ベルル・カッツネルソン

ベルル・カッツネルソン
1934年のベルル・カッツネルソン
生まれる	ヘブライ語: ברל כצנלסון ( 1887-01-25 )1887年1月25日 バブルイスク、ロシア帝国（現在のベラルーシ）
死亡	1944年8月12日（1944年8月12日）（57歳） エルサレム、委任統治領パレスチナ
政党	マパイ

ベルル・カツネルソン（ヘブライ語：ברל כצנלסון ‎、1887年1月25日 - 1944年8月12日）は、労働シオニズムの知的創始者の一人であり、近代イスラエル国家の樹立に尽力した。彼はまた、ヒスタドルトの最初の日刊紙であるダヴァルの編集者でもあった。

カツネルソンはロシア帝国（現在のベラルーシ）のバブルイスクでリトアニア系ユダヤ人の家庭に生まれ、ホヴェヴェイ・ツィオンのメンバーの息子であった。彼は幼い頃からユダヤ人の故郷に定住することを夢見ていた。ロシアではヘブライ語・イディッシュ語図書館の司書として働き、ヘブライ文学とユダヤ人の歴史を教えた。 1909年にオスマン帝国領パレスチナに移住し、農業に従事し、「共通の仕事、生活、そして願望」という理念に基づいて労働者連盟を組織する上で積極的な役割を果たした。^[1]

カツネルソンは従兄弟のイツハク・タベンキンとともに、 1920年にパレスチナ委任統治領で設立され、当時はイシューブ（イスラエル建国以前にこの地域に居住していたユダヤ人の組織）の一部であった労働組合ヒスタドルト^{[2]の創設者の一人である。この立場で、カツネルソンは}キネレト農場のメイア・ロスバーグ^[3]とともに、第一次世界大戦中のひどい食糧不足の時代に、パレスチナのユダヤ人コミュニティに手頃な価格で食料を供給することを目的として、 1916年にハマシュビルとして知られる消費者協同組合を設立した。^[4] 1918年にイギリス軍がパレスチナ南部に侵攻すると、カツネルソンはユダヤ人軍団に加わった。^[5]彼は1920年に軍から除隊し、労働シオニスト運動での活動を再開した。^{[5]彼は、イスラエルの}社会主義医療ネットワークの主要な設備であるクラリット保健サービスの病気基金の設立を支援した。 1925年、カツネルソンはモシェ・ベイリンソンとともに日刊紙『ダヴァル』を創刊し、初代編集長に就任。死ぬまでその職を務めたほか、アム・オーヴェド出版社の創設者兼初代編集長にもなった。

カツネルソンは、パレスチナ委任統治領におけるアラブ人とユダヤ人の平和的共存を願っていたことでよく知られていた。彼は、ピール委員会のパレスチナ分割案に公然と反対していた。^[6]彼は次のように述べている。

私は、アラブ人がユダヤ人の立場に、ユダヤ人がポーランド人、支配民族の立場に立つという形でのポーランド新国家の形でのシオニズムの実現を見たいとは思っていません。私にとって、これはシオニストの理想の完全なる倒錯です... 私たちの世代は、自由を切望する国々が、従属のくびきを捨てて、そのくびきを他の国々の肩に押し付けようと躍起になっている事実を目の当たりにしてきました。迫害され、追放され、虐殺された世代を通じて、私たちは追放と従属の苦痛だけでなく、暴政に対する軽蔑も学びました。それは単に負け惜しみだったのでしょうか。私たちは今、支配を望む奴隷の夢を育んでいるのでしょうか。^[7]

1930年代後半から1940年代初頭にかけて、カツネルソンは、ソ連によるヴォルガ・ドイツ人のシベリア追放 を良い例として挙げ、パレスチナ原住民の移住を拡大すべきだと主張した。^{[8] 1937年の}マパイ族の会議で彼は次のように述べた。

人口移転の問題は、我々の間で議論を巻き起こした。それは許されるのか、それとも禁じられるのか？この点については、私の良心はまったくはっきりしている。遠く離れた隣国は、近い敵国よりもよい。彼らは移転されても損をしないし、我々も損をしないだろう。…私は長い間、これがあらゆる解決策の中で最善の解決策であると考えてきたし、暗い日々の中で、いつかはそうなるはずだという認識が強まった。しかし、移転がナブルス近郊だけになるとは想像もしていなかった。私は常に、彼らはシリアとイラクに移転される運命にあると信じていた。^[9]

カツネルソン氏はまた、ユダヤ人の自己嫌悪 についても語り、次のように述べた。

「地球上に、自国の行為はすべて卑劣で憎むべき行為であると考える一方で、敵国が犯す殺人、強姦、強盗のすべてに心を賞賛と畏怖で満たすほど感情的に歪んだ人々がいるだろうか？」^[10]

カツネルソンは1944年に動脈瘤で亡くなり、彼の希望によりガリラヤ湖畔の墓地のサラ・シュムクラーの隣に埋葬された。^[11]

ゴルダ・メイアは 伝記の中で、ベルル・カツネルソンをパレスチナのユダヤ人コミュニティの生活における極めて重要な人物として回想している。

「ベルルは、容姿がまったく印象的ではありませんでした。小柄で、髪はいつもボサボサ、服はいつもしわくちゃでした。しかし、彼の愛らしい笑顔は顔を明るくし、人をまっすぐに見つめたので、ベルルと話した人は誰も彼を忘れることはありません。私は、彼が住んでいたテルアビブの中心部にある、本が並んだ2つの部屋のうちの1つで、みすぼらしい古い肘掛け椅子に埋もれている姿を何百回も見てきたので、彼のことを思い出します。誰もが彼に会いにやって来て、彼はそこで働きました（彼はオフィスに行くのが嫌いだったからです）。『ベルルが立ち寄ってほしいと言っています』は、誰も従わない命令のようでした。彼が法廷を開いたり、命令を下したりしたわけではありませんが、特に労働運動やユダヤ人社会全体にとって重要な決定は、まずベルルの意見を求めずには何も行われませんでした。」^[12]

カツネルソンは多くの場所でその名を偲ばれている。ツォフィット近郊のベイト・ベルル、ガリラヤ湖畔のオハロ（彼のテントの意味）、キブツ・ベエリ（カツネルソンの学名をとったもの）など。イスラエル全土の多くの通りが彼を偲んで名付けられており、クファル・サバの高校もその一つである。また、イスラエル郵便局は記念切手を発行している。^{[13] [14]}

ウィキメディア・コモンズには、ベル・カッツネルソンに関連するメディアがあります。

• アニタ・シャピラ（1984年）。『ベルル：社会主義シオニスト、ベルル・カツネルソンの伝記、1887-1944年』CUPアーカイブ。ISBN 978-0-521-25618-6。