した。共産党の主張は米国司法省に受け入れられず、会合の直後に南部黒人青年会議のエドワード・K・ウィーバー議長は辞任を余儀なくされた。
余波と遺産
第 8 回南部黒人青年会議の終結と議長の辞任により、南部と北部で会員数が激減し、同会議の人気は急速に低下し始めた。同会議に対する反対勢力は、第二次世界大戦後の時代と同様に耐えられないほど強大なものであった。米国は後に冷戦として知られるようになる状況にあり、これが人種間の緊張の高まりにつながり、地方および国の法執行機関は過激派組織や破壊的組織の監視を強化するよう促した。米国司法長官トム・クラークによると、南部黒人青年会議は破壊的組織のように見えた。南部黒人青年会議は、南部を民主化し、住民に平等な機会を提供するという 2 つの基本目標に基づいており、1949 年までに南部黒人青年会議は解散したが、その努力の効果は失われず、10 年後に起こるさらなる公民権運動の本質と精神を人々に植え付けた。
参照
参考文献
- ^ 例えば、ホセア・ハドソン著『ディープサウスの黒人労働者』69ページ(国際出版、1972年)を参照。
- ^ヒューズ、C . アルビン (1987)。「私たちは権利を要求します: 南部黒人青年会議、1937-1949」。ファイロン。48 ( 1 ) : 38–50。doi : 10.2307/275000。JSTOR 275000。
- ^ スウィンダル、リンジー・R. (2014)。より大きく、より自由で、より真実な世界への道:南部の公民権と反植民地主義。ゲインズビル:フロリダ大学出版局。p. 119。ISBN 9780813049922. OCLC 1054374507 . 2021年8月20日閲覧– Project MUSE経由.
- ^ リチャーズ、ジョネッタ・グラディス(1987年)。南部黒人青年会議:歴史。シンシナティ大学。2ページ。
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- ^ リチャーズ、ジョネッタ・グラディス(1987年)。南部黒人青年会議:歴史。シンシナティ大学。35ページ。
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- ^ヒューズ、C .アルビン(1987)。「私たちは権利を要求します: 南部黒人青年会議、1937-1949」。ファイロン。48 ( 1): 44。doi :10.2307/275000。JSTOR 275000。
- ^ リチャーズ、ジョネッタ・グラディス(1987年)。南部黒人青年会議:歴史。シンシナティ大学。p.78。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ リチャーズ、ジョネッタ・グラディス(1987年)。南部黒人青年会議:歴史。シンシナティ大学。91ページ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ アプテカー、ハーバート編 (1951)。「全国評議会会議、SNYC (1942)」。アメリカ合衆国の黒人の歴史に関するドキュメンタリー。ウィリアム・L・パターソンによる序文。ニューヨーク:シタデル・プレス。pp . 424–425 。 2022年11月14日閲覧。
- ^ リチャーズ、ジョネッタ・グラディス(1987年)。南部黒人青年会議:歴史。シンシナティ大学。126ページ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ リチャーズ(2008年)。
- ^ リチャーズ、ジョネッタ・グラディス(1987年)。南部黒人青年会議:歴史。シンシナティ大学。141ページ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ Bhavnani, Kum-Kum; Davis, Angela Y. (1989). 「複雑性、活動主義、楽観主義: Angela Y. Davis とのインタビュー」.フェミニストレビュー(31): 66–81. doi :10.2307/1395091. JSTOR 1395091.
- ^ヒューズ、C .アルビン(1987)。「私たちは権利を要求します: 南部黒人青年会議、1937-1949」。ファイロン。48 ( 1): 48。doi :10.2307/275000。JSTOR 275000。
- ^ヒューズ、C . アルビン (1987)。「私たちは権利を要求します: 南部黒人青年会議、1937-1949」。ファイロン。48 ( 1 ) : 49。doi : 10.2307/275000。JSTOR 275000。
さらに読む
- コーエン、ロバート。『旧左翼が若かった頃:学生急進派とアメリカ初の大衆学生運動、1929-1941』(1993年)。
- ヒューズ、C. アルビン。「私たちは権利を主張します:南部黒人青年会議、1937-1949」ファイロン48#1(1987):38-60。オンライン
- マシューズ、ロペス デノーブル ジュニア、「南部黒人青年会議:その遺産と影響」(博士論文、ハワード大学 ProQuest Dissertations Publishing、2009 年、3344899)。
- リチャーズ、ジョネッタ。「根本的に決定づけられたもの:ジェームズ・E・ジャクソン、エスター・クーパー・ジャクソンと南部黒人青年会議 - 1937 - 1946 年。」アメリカ共産主義史7.2 (2008): 191-202。
- リチャーズ、ジョネッタ・グラディス。「南部黒人青年会議:歴史」(シンシナティ大学博士論文、ProQuest Dissertations Publishing、1987年、8722073)。オンライン
- ロスマンド、デイヴィッド・キャメロン。「南部黒人青年会議:SNYC の遺産と南部急進派の伝統」(修士論文、チャールストン大学、ProQuest Dissertations Publishing、2018 年、10846127)。
- サリバン、パトリシア A. 『希望の日々:ニューディール時代の人種と民主主義』(1996 年)
外部リンク
- http://eblackstudies.org/intro/chapter16.htm
- http://www.historymatters.gmu.edu/d/6926/
- リチャーズ、ジョネッタ・グラディス (1987)。南部黒人青年会議:歴史。シンシナティ大学。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - http://www.blackpast.org/?q=aah/southern-negro-youth-congress-1937-1949
- 南部黒人青年会議フォーラム。かつての SNYC 活動家ヘンリー・ウィンストン、ジェームズ・ジャクソン、グレース・ティルマン・バセット、エスター・ジャクソン、ドロシー・バーナムによる 1984 年の講演の音声録音。最初の講演は 4 本のテープのうち最初のテープの 6:30 あたりで紹介されています。
