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マックス・ヤーガン（1892年7月19日 - 1975年4月11日）[ 1 ]は、アメリカの活動家で、 YMCAのバプテスト宣教師、ポール・ロブソンと共産主義者として活動し、その後はアパルトヘイト時代の南アフリカ政府とアフリカ、特にポルトガル領アンゴラに対する植民地支配を支持する強硬な反共主義者として知られた。彼は後にアフリカ民族会議で名を馳せたゴバン・ムベキの指導者であった。彼は、人種差別と闘い、世界中の黒人組織との関係を築き、黒人移民の強制送還に反対するために、1935年に宗教、労働、市民、友愛団体の指導者によって設立された数百のアフリカ系アメリカ人組織の連合体である全米黒人会議の第2代会長を務めた。彼はポール・ロブソンと共に、1937年に国際アフリカ問題委員会（後にアフリカ問題評議会となる）を共同設立した。
マックス・ヤーガンは1892年7月19日、ノースカロライナ州ローリーの祖父の家で、フレデリック・ヤーガンの娘であるリジー・ヤーガンを母として生まれた。フレッドは、ショー・インスティテュートの理事であり、ローリーのバプテスト教会の会員であり、またアフリカの伝統に深く関心を持つ人物として、マックス・ヤーガンの人生に大きな影響を与えた。[ 2 ]ヤーガンは幼少期にセント・アンブローズ聖公会教区学校に通い、その後ショー大学の予備校と大学に進学した。ショー大学でヤーガンはYMCAを知り、1916年にはインドへの宣教旅行に参加した。この旅行は彼のその後の人生に大きな影響を与えることになる。[ 2 ]
ヤーガンは1920年にYMCAの宣教師として南アフリカにやって来た。彼は南アフリカでYMCAの活動を行った最初のアフリカ系アメリカ人だった。YMCAの活動家として、彼は南アフリカの社会福祉の改善に関心を持ち、これがヤン・H・ホフマイヤー社会福祉学校の設立に影響を与えた。全体として、南アフリカでの経験は彼を急進させ、YMCAが受け入れるよりもさらに急進的な方向性を望むようになった。彼はYMCAを急進させることに失敗し、1936年に組織を辞任した。その2年前の1934年には、「ソビエト連邦への旅行の後、マルクス主義者になったと言われている」[ 3 ] 。
アメリカに帰国後、ヤーガンはニューヨーク市の公立大学の一つであるニューヨーク市立大学で初めて採用されたアフリカ系アメリカ人の教員となり、1937年秋に「黒人の歴史と文化」というコースを教えた。このコースがニューヨーク市立大学で開講されたのはこれが初めてだった。ラップ＝クードル公聴会の際、情報提供者は彼のクラスが「リベラルで進歩的」だと報告した。ヤーガンは再任を拒否され、政治的な理由で解雇された。[ 4 ] [ 5 ] 1941年、彼はアメリカ労働党の公認候補としてニューヨーク市議会議員選挙に出馬したが、[ 6 ]土壇場で撤退し、当選したアダム・クレイトン・パウエル・ジュニアを支持した。[ 7 ] [ 8 ]
冷戦は彼を共産主義に幻滅させ、最終的には共産主義に強く敵対させるに至った。1948年、ヤーガンは他のメンバーとの意見の相違によりアフリカ問題評議会の理事を解任され、右傾化した。1952年、彼は南アフリカ訪問中にヨハネスブルグのバントゥー男性社会センターで共産主義に反対する演説を行い、主要な反アパルトヘイト団体であるアフリカ民族会議と南アフリカ共産党とのつながりを指摘した。1955年、ヤーガンは再び南アフリカを訪問し、アパルトヘイトを称賛し、南アフリカの黒人がアパルトヘイトで苦しんでいることを否定した。[ 9 ]同年、彼はポルトガルの植民地アンゴラも訪問し、ポルトガルの統治を「公正かつ効率的」と称賛した。[ 9 ]
1961年、ヤーガンは、米国にカタンガを承認するよう働きかけた保守的な団体、アメリカ・カタンガ自由戦士支援委員会（ACAKFF）の会長に就任した。[ 10 ]ヤーガンは、ACAKFFを創設した保守派活動家のマービン・リープマンによって採用された。リープマンは、カタンガが「偽物」であるとリベラル派や共産主義者から非難されていたため、人種差別の非難を相殺するために黒人を会長に据えたいと考えていた。[ 9 ]ヤーガンは、コンゴ政府は共産主義者に乗っ取られたと主張し、カタンガの男たちが「自分自身、妻、子供、そして職場を守りたい」と願っていることを称賛した。[ 9 ]カタンガは非アフリカ人の傭兵を相当数派遣したが、カタンガ憲兵隊の大多数はカタンガの先住民であった。[ 11 ]傭兵たちは黒人に対する残虐行為のため、コンゴ人からは「 les affreux 」（「恐ろしい者たち」）として知られていた。 [ 9 ]
1962年、ヤーガンは国務長官ディーン・ラスクに手紙を書き、ケネディ政権が「ニキータ・フルシチョフ、フィデル・カストロ、故パトリス・ルムンバ、ホールデン・ロベルトを盛大に歓迎した」にもかかわらず、米国がモイーズ・チョンベの米国訪問ビザを拒否したことに激怒した。[ 12 ] 1964年、ヤーガンは南アフリカ政府の「分離開発」計画の一部を称賛した。 1966年、彼はウィリアム・ラッシャー と共に保守的なアメリカ・アフリカ問題協会の共同議長となり、米国にローデシアの白人少数派政府を承認するよう働きかけた。[ 13 ]カタンガ自由戦士支援アメリカ委員会とアメリカ・アフリカ問題協会の原動力であり支配的な人物はリープマンであり、注目すべきことに、両団体はほぼ同じレターヘッド、同じメーリングリスト、同じ役員、そしてニューヨークの同じ住所、マディソンアベニュー79番地を使用していた。この住所はマービン・リープマン・アソシエイツの本部でもあった。[ 13 ]リープマン・アソシエイツの広報会社は、米国におけるイメージ向上を目的としてローデシア政府に雇われていた。[ 13 ] 1966年、ヤーガンはジョージ・シュイラーと共にリープマンが企画したローデシア横断トレッキングに参加し、ローデシア政府による黒人多数派に対する人種差別の証拠は見当たらなかったと報告した。[ 9 ]
ヤーガンは1975年4月11日、ニューヨーク州マウントキスコで82歳で亡くなった。[ 2 ]生涯を通じて理想が変わったため、亡くなった時にはごく少数の親しい友人しかいなかった。
1933年、彼はNAACPからスピンガーン・メダルを授与された。[ 14 ]
彼の論文はハワード大学に保管されている。[ 15 ]