ナンダカ

ナンダカ（サンスクリット語：नन्दक、文字通り 「喜びの源」）^[1]またはナンダキは、ヒンドゥー教の神 ヴィシュヌの剣です。ナンダカは、ヴィシュヌが通常の4本の腕よりも多くの腕を持つ姿で表現される絵によく描かれています。この剣はヒンドゥー教の聖典では知識に例えられています。

シュリー・ヴィシュヌ派（主要なヴィシュヌ派の伝統）では、聖人アンナマチャリヤと聖人ペヤルヴァルがナンダカの化身であると考えられています。

アグニ・プラーナによれば、創造神ブラフマーがメル山で供儀を行っていた。百本の腕を持つアスラ・ローハがそれを妨害した。供儀の火の中からヴィシュヌがブラフマーの前に現れた。ヴィシュヌはアスラからナンダカと呼ばれる剣を奪い取り、鞘から抜いた。その剣は青色で、宝石をちりばめた柄を持つとされている。アスラはメイスを振りかざして、数人の天界の生き物を山から追い払った。ヴィシュヌは剣でアスラを殺した。アスラの体の切断された部分は地上に落ち、ナンダカとの接触により鉄に変わった。ヴィシュヌはアスラに、彼の落ちた体の部分が地上での武器の製造に使われるようにと祝福した。^[2]

ヴィシュヌ神は通常、4本の腕を持ち、その手にはシャンカ（ほら貝）、スダルシャナ・チャクラ、パドマ（蓮華）、カウモダキ・ ガダ（棍棒）の4つの属性を持つ姿で描かれる。8本または16本の腕を持つ神の描写では、剣を持っている姿で描かれることもある。ヴィシュヌ神の描写に剣が現れることは非常に稀である。ヴィシュヌ神の図像には、グプタ朝時代（320年～550年）まで剣が登場する。

ナンダカはヒンドゥー教の叙事詩ラーマーヤナの中でヴィシュヌの化身 ラーマの剣として言及されている。^[3]ハリヴァンサとブリハトブラフマ・サンヒターは、ヴィシュヌの4本腕の像にこの剣を持たせるよう規定している。サットヴァタ・サンヒターは、 6本腕のヴィシュヌでは右手に、10本腕のヴィシュヌでは左手に持たせることを推奨している。^[4]カーリカ・プラーナでは、ヴィシュヌの化身ヴァーマナが右手にナンダカを持っていると描写されている。11世紀の像では、剣がベルトに縛られている。^[5]

ヴィシュヌの1000の称号を列挙した『ヴィシュヌ・サハスラナーマ』には、ナンダカが2回言及されている。マントラでは、ヴィシュヌはシャンカ、ナンダカ、チャクラの保持者として称賛されている。ヴィシュヌの994番目の名前は「ナンダキ」であり、ナンダカを扱う者を意味する。^[6]

デオガルのグプタ寺院のシェーシャシャイ・ヴィシュヌのパネルに描かれた珍しい描写では、ナンダカは剣を持った若者として擬人化されて描かれている（アユダプルシャを参照）。彼はヴィシュヌの他の擬人化された武器を率いて悪魔のマドゥとカイタバと戦っている。^{[7] [8]}ナンダカはまた、マハーバリプラムのマヒシャシュラマルディニ・マンダパのマドゥとカイタバの場面でアユダプルシャとして描かれている。

ヴィシュヌ・プラーナによれば、ナンダカ（「純粋な剣」）は、ヴィディヤ（知恵、知識、科学、学習、学問、哲学などと訳される）から生み出されるジナナ（知識）を表し、その鞘はアヴィディヤ（無知または幻想）である。^[1]ヴァラハ・プラーナは、ナンダカを無知の破壊者として描写している。^[9]

クリシュナ・ウパニシャッドは、剣を破壊神シヴァと同一視している。「偉大なる神」（シヴァの異名であるマヘーシュヴァラ）は知識の燃える剣の形をとり、無知を破壊するとされている。^[1]

• カルパナ・デサイ博士（2013年12月31日）。ヴィシュヌの図像学。Abhinav Publications。GGKEY:GSELHU3JH6D。