ミッドランド啓蒙主義

ミッドランズ啓蒙主義は、ウェスト・ミッドランズ啓蒙主義^[1]またはバーミンガム啓蒙主義^[2]としても知られ、18世紀後半に バーミンガムとイングランド中部で発展した啓蒙時代の科学的、経済的、政治的、文化的、法的現れでした。

この運動の中心人物は、エラスムス・ダーウィン、マシュー・ボールトン、ジェームズ・ワット、ジョセフ・プリーストリー、ジョサイア・ウェッジウッド、ジェームズ・キーア、トーマス・デイを含むバーミンガム・ルナ・ソサエティのメンバーでした。^[3]その他の著名人としては、作家のアンナ・スワード、^[4]画家のジョセフ・ライト・オブ・ダービー、^[5]アメリカの植民者、植物学者、詩人のスザンナ・ライト、辞書編纂者のサミュエル・ジョンソン、^[6]印刷業者のジョン・バスカーヴィル、^[7]詩人で造園家のウィリアム・シェンストン^[8]建築家のジェームズ・ワイアットとサミュエル・ワイアットなどがいます。^[9]

ミッドランド啓蒙主義は、ジャン＝ジャック・ルソーやヴォルテールなどのヨーロッパ啓蒙主義や、デイヴィッド・ヒュームやアダム・スミスなどのスコットランド啓蒙主義ほど知的運動として研究されてはいないが、イングランド国内の啓蒙主義の経験を支配し^[3]、その指導的思想家たちは国際的な影響力を持っていた^[1] 。特にミッドランド啓蒙主義は、初期の科学革命と後の産業革命をつなぐ極めて重要な架け橋となり、実験科学、礼儀正しい文化、実用的な技術の間で意見交換を促進し、急速な経済成長の技術的前提条件を達成することを可能にした^{[10] 。}

ボールトン、スザンナ・ライト、ワット、キーアなどの参加者は、ヨーロッパ、イギリス領アメリカ植民地、新アメリカ合衆国の知識人エリートの間で科学的、哲学的アイデアの交換に完全に参加したが、同時に技術、経済、製造業の実際的な問題の解決にも取り組んでいた。^[11]こうして彼らは科学と技術の分断を自然に橋渡しし、化学やニュートン力学の「抽象的知識」が技術開発の「有用知識」となり、その結果がより広範な科学的知識基盤にフィードバックされ、^[12]「革新の連鎖反応」を生み出した。^[13] スザンナ・ライトはアメリカ植民地や初期のアメリカ合衆国、特にメイソン・ディクソン線の北の中部大西洋岸で、生物科学や法律の分野で同様の考えに携わっていた。彼女は1697年にランカシャーのウォリントンで生まれ、ミッドランド地方で教育を受けた後、10代後半の1718年に（4年前に両親を追って）植民地時代のペンシルベニアに移住しました。

しかしながら、ミッドランド啓蒙主義の思想家たちは実用的な実用的な事柄に留まらず、彼らの影響は近代産業社会の発展における意義だけにとどまらなかった。^{[14]ミッドランド啓蒙主義の思想はイギリスの}ロマン主義の誕生に大きな影響を与えた。 ^[15]詩人のパーシー・シェリー、^[16] ウィリアム・ワーズワース、^[17] サミュエル・テイラー・コールリッジ、^[18]ウィリアム・ブレイク^{[19]はいずれも啓蒙主義の主要思想家たちと知的つながりを持っており、ミッドランド啓蒙主義の思想は}教育、^[20] 進化生物学、^[21] 植物学、医学の分野にも影響を与えた。^[22]

ミッドランド啓蒙主義は、カトリック教会と神聖ローマ帝国の法律と思想を確立したそれ以前のミッドランド急進的な宗教改革と関係があり、マーガレット・フェルとジョージ・フォックスの信奉者によるランカシャーの友会の設立や、1689年のイングランド権利章典の文書化につながったミッドランドの非暴力的な政治的急進主義などがあった。 ^[23]

• スコットランド啓蒙主義
• 1689年権利章典