ナフム・ベナリ

ナフム・ベナリ
ナフム・ベナリ、1950年
生まれる	ナフム・ブロツキ ( 1893-01-03 )1893年1月3日 レベディン、ウクライナ
死亡	1963年12月24日(1963-12-24)（享年70歳） イスラエル
休憩所	アイン・ハロド・ミューチャド、イスラエルの墓石の写真
知られている	1940年代から50年代にかけてイスラエルの多くの文化的取り組みを推進した

ナフム・ベナリ（ヘブライ語：נַחוּם בֶּנאֲרִי）（1893年1月3日 - 1963年12月24日）は、イスラエルの作家、知識人である。彼は、ヒスタドルート（イスラエル国土労働者総連盟の略称）の運営組織のメンバーとして、主に1940年代から1950年代にかけて、イスラエルの文化的取り組みを数多く推進したことで知られている。

ベナリは多作な作家で、さまざまなジャンルのさまざまな主題について論文、パンフレット、戯曲などを執筆した。キブツやシオニストの理想と実践、安息日、祝日、記念日の儀式や祭りの作り方、哲学、そしてイスラエル建国初期のイシューブと日々の現実から生まれた物語や思想などである。さらに、他の作家の本を翻訳し、本や雑誌を編集した。 ^[1]彼は創造的想像力の持ち主で、文化や教育に関するアイデアや考えを行動に移すことができた。^[2]

ベナリは1893年、当時ロシア帝国の一部であったウクライナのレベディンのユダヤ人居住区でナフム・ブロツキとして生まれた。父アリー・ライブは製糖工場で上級職に就き、母デヴォラは主婦であった。ベナリは10人兄弟の長男であった。青年期にイェシーバー（宗教学校）に入学したが、ハラハー（宗教法）の勉強では好奇心が満たされなかった。ウクライナ中のイェシーバーを転々とし、オデッサにたどり着き、ラビ・ハイム・チェルノヴィッツ（ラビ・ツァイル）^[3]のイェシーバーに通い、1911年に卒業した。このイェシーバーの教師の中には、ハイム・ナフマン・ビアリクやメンデレ・モチェル・スフォリムなどの著名な作家がおり、ベナリはそこでシオニズムの価値観を吸収し、それを兄弟姉妹に伝えていった。^[4]

1914年5月、第一次世界大戦が始まる数か月前に、ベナリは当時オスマン帝国の一部であったイスラエルの地に到着した^。アリーヤー後の最初の数年間、彼は最初はデガニアで、その後イラニヤで農場労働者として雇われた。その年月の間に、彼は第二次アリーヤーと 第三次アリーヤー...

第一次世界大戦後、パレスチナが英国委任統治領となった当時、彼は家族とともに仕事の見つかる場所ならどこにでも移住した。カルメル山に木を植え、テルアビブで裁判所書記官を務め、エルサレムで臨時職に就いた。裁判所書記官として働いている間に、彼は「イニャネイ・ベイト・ディン」（文字通り、裁判所問題）という記事を書いた。この時期に、彼の兄弟姉妹は母親とともにアリーヤー（イスラエルへの移住）し、そのほとんどはキブツ（キブツの複数形）と呼ばれる田舎のイスラエル人入植地に定住した。^[6] 1922年10月、父の死を聞き、彼は姓をベナリ（ヘブライ語：בֶּנאֲרִי、文字通り、ライオンの息子）に変更し、兄弟姉妹も彼に倣った。^[7]

1925年の初め、ベナリと家族はアイン・ハロドというキブツに参加した。彼は畑やブドウ園で働いた。アイン・ハロドで、彼はキブツのユダヤ教の祝日の祝い方を考案した一人だった。新しく考案された祭りや儀式の主なテーマは、農業の年輪だった。例えば、過越祭では収穫の始まりを祝う儀式を、シャブオットではビクリム（ヘブライ語：ביכורים、直訳すると初穂）の世俗的な祭りを制定した。ベナリはまた、定期刊行物『ミビフニム』（ヘブライ語：מבפנים、直訳すると内側から）を編集した。キブツ組織の定期刊行物『ハキブツ・ハメウチャド』（直訳すると統一キブツまたは統一キブツ）は、アイン・ハロドの日記から派生したものである。ベナリは1942年までアイン・ハロドに住み、そこで2番目の妻であるイェフディット・メンシュと出会い、息子を1人もうけた。

ベナリは、ヘハルッツのミッションで3度海外に派遣された。1927年から1929年にかけて、彼はアイン・ハロドの指導によりポーランドのワルシャワにあるヘハルッツ・センターに派遣された。その2年間、彼はポーランド、ドイツ、リトアニア、チェコ共和国の町やハフシャラ（訓練農場）で若いユダヤ人に講義し、話をした。さらに、彼はヘハルッツのジャーナル「HeAtid（ヘブライ語：העתיד、未来）」を編集した。1934年から1936年にかけて、彼はアイン・ハロドの指導によりワルシャワのヘハルッツ・センターに2度目に派遣され、この時はスイスのルツェルンで開催された第19回シオニスト会議の代表も務めた。第二次世界大戦後期の1944年10月から1945年1月にかけて、ベナリは3度目の任務に就いた。このときは、建設会社ソレル・ボネから他の2人とともに派遣され、イランのアバダンにある石油精製所の作業チームに加わった。ベナリは社会コンサルタントとして派遣されたが、実際にはヘハルツの密使として潜入し、イラン、イラク、シリアのユダヤ人コミュニティでシオニスト活動を促進していた。^[8]

ベナリは海外での宣教活動の傍ら、エハルツとシオニスト思想のパンフレットの作成者でもあった。

1942 年の初め、ベナリは文化と教育の活動に専念するため、家族とともにアイン ハロッドを去りました。最初はソレル ボネのもとで働きましたが、すぐにヒスタドルートの文化教育センターに加わりました。彼は文化教育協会 (ヘブライ語: מפעלי תרבות וחינוך) の創設者の 1 人であり、20 年近く運営しました。この役職で、彼は資金と組織の屋根を提供することで、多くの文化的取り組みを推進しました。彼の仕事で設立された最も著名な協会には、次のものがあります。

1. オマヌト・ラーム協会（ヘブライ語：אמנות לעם、文字通り「人民のための文化」） - テレムとして設立された協会で、既存の劇場と周辺部や農村部の集落、労働者委員会を結び付けました。
2. 映画部門- 選りすぐりの映画を16 mm フィルムですべての周辺地域と軍事キャンプに配布し、どこでも映画を上映できるようにした部門。
3. 芸術家や知識人と労働者の会合- あらゆる種類の芸術家（作家、詩人、画家、彫刻家など）や思想家と、工場、農業ベースのコミュニティ（キブツやモシャブ）、移民キャンプ（マアバロット）、軍事キャンプなど、さまざまな場所の労働者との会合を手配します。
4. イスラエル通信教育研究所（ヘブライ語名（頭字語）：ミシュラフ） -イスラエル公開大学の設立に先立って存在した研究所。
5. Sifri（ヘブライ語：ספרי、直訳すると「私の本」） - 出版社と書店。
6. フォークダンスクラス- このクラスは、当時のフォークミュージックを使ったフォークダンスの振付師たちに舞台を提供しました。このクラスは、今日まで続くイスラエルでのフォークダンス活動の拡大の基礎を築きました。

ベナリの管理下にある文化教育協会は、新しい文化施設の設立を可能にするとともに、ハオヘル劇場（ヘブライ語：האהל、直訳すると「テント」）、イスラエル・オペラ、インバル・ダンス・シアター、アム・オーヴェド出版社などの既存の財団も支援した。

1. Inyanei Beit Din （裁判所問題）1919年10月。編集者： Yosef Haim Brennerによる「Adama」の記事
2. Gam Ze Coach (文字通り、ある種の強さ)の記事、1921 年。39 ページ。- Histadrut の設立のための出版物。追加の著者: Y. Tabentkin、S. Yavne'eli (S. Yavne'eli に関するヘブライ語版 Wikipedia の記事)、M. Kushnir、D. Zakai (D. Zakai に関するヘブライ語版 Wikipedia の記事)、B. Katznelson、S. Lavi。
3. クヴツァ (イスラエル人居住地) (クヴツァ (イスラエル人居住地) に関するヘブライ語版 Wikipedia の記事)、キブツ、ヘハルツに関するイディッシュ語のパンフレット。1928 年、1929 年、1935 年に発行された 5 冊のパンフレット。ヘハルツ出版。
4. アイン・ハロッド、1931年出版。アマナット、89ページ。 - JNFによる青少年向けシリーズより
5. LeToldot HaKvutsah VeHaKibbuz（キブツとキブツの歴史）、1934年。Hechalutz社発行、小冊子132ページ。ドイツ語、英語、イタリア語、ルーマニア語、チェコ語に翻訳されました。
6. Toldot Tenuat HaPoalim BeErets Yisrael（イスラエルの地における労働者運動の歴史）、1936年、135ページ。
7. シャバット・ウモエド（直訳：安息日と祝日）、1946年、文化教育センター出版、51ページ - 安息日と祝日の儀式と祭りの形成について
8. HaTsiyonut HaSotsialistit（直訳：社会主義シオニズム）、1950年。エルサレムのシオニスト教育研究所発行、小冊子63ページ。- シリーズSidra Tsiyonit Ktana（直訳：シオニスト小シリーズ）より
9. オラモ・シェル・アダム（直訳：人間の世界）、1950年、N.トヴェルスキー出版（N.トヴェルスキーに関するヘブライ語Wikipediaの記事）、200ページ - 瞑想と研究
10. マハゾット・ケタニム（小劇）、1950年。109ページ - 短編劇とスケッチ
11. トゥバル・カイン（直訳：トバルカイン）、1951年（1950年）。 - 演劇
12. Tnuat HaAvoda HaYisraelit (イスラエル労働運動)、1954年。Mishlav出版 - 当該運動の起源、基盤、歴史に関する学生向けの参考書。
13. Erkhe Ruach VeSifrut（精神と文学の価値）、1954年。文化教育センター出版、248ページ。 - 著者、書籍、人物について
14. Shivah Asar Maarchonim (17 スケッチ)、1954 年、148 p。
15. エシュコロット（文字通り、アセンブラージュ）、1955年出版。M.ニューマン、509ページ。 - ユダヤ文学における世代を超えた聖書の研究
16. El HaShemesh (直訳すると太陽へ)、1955年、Amichai出版、93ページ - 子供向けの物語と子供時代の思い出。
17. オハリム・バルアハ（風に舞うテント）、1955年。 - 演劇
18. Arachim BeTenuat HaAvoda HaYisraelit（イスラエルの労働運動の価値観）、1959年。Urim出版、小冊子83ページ。
19. Kochvei Lechet (惑星)、1961 年。アミチャイ、93p。 - 子供向けの物語。
20. ネティヴィム（文字通り道）、1967年。文化教育協会発行、267ページ。 - 社会と文化のルール
21. Zichronot Al Emek Yizrael （直訳：イズレエル渓谷の思い出）、小冊子17ページ。
22. スッコット - チャグ・ハアシフ（直訳：スッコット - 収穫祭）。小冊子、30 ページ。 - 追加著者：サラ・レヴィ・タナイ、トゥビア・オヴァディアフ、ガブリエラ・アラン。

1. LeSukot（文字通り、Sukkotの意）、1945 年。20 ページ - スッコットの歌
2. Kinus Gvat（直訳するとGvat会議）、1945 年 7 月。小冊子 54 ページ - キブツ運動の分裂期（キブツ運動の分裂期に関する Wikipedia のヘブライ語記事）に、シオニスト社会主義連合を支持して執筆。追加編集者: Michael Asaf（Michael Asaf に関する Wikipedia のヘブライ語記事）。
3. LeShabat（安息日）、1947年。安息日の歌42ページ
4. Yalkut Yom Tov (文字通り、祝日コレクション)、1953 年、Am Oved 出版、208 ページ - 安息日、祝日、記念日の朗読。
5. Orot (lit. lights)、1954 (1953)。文化教育センター発行、163 ページ。- 文化と教育に関する議論。
6. ミクラオット・レシャバト（安息日の朗読）、1954年（1964年）。出版。M. ニューマン - 週ごとのトーラーの部分（パラシャット・ハシャブア）の順序による安息日の朗読とコメント
7. Sefer HaYashar（正義の書）、1959年。M. Neuman出版、第1巻182ページ、第2巻337ページ - トーラーの民話
8. ヨセフ・トランペルドール（直訳：ジョセフ・トランペルドール）、1960年、編集者A.クナアニ、83ページ。
9. ヨセフ・トランペルドール（直訳：ジョセフ・トランペルドール）、1970 年。編集者 A. クナアニ共著、小冊子 96 ページ。- 彼の生涯と時代、テルハイの戦い 50 周年記念の写真と文章。
10. 新参者向けの母音化新聞「オメル」 （ヘブライ語：אֹמֶר、直訳すると「口頭表現」）の言語編集者。

• 米国議会図書館所蔵のベナリの作品リスト
• ヘハルツ組織のウェブサイト