マイケル・シトウ

マイケル・シトウ
ディエゴ・デ・ゲバラ、シトー作、c。 1517
生まれる	1469年頃 レヴァル（タリン）、エストニア
死亡	1525 レヴァル（タリン）、エストニア
教育	ハンス・メムリンク
知られている	絵画、肖像画
動き	初期ネーデルラント絵画

ミヒャエル・シトウ（ 1469年頃- 1525年）は、マスター・ミヒール、ミシェル・シトウ、ミヒール、ミゲルなどとも呼ばれ、 ^[1]現在のエストニアの首都レヴァル（タリン）出身の画家で、初期フランドル絵画の伝統を学んだ。シトウは生涯のほとんどを、カスティーリャ女王イザベラやスペインとネーデルラントのハプスブルク家の親族、その他の著名な王家に仕える宮廷肖像画家として過ごした。彼はこの時代で最も重要なフランドル派画家の一人とされている。^[2]

ミヒャエル・シットウは1468年か1469年にハンザ同盟都市レヴァル（当時はリヴォニア同盟の一部）の裕福な家庭に生まれた。父は画家で木彫り職人のクラウエス（クラヴェス、クラエス）・シットウ（ファン・デル・シットウ、またはズットウとも呼ばれた^[3]）、母はマルガレーテ・メルナー^[4] 。彼は3人兄弟の長男で、兄弟の次にクラウエスとヤスパーがいた^{[5] 。}

シットウの父、クラウエス（ファン・デル）・シットウの出自は明らかではない。彼の父方の祖先はドイツのヴィスマール近郊のツィットウ村からエストニアに渡った可能性がある。また、彼はもともと地元のエストニア人、ドイツ人、あるいはフラマン人の出身であった可能性もあるとされている。クラウエスは1454年にレヴァル（タリン）に定住し、1457年に市民になったことが知られている。シットウの父親は芸術家としては裕福な人物だったようで、市内に数軒の家を所有し、1479年にはレヴァルの芸術家組合の査定人になった。 ^[4]クラウエス・シットウは1468年にマルガレーテ・メルナーと結婚した。シットウの母親はスウェーデン語を話し、フィンランド出身の裕福な商人オレフ・メルナー（オレフ・アンダーソン・メルナーレ）の娘であった。^[6]

ミヒャエル・シットウは最初、父親の工房で絵画と彫刻を学び、同時に市内の学校に通ってラテン語、算数、歌唱を学んだ。^[4] 1482年に父親が亡くなった後、ミヒャエルは1484年から1488年まで現在のベルギーのブルージュで勉強を続けた。彼はドイツ人画家ハンス・メムリンクのオランダ有数の工房で徒弟として働いていたと考えられている。^{[3] [7]}

マイケル・シトウは1488年から1491/92年の間に独立した親方となったが、地元のブルージュギルドの親方に就くことはなかった。^[8]肖像画家として働きながら南ヨーロッパを旅し、その作品にはフランスとイタリアの芸術の特徴が表れていた。^{[4] [5]}

1492年からシットウはスペインのトレドでイザベラ・デ・カスティーリャの宮廷画家として働いた。イザベラは数カ国からアカデミー会員や画家を宮廷に集めた。シットウは宮廷ではメルキオール・アレマン（「ドイツ人」）^[9]として知られるようになったが、皇帝マクシミリアン1世とオーストリアのマルガレーテの手紙には画家ミシェル・フラメンコ（「フレミングのミカエル」）についても触れられており、この人物がミカエル・シットウであった可能性もある。^[3]シットウは女王の宮廷で最も高給取りの画家で、年俸5万マラベディ（2番目に高給取りの画家フアン・デ・フランデスは2万マラベディ）を受け取っていた。 ^[9]シットウはフアン・デ・フランデスと共同で、女王のためにキリストと聖母マリアの生涯を描いた一連の小パネルを制作した。^[8]

シットウは公式には1504年にイザベラが亡くなるまで女王のために働いていたが、その2年前にスペインを離れ、おそらくはフランドルで女王のハプスブルク家の婿フィリップ美男王と婿マーガレット・ドートリッシュのために働いており、^{[6]サヴォイア公}フィリベール善良公の肖像画を描いていたと思われる。^[10]

シットウが1503年から1505年頃にヘンリー7世の肖像画を描くためにロンドンを訪れたという説（ロンドン国立肖像画美術館）は、現在では受け入れられていない。^[11]

1506年にフィリップが亡くなると、シットウは再びパトロンを失った。同年、彼はレヴァルに戻ったが、そこではミハエルの母が1501年に亡くなっていたため、義父でガラス職人のディデリック・ファン・カトウェイクが両親の家を差し押さえていた。ファン・カトウェイクは1501年にブラバント公国に旅し、シットウに財産分与を提案したが、シットウはそれを拒否した。^{[3]地元の裁判所はシットウの相続請求を支持しなかったため、彼は}リューベックの高等裁判所に訴えなければならなかった。彼はリューベックで勝訴したが、1518年に義父が亡くなるまで両親の家を正式に自分の財産として登録することはできなかった。^{[5] [6]}

1507年、ミヒャエル・シットウは地元の画家組合である聖カヌート組合（ドイツ語：St. Kanutigilde、エストニア語：Püha Kanuti gild ）に加入し、1508年に結婚した。ヨーロッパでは有名な巨匠であったにもかかわらず、シットウは職人としてしか受け入れられず、組合の完全な親方になるには傑作を描くことが求められた。 ^{[6]シットウは地元の様々な注文をこなし、フィンランドの}シウンティオにある聖ペテロ教会のために働いた。^[5]

1515年、シットウは再びスペインを訪れ、今度はカスティーリャ女王イザベラが負った未払いの負債を請求した。請求の根拠となる文書で、彼が「 （オーストリアの）マルガリータ王女の画家」、つまり「ピントル・クリアド・マダマ・ラ・プリンチェサ・ドニャ・マルガリータ」と呼ばれているのは重要な意味を持つ。少なくとも1年前にはそうだったと思われる。1514年、シットウはデンマーク王クリスティアン2世の肖像画を描くためにコペンハーゲンを訪れた。この肖像画はクリスティアン2世とマルガリータの姪イザベラ・オーストリアとの婚約をめぐる外交交渉の一部であった。コペンハーゲンの国立美術館に所蔵されているこの肖像画は、おそらく失われたオリジナルの複製か、シットウに注文した2番目の複製である。^{[5] [12]}

いくつかの資料によると、1514年にシットウは婚約交渉の一環として、ヘンリー7世の娘でフランス王妃メアリー・テューダーの肖像画も描いている（現在はウィーン美術史美術館所蔵）。 ^{[13]これまでこの肖像画は1503年から1505年に描かれた}キャサリン・オブ・アラゴンのものだと考えられてきた。シットウによる他の2枚の絵画『マグダラのマリア』（デトロイト）と『聖母マリア』（ベルリン）も同じモデルを使ったか、この肖像画をベースとした可能性がある。当時のネーデルラントの宮廷美術には、王族を聖なる人物のモデルとして使うことが見られる。『ベルリンの聖母』はワシントンで描かれたディエゴ・デ・ゲバラの肖像画とともに二連画のもう半分を構成していた。デ・ゲバラはハプスブルク家のスペイン人廷臣で、スペイン領ネーデルラントの総督、オーストリアのマルガレーテ大公妃に『アルノルフィーニ夫妻の肖像画』を贈ったことでも知られている。

しかしながら、肖像画がメアリー・ローズであるとの再特定は、他の2枚の絵画については触れておらず、絵画自体の詳細にも踏み込んでいないため、美術館が新たな正体とされる絵画を受け入れたことに対して批判を招いた。この再特定を書いた著者は、キャサリン・オブ・アラゴンにはホタテ貝のシンボルを身につける理由がなかったとさえ示唆している。なぜなら、ホタテ貝は彼女の紋章ではなく、ザクロが紋章だからである。ホタテ貝がスペインの守護聖人、聖ヤコブのシンボルであるという事実は考慮されていない。特に、サンティアゴ・デ・コンポステーラにある彼の聖地への巡礼はホタテ貝を身につけることで記念され、キャサリン・オブ・アラゴンがこの巡礼を行ったことは知られている。したがって、この再特定は信憑性が疑わしい。

シットウはネーデルラントからスペインに戻り、アラゴン王フェルナンド2世に仕え、1516年にはスペイン王カルロス1世（後の神聖ローマ皇帝カール5世）に仕えた。カール5世が退位したとき、彼はシットウの木彫りの聖母マリアと絵画3点をユステ修道院での隠居生活に持ち込んだ。^{[3] [5] [6]}シットウがスペインへ渡ったのは、カスティーリャ女王イサベルに未払いの給与を回収するためだった可能性がある。^[8]

1516年（おそらく1517年か1518年）にミヒャエル・シットウはエストニアに戻った。^[7] 1518年に彼はレヴァルでアランゼという商人の娘ドロシーと結婚した。彼らの息子ミシェルは生後まもなく亡くなった。1523年にシットウは聖カヌート組合の組合長（アルダーマン^{）になった。 [5]}ミヒャエル・シットウは1525年12月20日から1526年1月20日の間にレヴァルでペストで亡くなった。 ^{[8]彼はタリン（レヴァル）の}聖霊教会（エストニア語：Pühavaimu kirik ）の救貧院の墓地に埋葬されている。

ミヒャエル・シットウの名は数世紀にわたってほとんど知られていなかったが、1914年にマックス・J・フリードレンダーが、ブルゴス近郊で発見された片面に聖母子、もう一方にカラトラバ騎士団の騎士を描いた二連祭壇画の作者はイザベル女王の宮廷画家ミヒエルであるという仮説を提唱した。その後数十年にわたり、学者たちはスペイン、オランダ、デンマークにおけるミヒエル師の経歴をまとめたが、1940年になって初めてエストニア系デンマーク人歴史家ポール・ヨハンセンが謎のミヒエル師をレヴァル出身のミヒャエル・シットウであると特定した。^{[3] [6]}

マイケル・シトウは主に小さな宗教画や肖像画を専門としており、それらは時に憂鬱な雰囲気を醸し出している。彼のスタイルは師ハンス・メムリンクの影響を強く受けており、ジャン・ペレアルの肖像画に見られる優雅さの影響も見られる。^[2] シトウは、光の効果と質感への繊細さを組み合わせ、高度に洗練され落ち着いた色彩のハーモニーを実現するために、半透明の絵の具の層を使用した。 ^[14] E・P・リチャードソンはシトウの作品を「後世のアンソニー・ヴァン・ダイクに似た芸術家。宗教的な題材の優れた画家だが、肖像画家としても傑出した資質を持つ。彼の肖像画は当時の最高傑作の一つであり、生き生きとして率直で、歯切れがよく優雅で控えめである。」と評した。^[3]

現存する絵画でシットウの作品であると確実に言えるものはほとんどなく、その作品には作者の特定をめぐる多くの問題がつきまとう。伝記はよく残されているが、確実にシットウの作品であると言えるのは、主にフアン・デ・フランデスがイサベル女王のために制作した大規模な連作のうち、かなり型破りな2枚の非常に小さなパネルのみである。ドン・ディエゴ・デ・ゲバラ（1520年ブリュッセル没、北スペインのサンタンデール出身の貴族、ブルゴーニュのハプスブルク家宮廷の重鎮^[15]）と呼ばれる肖像画（現在はワシントンDCに所蔵）と、かつてはこれとともに二連画^{[16]を構成していた}聖母子の絵画の作者はほぼ確実である。これはディエゴの私生児フェリペ・デ・ゲバラが、父親の肖像画をシットウが描いたと述べているからである^{[17] 。}

シットウの絵画のほとんどには署名も日付も記されていない。確実に日付が記されているのはデンマーク王クリスチャン2世の肖像画のみである。^[6]マイケル・シットウの作品とされる作品は30点以上あるが、そのほとんどは彼の作品であると文書によって確認されていない。

彼の絵画の多く（様々な文書で言及されている）と彫刻のほぼ全ては保存されていない。^{[7] [18]}

「The Apelles' Line」という2020年の論文。オルガ・ペレス・モンソンとマチルデ・ミケル・フアン著『カスティーリャ後期ゴシック様式の物語と相乗効果』では、1960 年頃の『レタブロ・デ・サンティアゴ』の制作に関わった芸術家の一人としてシトーを挙げています。 1489年から1490年、トレドプリマダ大聖堂のカピラ・デ・アルバロ・デ・ルナにて。

• 聖母子（二連祭壇画の左翼、おそらくキャサリン・オブ・アラゴン）、ベルリン絵画館、現在はもう一方の翼から分離されている。もう一方の翼は次に展示される。
• ディエゴ・デ・ゲバラの肖像画（二連祭壇画の右翼）、ワシントン D.C.、国立美術館
• 聖母子 (ブダペスト、シェプムウヴェシェティ美術館)
• デンマーク国王クリスチャン2世の肖像画（コペンハーゲン、デンマーク国立美術館）
• メアリー・テューダーかキャサリン・オブ・アラゴンと思われる貴婦人の肖像画、ウィーン、美術史美術館
• マグダラのマリアを演じるキャサリン・オブ・アラゴン、デトロイト美術館
• 聖母子と聖ベルナルド（マドリード、ラサロ・ガルディアノ美術館）
• 真珠を持つ男の肖像（マドリード、ロイヤル・コレクション・ギャラリー）
• 十字架を背負うキリスト、モスクワ、プーシキン美術館
• 聖母戴冠（パリ、ルーブル美術館）
• 貴婦人の肖像（パリ、ルーブル美術館）
• 受難祭壇画（聖ニコラス教会、タリン）
• 男の肖像、ハーグ、マウリッツハイス美術館
• キリストの降誕、ウィーン、美術史美術館、ヒューゴ・ファン・デル・グースの失われた作品のバージョン^[19]
• 聖母被昇天（カスティーリャ女王イザベラの小さな祭壇画のパネル）ワシントン D.C.、ナショナル ギャラリー
• 昇天（カスティーリャ女王イサベルの小さな祭壇画のパネル）（個人所蔵）

シットウの作品ではないとみなされている作品には以下のものがあります。

• イングランド王ヘンリー7世の肖像画（ナショナル・ポートレート・ギャラリー（ロンドン））は、シットウのオリジナルの同時代の複製である可能性がある。^[20]

ミヒャエル・シトウ（Michel Sittow）は、ヤーン・クロスの短編小説『聖ジョージに関する4つの独白』（エストニア語：Neli monoloogi Püha Jüri asjus、1970年）の主人公である。この本は司法調査の形で書かれており、国家、政治亡命、文化的同化などの問題を探求している。^[21] この本は、エストニアで最も権威のある短編散文賞であるフリーデベルト・トゥグラス短編小説賞を受賞した。

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  聖母と子供とリンゴ、c。 1489 年、シェプムウヴェシェティ美術館、ブダペスト。
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  キリストの降誕、 1510年頃、ウィーン美術史美術館。
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  赤い帽子をかぶった若い男、 1512年頃、ミシガン州デトロイト美術館。
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  聖母被昇天、  1500年頃、ナショナル・ギャラリー、ワシントンDC
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  メアリー・テューダーか キャサリン・オブ・アラゴンと思われる貴婦人の肖像画、  1514年頃、ウィーン美術史美術館。
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  デンマーク王クリスチャン2世の肖像画、  1515年頃、コペンハーゲン国立美術館。
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  女性の肖像画、 1515年頃、ウィーン美術史美術館。
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  真珠を持つ男の肖像、 1517年頃、マドリード王立コレクション美術館。
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  聖ヤコブ大王と子を抱く聖母、c。 1520年、タリンのエステティ美術館（ニグリステ）。
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  聖エイドリアンと聖アントニオ、c.  1520年、タリンのエステティ美術館（ニグリステ）。

• テューダー朝の芸術家
• 初期ネーデルラント絵画
• 聖ニコラス教会、タリン

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